Nega qora tanli ayollarning go'zalligini nishonlaydigan rasmlar katta shov-shuvga sabab bo'ldi

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Harmony Rosalesning asarlari o'zlarining ekssentrikligi, jasurligi va to'g'ridan -to'g'ri provokatsiyasi bilan ijtimoiy tarmoqlarni tom ma'noda "portlatdi". Uning ishi bir necha daqiqada dunyoni ostin -ustun qilib yubordi, bu hissiyotlarni, g'azab va tanqidlarni keltirib chiqardi. Axir, har kuni siz nafaqat ma'lum bir guruh odamlarni qiynaydigan rasmlarni ko'rishingiz mumkin. lekin butun insoniyatga: qora tanli Bokira Maryam, Momo Havo, Sheba malikasi, shuningdek, qorong'u ayol qiyofasidagi Xudoning surati-bu shovqin-suron keltirgan narsalarning kichik bir qismi …

Uyg'unlik tasviriy san'atda ishlagan onasi va musiqani yaxshi ko'radigan otasi bilan badiiy ifoda uchun mos bo'lgan muhitda o'sgan. Bu unga o'rganishga va o'zini rassom sifatida shakllantirishga imkon berdi. Uyg'unlik ko'proq o'z-o'zini sevishga olib keladigan asarlar yaratishga intiladi. U san'at sahnasida tarixning eng kam ko'rsatiladigan shaxslaridan biri - qora tanli ayolga madaniy va ijtimoiy xabardorlikni olib kelishga intildi.

Uyg'unlik G'arbiy Uyg'onish davri san'atidan foydalanib, madaniy to'siqni engishga intildi. Uyg'onish davri san'ati butun dunyoda Donatello, Titian va Botticelli singari virtuoz rassomlarning harakati va vaqti sifatida tanilgan, ular abadiy qoladigan san'atni yaratishga intilishgan va o'z vositalarining eng yuqori cho'qqisi deb hisoblashgan. U shunday buyuk rassomlarning ishidan ilhomlanib, o'z ishini shunday qilib shakllantirdiki, tomoshabin ko'ziga tushadigan narsaga ega bo'lsin, so'ng to'xtab, diqqat bilan rasmga qarang, u erda asosiy figuralar qahramon qahramonlariga o'xshash qizlardir. Uyg'onish.

Ko'pincha, uning ishi munozarali hisoblanadi, chunki u Qora Bibi Maryam kabi rassomchilik mavzusidan pushaymon emas, lekin bu uning ishini tanqid qilganlar uchun tortishuvlarning eng yuqori nuqtasi emas. Ko'p tanqidchilarning fikriga ko'ra, Garmoni oq tanli odamlarning kuchini ifloslantirdi va o'z imidjini asos qilib olgan G'arb durdonalari ortida yashirinib, o'z xalqini kuchaytirish uchun ishlatdi.

Qora feminizmni 1960-70 yillar feminizmidan nimasi ajratib turadi? Bu juda oddiy, lekin shuni esda tutish kerakki, bu harakatni oq tanli ayollar oq tanli ayollar uchun yaratgan, bu inklyuziv harakat emas edi. Shunga qaramay, 1830 -yillarga borib taqaladigan qora haqiqat feminizmining ba'zi yozuvlari bor. U faol edi va qora feminizmning boshlig'i hisoblangan.

Qora feminizm - qora tanli ayollarning tajribalariga asoslangan intellektual, badiiy, falsafiy va faol amaliyot. Ammo, afsuski, bu harakat haligacha ko'p bahs va noroziliklarni keltirib chiqarmoqda.

Qora feminizm oq ayollar feminizmi singari muhim ahamiyatga ega, chunki fuqarolik huquqlari harakati va feministik harakat o'rtasida tengsizlik mavjud, bu erda qora tanli ayollar o'z huquqlarini himoya qilishda va hurmat, tushunish va tenglikka loyiq ekanliklarini isbotlashda kurashmoqdalar. Fuqarolik huquqlari harakati paytida, qora tanli erkaklar qora tanli ayollarga ustunlik berdilar, garchi bu ayollar ularning ishonchli va xotinlari bo'lishgan. Onalardan opa -singillarga, qo'llab -quvvatlovchilarga va xo'jayinlarga qadar, ularning barchasi erkaklarining orqasida turishdi va umid qilishdi, ularga kuch berish ularga nafaqat irqchilik, balki o'z jamiyatlarida davom etayotgan misoginiya dunyosida o'zlarini yanada kuchaytirishga yordam beradi.

Keyin faqat hokimiyatda bo'lish sharafiga ega bo'lganlar bilan ittifoqchi bo'lgan feministik harakat paydo bo'ldi. Qora tanli ayollar oq tanli hamkasblari kabi o'z huquqlarini amalga oshirishga loyiq emas deb hisoblanar edi, lekin ular o'z huquqlarini himoya qilishda o'z qadr -qimmatini bilish uchun oq tanli ayollar boshchiligidagi harakatga muhtoj emas edilar. "Arslonli ayol" nomli nemis chinni lavhasi asosida Garmonyning "Arslon" kartinasi B. B. T. C. H. kollektsiyasining birinchi asari edi.

U bu ish mustaqillik va kuchga ega bo'lgan qora tanli ayolga namuna bo'lishini xohlardi. Uyg'unlik qora tanli ayollarning bu kuchga ega bo'lishlarini va bu ularning kimligining ajralmas qismi ekanligini tushunishlarini va ularning kuchlari va chidamliligidan uyalmasligini xohlaydi. Va u bularning barchasini Qora Uyg'onish davri san'ati orqali ko'rsatadi.

Yuqorida aytib o'tganimizdek, Harmony o'zining ijodkorligi va ayolligi bilan alohida aloqada. Afro-kubalik sifatida u ayollarni Bokira Maryam, Momo Havo va boshqa din arboblari kabi azizlar sifatida tasvirlashni o'z burchi deb bilgan. Rasmda shoh Sulaymon yonida Sheba malikasining tasviri qora tanli ayollarni kuch -quvvat va tushunishda qora tanli erkaklarga teng tasvirlashning ajoyib namunasidir. Afsonada aytilishicha, malika Sulaymonga uning donoligi va uning o'sishi haqidagi mish -mishlar rostmi yoki yo'qligini tekshirish uchun tashrif buyurgan va uni ko'rgan va eshitganida, uni jahli chiqqan.

Harmony o'z asarlarida qora tanli ayollik kuchini qaytaradi va barcha ayollarga yuklangan qadimiy obrazlarni tozalaydi, Uyg'onish davri san'atini yaratadi, qahramonlariga go'zallik, kuch, aql va ma'naviyat bag'ishlaydi.

Harmony o'zining asarlaridan birida Madonnaning an'anaviy ikonografiyasidan foydalanib, qora tanli ayollarning rolini yana bir bor yuksaltirdi, shuningdek, bu haddan tashqari keng tarqalgan diniy obrazdagi ayollarning rolini o'zgartirdi. U endi faqat Masihning onasi emas. Madonna yoshlarning hayotini tarbiyalaydi, ularni himoya qiladi va ularni boy bilim va atrofdagi dunyoni tushunish bilan to'ldiradi. U ularni nafaqat suti bilan, balki aqli va so'zsiz sevgisi bilan ham boqadi. U ayollarni bilim va himoya chirog'iga aylantiradi - bu ayollarga hech qachon sherik bo'lishga ruxsat berilmagan.

Shuning uchun uning qora tanli Bokira Maryam repertuaridagi eng bahsli asar emas edi. Zero, uning qora tanli ayol qiyofasidagi Xudoning surati norozilik bildirayotganlar, shu jumladan tanqidchilar orasida g'azab va g'azabni qo'zg'atdi. B. I. T. C. H. nomli asarlar turkumida Garmoni eskirgan obrazlari va mafkuralari bilan bu asarlarni qayta tuzishga harakat qildi. U eski g'oyalar va e'tiqodlar orqali yangi munozaralar uchun maydon ochishni xohladi, qora Uyg'onish davri san'ati va qora tanli ayollar ko'p yillar o'tgach, markaziy sahnani egalladi.

O'n minglab yillar davomida inson ideal go'zallikni o'rnatishga intildi. Qadimgi Yunonistonning Kalos xalqidan tortib, Sanchidagi Buyuk Stupada haykaltarosh Yakshaga qadar, inson doimo idealga intilgan. Leonardo da Vinchi, shuningdek, Vitruvius Pollio asarlari orqali insonning ideal nisbatlarini tasvirlashga yordam berishga intildi.

Uyg'unlik, oq tanli odam qiyofasini qora tanli ayolga almashtirib, uning go'zalligini san'atdan yuqori darajaga ko'taradi. U qora tanli ayolning jasadini erkak uchun Xudoning suratiga ko'taradi, chunki Vitruviyalik odam ham nisbatlar kanoni sifatida tanilgan. Shunday qilib, rassom o'zining qora tanli ayollarga bag'ishlangan qiyin Uyg'onish san'ati orqali o'zining mashhur asarining versiyasini ko'rsatadi.

Va mavzuni davom ettirishda, haqida ham o'qing fotosuratchi Bisola Mofeoluva qanday qilib afrikalik ayollar va erkaklarning beg'ubor go'zalligini tasvirga oldi va dunyoga ko'rsatdi.