Mundarija:

Xotinidan ajrashish, xristianlik, politeizm va Rim imperiyasi haqidagi boshqa faktlarning tarqalishi sizni boshqacha qarashga majbur qiladi
Xotinidan ajrashish, xristianlik, politeizm va Rim imperiyasi haqidagi boshqa faktlarning tarqalishi sizni boshqacha qarashga majbur qiladi

Video: Xotinidan ajrashish, xristianlik, politeizm va Rim imperiyasi haqidagi boshqa faktlarning tarqalishi sizni boshqacha qarashga majbur qiladi

Video: Xotinidan ajrashish, xristianlik, politeizm va Rim imperiyasi haqidagi boshqa faktlarning tarqalishi sizni boshqacha qarashga majbur qiladi
Video: BİR O'ZİNGİZ KO'RİNG / DUNYODAGİ ENG G'ALATİ ER-XOTİNLAR / Buni Bilasizmi? - YouTube 2024, Aprel
Anonim
Image
Image

Yangi Ahddagi rimliklar xristianlarga nisbatan "umumiy yovuzlik" sifatida tasvirlangan. Ammo shuni unutmaslik kerakki, ular ham zamonaviy tsivilizatsiyaga o'zining eng amaliy yangiliklarini "hadya qilgan" odamlardir. Masalan, umumiy kanalizatsiya tizimidan foydalanadigan har bir kishi buning uchun rimliklarga minnatdorchilik bildirishi kerak. Bu erda Rim imperiyasi diqqat bilan o'rganishga loyiq bo'lgan 10 ta sabab bor.

1. Rimliklarda ko'p xudolik bor edi

Oh, qancha yaxshi xudolar bor edi!
Oh, qancha yaxshi xudolar bor edi!

Rimliklar ko'p mushriklar edi, ya'ni ular bir nechta xudoga sajda qilishgan. Masalan, kichik xudolardan biri qasos ma'budasi Nemesis edi. Uning ismidan inglizcha "nemesis" so'zi kelib chiqqan bo'lib, "odam undan qasos olmoqchi bo'lgan dushman" degan ma'noni anglatadi. Asosiy 12 ta xudo va ma'buda, di roziliklar deb nomlangan, xudo va ma'buda yunon panteonidan olingan. Bu 12 kishidan eng "muhimlari" davlat himoyachisi Yupiter (yunoncha Zevs), ayollarning himoyachisi Juno (Yunon Hera) va hunarmandlik va donolik ma'budasi Minerva (yunoncha Afina) edi.

Ba'zida rimliklar yunon afsonalarini o'zgartirib, Rim tsivilizatsiyasi qadriyatlarining tarqalishiga yordam berishgan. Yunon xudolari va ma'budalari antropomorfizatsiya qilingan bo'lsa, Rim afsonalarida xudolar va ma'budalar kamdan -kam hollarda "erga tashrif buyurishgan". Ularning kuchi davlatning ierarxik kuchini ramziy qildi.

2. Madaniy almashinuv

Image
Image

Rim imperiyasi kengayishining boshida yunonlar va etrusklar madaniyatidan ta'sirlangan. Yunonistonning tanazzuli, miloddan avvalgi 146 yilda Yunonistonning Korinf shahrini Rim imperatori Frakiya Maksiminus I egallab olganidan keyin boshlangan, garchi yunonlar hozirgi Italiyada o'z erlarini saqlab qolishgan. Etrusklar Rimni ag'darishidan oldin taxminan 100 yil Rimda hukmronlik qilishgan. Rimning me'moriy yangiliklarining ko'pchiligi etrusk ustalari tomonidan qurilgan, shu jumladan Cloaca Maxima deb nomlangan kanalizatsiya tizimi; Kapitoliy tepaligidagi Yupiter ibodatxonasi; Rim gipodromi; Maximus tsirk va Servis devori (Rim atrofidagi qal'a devori).

Rimliklar yunon diniy tuzilishi va teatr janrlarini qabul qilishgan. Rimliklar o'zlari bosib olgan madaniyatlarning ba'zi amaliyotlarini qabul qilishlari madaniy bag'rikenglik emas, balki amaliy maqsadlar uchun edi. Ular dastlab kim kiritganligidan qat'i nazar, ular uchun foydali bo'lgan amaliyotlarni qabul qilishdi. Angliya va Rim g'arbidagi imperiyaning boshqa sub'ektlari masalasida, sub'ektlarning Rim amaliyotini qabul qilishga tayyorligi asosida samarali munosabatlar rag'batlantirildi.

3. Rim imperiyasi aslida ikkita imperiya edi

Aqlda bitta va ikkitasi
Aqlda bitta va ikkitasi

286 yilga kelib, Rim imperiyasi hozirgi Britaniyadan hozirgi Fors ko'rfazigacha cho'zilgan. Imperiya bosqinchilar tomonidan muntazam tahdid qilinar edi, shuning uchun imperator Diokletian (eramizdan avvalgi 284-305 yillar) uni bo'linib, himoya qilishni osonlashtirdi. U do'sti Maksimianni G'arbiy Rim imperiyasini Milandan boshqarishga (va bosqinchilarga qarshi kurashga) tayinlagan, Diokletian esa Sharqiy Rim imperiyasini g'arbiy Anatoliyadan boshqargan. Diokletian hududni qayta tashkil qilganida, u hokimiyatni ham buyurgan. Uning hukmronligi davrida Rim imperiyasining ikkala qismi ham teokratik mutlaq monarxiyalar edi.

Diokletian harbiylarni fuqarolik kasbidan ajratish bo'yicha avvalgi amaliyotni birlashtirdi, shuningdek Senat obro'sining pasayishiga hissa qo'shdi. Oxir -oqibat G'arbiy Rim imperiyasi ikki imperiyaning eng kichigiga aylandi. Imperator Teodoziy I (mil. 379-395) hukmronligi davrida Teodosiy tomonidan nasroniylikning rivojlanishi, german qabilalarining bosqini va resurslarning etishmasligi G'arbiy Rim imperiyasini zaiflashtirdi.

4. Rim imperatorlari xristianlikni tez -tez tarqatishgan

Va terror yo'q
Va terror yo'q

Garchi xristianlar Rim imperiyasi tarixida ma'lum vaqtlarda omma oldida qurbon bo'lishgan bo'lsa -da, ular hech qachon diniy e'tiqodlari tufayli o'ldirilmagan. Neron nasroniylarni gunohkorlar sifatida ishlatgan, u o'zi Rimning buyuk olovini (mil. 64 -yil) boshlaganligi haqidagi mish -mishlarni obro'sizlantirish uchun. Milodiy 250 va 303 yillarda. Decius Trajan va Diocletian, o'z navbatida, Rim fuqarolaridan Rim amaldorlari oldida ommaviy qurbonliklar qilishni talab qiladigan farmonlar qabul qilishdi. Garchi masihiylar ba'zan qurbonlik sifatida taklif qilingan bo'lsalar -da, ular bu farmonlarning hech birini o'ylamaganlar. Ikkala holatda ham imperatorlar avtoritar hukumatlarni kuchaytirish orqali fuqarolik tartibsizliklarini bostirishni xohlashgan.

313 yilda imperator Konstantinning o'zi xristianlikni qabul qildi. O'sha yili u Milanda farmon chiqarib, nasroniylarga bag'rikenglik va'da qildi. Balki Konstantin jang arafasida osmonda alangali xoch haqida tasavvurga ega bo'lmagan (o'zi aytganidek). Ko'pgina tarixchilar, Konstantinning nasroniylikni qabul qilishi, Rimning boshqa madaniyatdan foydali amaliyotlarni qabul qilishining yana bir misoli bo'lgan deb hisoblaydilar. Xristianlik - monoteistik din. Konstantin ta'kidlaganidek, imperatorni Yerdagi ilohiy vakili sifatida tanlagan bitta xudo bor. Ilohiy hukmronlik bir odamda siyosiy hokimiyatni mustahkamlash uchun juda muhim asos bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, Konstantinning vorisi Imperator Teodosiy nasroniy bo'lmaganlarni quvg'in qilgan.

5. Rim jamiyati qat'iy sinfga asoslangan edi

Hech kim ierarxiyani bekor qilmagan
Hech kim ierarxiyani bekor qilmagan

Rim jamiyati ierarxik tuzilishga asoslangan edi. U uchta sinfga ega edi: rim muallifi Tit Liviusning so'zlariga ko'ra, Romulus birinchi Senatni tuzish uchun tanlagan 100 kishining avlodlari bo'lgan patrislar; fuqarolar bo'lgan plebeylar; va qullar. Buyurtmalar mojarosidan keyin (eramizdan avvalgi 500-287 yillar) patris va plebey sinflari orasidagi o'tish ancha yumshoqlashdi. Buyurtmalar to'qnashuvi paytida, plebeylar o'zlarining fuqarolik hokimiyatlarini tasdiqladilar, bu esa oxir -oqibat ularga patris sinfining a'zolari bilan turmush qurish va davlat tashkilotlarida lavozimlarni egallash huquqini berdi. Miloddan avvalgi 287 yilda. Hortense qonuni buyruq ziddiyatini tugatdi. Bundan buyon plebey konsuli qabul qilgan qarorlar barcha Rim fuqarolari uchun majburiy edi.

Plebeylardan farqli o'laroq, qullarning huquqlari yo'q edi. Rimliklar qadr -qimmat va cheklanishni qadrlashdi, lekin, albatta, bularning barchasi o'zlarining ijtimoiy -madaniy me'yorlari asosida aniqlandi. Masalan, qullarni zo'rlash odatiy hol edi. Rimliklar uchun jinsiy aloqaning maqbulligi jinsi emas, balki sheriklarning mavqei va mavqei bilan belgilanadi.

6. Rim imperiyasida ajrashish nuqsonli bo'lmagan

O'z xohishiga ko'ra ajrashgan
O'z xohishiga ko'ra ajrashgan

"Sevgi uchun" yoki "qulaylik uchun" tuzilganidan qat'i nazar, zamonaviy nikoh shaxsiy voqea hisoblanadi. Biroq, rimliklar uchun nikoh fuqarolik majburiyati edi. Nikoh oilalar o'rtasida o'zaro manfaatli ijtimoiy-madaniy va ijtimoiy-siyosiy aloqalarni yaratishi mumkin. Oila boshlig'i sifatida ota o'z oilasiga foyda keltiradigan nikohni targ'ib qilish huquqiga ega edi. Ajralish er -xotin a'zolari o'rtasida shaxsiy masala sifatida qaraldi, chunki bir ittifoqni buzib, boshqasini tuzish, ijtimoiy jihatdan maqbul bo'lgan amaliyot edi.

Xotinlar erlarining mulki bo'lganligi sababli, ajralish mulk taqsimotini talab qilmagan, garchi erkak ajrashgan bo'lsa, ayolning mahrini oilasiga qaytarishi kerak edi. Erkaklarga xotini bilan hech qanday sabab ko'rsatmasdan ajrashishga ruxsat berildi, garchi eng ko'p uchraydigan sabablar zino, bepushtlik, sharobni ortiqcha iste'mol qilish va uy kalitlarining nusxalarini olish edi. Milodiy 449 yilda qabul qilingan Yustinian kodeksi. e., ayollarga ma'lum sharoitlarda erkaklar bilan ajrashishga ruxsat bergan. Bu birinchi qonun emas edi, lekin agar u ajrashishni rad etsa, ayolga nisbatan jazo qo'llanilmagan birinchi qonun edi.

7. Pax Romana 200 yil davom etgan

Image
Image

Miloddan avvalgi 27 yilda Yuliy Tsezarning jiyani Avgust Tsezar Rim imperiyasining imperatori bo'ldi. Uning hukmronligi Pax Romana ("Rim tinchligi") davrining boshlanishini ko'rsatdi. Avgust islohotlari Pax Romana barqarorligini ta'minladi. U imperiya ekspansiyasini chekladi (tan olish kerakki, faqat hozirgi Ispaniya, Shveytsariya, Bolgariya, Turkiya va Misr hududlarini Mark Antonini mag'lub etib bosib olganidan keyin). U "beton" dan yo'llar va suv o'tkazgichlar qurishni buyurdi. U armiya sonini kamaytirdi, flotga qaroqchilarni qo'lga olishni buyurib, dengiz savdosini himoya qila boshladi. Avgust ham san'atni targ'ib qildi. Bunga misol sifatida Pax Romana davrida karerasi gullab -yashnagan yozuvchilar Horace, Virjiliy, Ovid va Tit Livini keltirish mumkin.

Garchi Avgust hukmronligi Pax Romananing eng yaxshi davrlarini aks ettirsa -da, bu davr uning hukmronligidan uzoqroq edi. Imkoniyatsiz imperatorlar va german qabilalarining bosqini oxir -oqibat milodiy 180 yilda Pax Romananing tugashiga olib keldi.

8. Olimlar nima uchun Rim imperiyasi qulaganligi haqida umumiy xulosaga kelolmaydilar

Yiqilish sabablari bugun ham muhokama qilinmoqda
Yiqilish sabablari bugun ham muhokama qilinmoqda

Aniqrog'i, milodiy 476 yilda G'arbiy Rim imperiyasining qulashiga olib kelgan eng muhim omilni hech kim alohida ta'kidlay olmaydi. Sharqiy Rim imperiyasi, Vizantiya imperiyasi deb ham ataladi, 1400 -yillargacha davom etib, Usmonli imperiyasi tomonidan bosib olingan. Rim imperiyasining ikki qismga bo'linishi uning tanazzuliga sabab bo'lgan omillardan biri edi. Ikkala yarmi ham bir xil darajada rivojlanmadi va har bir yarmi turli xil ijtimoiy -madaniy qadriyatlarni ishlab chiqdi.

Boshqa omillar quyidagilarni o'z ichiga oladi: imperiya juda katta bo'lib, uni bir kishilik boshqaruv muvaffaqiyatli boshqarolmasdi va bosqinchilarga, ayniqsa, hunlar va german qabilalariga zaif edi. Uchinchi asrdan keyin G'arbiy Rim imperiyasining ba'zi imperatorlari Rim kelib chiqishi bo'lmagan va bu fuqarolik birligiga tahdid solgan. Yollanma askarlarga qaramlikning kuchayishi tez -tez harbiy mag'lubiyatlarga olib keldi va muvaffaqiyatli fathlarning yo'qligi dehqonlar qaram bo'lgan qul mehnatining mavjudligini kamaytirdi. Tarixchi Gay Xalsell yozadi: “Rim imperiyasi ag'darilmadi … va u tabiiy sabablarga ko'ra o'lmadi. U tasodifan o'z joniga qasd qildi ».

9. Ko'plab zamonaviy so'zlar Qadimgi Rimdan keladi

Rahmat, rimliklar
Rahmat, rimliklar

Lotin so'zlari bugungi kunda ham tibbiy va yuridik kasblarda qo'llaniladi. Biroq, ba'zi inglizcha so'zlar ham Rim madaniyatidan kelib chiqqan. "Senat" - bu atama, rimliklar o'z qonun chiqaruvchi organlariga tegishli bo'lgan va senator Senatda xizmat qilgan shaxs bo'lgan. Auditoriya - tinglash pozitsiyasi uchun lotincha. Rimliklar uchun sirk - markaziy dumaloq maydon atrofida qurilgan har qanday ko'ngilochar joy (ko'pincha yugurish yo'llari bilan). Madaniyat Rim fuqaroligidan kelib chiqqan bo'lib, fuqaro degan ma'noni anglatadi.

Rimliklar ingliz tiliga "imperator" va "gladiator" so'zlarini kiritishgan. Harbiy akademiyalarda birinchi kurs kursantini "plebe" deb atashardi. Bu "plebey" so'zining qisqartirilgan shakli bo'lib, u rimliklarda quyi tabaqa fuqarosini bildirgan.

10. Rimliklar zamonaviy siyosatga ta'sir ko'rsatdilar

Va ular siyosatni unutishmadi
Va ular siyosatni unutishmadi

Har qanday demokratiya yunonlardan kelib chiqqan. Demokratiya kontseptsiyasi, har bir kishi davlatning qonuniy masalalarini hal qilishda bir ovozga ega bo'lgan siyosiy tizim, Afinada paydo bo'lgan. "Demokratiya" so'zi yunoncha "demos" (odamlar) va "kratos" (kuch) so'zlaridan kelib chiqqan. Biroq, zamonaviy demokratiyaning tuzilishi yoki tanlangan qonun chiqaruvchi hokimiyatni o'z ichiga olgan har qanday boshqaruv shakli rimliklarga minnatdor. Zamonaviy demokratiya vakillik qiladi.

Rimliklarga o'xshab, saylovchilar o'z saylovchilari nomidan siyosatga ovoz beradigan amaldorlarni saylaydilar. Patris va plebey konsullari Rim imperiyasining har ikki ijtimoiy qatlami vakillaridan iborat edi. Senat konstitutsiyaviy monarxiyada parlamentga o'xshab ishladi, chunki uning vakolatlarini asosan hukmron imperator belgilagan. Rim imperiyasi hukumati birinchi navbatda avtoritar edi, chunki imperator o'zi siyosatni tanlagan va uni amalga oshirgan. Biroq, rimliklar tomonidan tuzilgan hukumat tuzilmalari boshqa boshqaruv turlarini ilhomlantirdi.

Tavsiya: