Nega Tretyakov o'z galereyasi uchun rassom Semiradskiyning rasmlarini sotib olmadi?

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Rassomlarning ijodini baholashda jamoatchilik va professionallarning fikri qarama -qarshi bo'lib, ba'zilari qattiq tanqid qilganda va sezmaydilar, boshqalari esa qoyil qolishadi va maqtashadi. Mashhur polyak-rus rassomining ishi shunday bo'ldi Genrik Siemiradzki19-asrning ikkinchi yarmida yaratgan va tomoshabinni ijro mahorati, tarixiy ishonchliligi va syujetlarning jonliligi bilan o'ziga jalb etadigan katta hajmli tuvallardan katta badiiy meros qoldirgan.

Geynrix Ippolitovich Semiradskiy - polshalik asli rus rassomi, 19 -asr oxiridagi kosmopolit yo'nalishdagi Evropa akademizmining taniqli vakili, u qadimgi Yunon va Rim tarixini, Bibliya mavzularini aks ettiruvchi monumental rasmlar tufayli mashhur bo'lgan. Sankt -Peterburg Badiiy Akademiyasi, shuningdek Rim, Turin, Berlin, Stokgolm akademiyalarining akademigi va professori unvonini oldi, Frantsiya tasviriy san'at akademiyasining muxbir a'zosi edi.

Va shunga qaramay:

Qizig'i shundaki, Polshaning urf -odatlari va katolik dinida tarbiyalangan Semiradskiy har doim o'zini qutbdek his qilgan, lekin uning ijodiy yuksalish davrida rus matbuoti va tanqidchilari unga rus millatini bildirishgan. Uning asarlari hanuzgacha Rossiya va Ukrainadagi ko'plab muzeylarga tegishli.

Rassomning tarjimai holidan bir nechta sahifalar

Genrix Semiradskiy (1843-1902) Xarkov (Ukraina) yaqinidagi Novo-Belgorodskaya Sloboda (hozirgi Pechenegi qishlog'i) da, rus podshosi ajdaho polkining ofitseri, polshalik harbiy shifokor Ippolit Semiradskiy oilasida tug'ilgan. armiya Kichik Genri Xarkov gimnaziyasida o'qish paytida Karl Bryullov shogirdi, o'qituvchi Dmitriy Ivanovich Bezperxiy bilan chizish asoslarini o'rgandi. Aynan u yosh iste'dodga didni singdirgan va san'at yo'nalishini aniqlashga yordam bergan. Akademik klassitsizm kelajakda Semiradskiy ijodida asosiy o'rinni egallaydi va rassomni butun dunyoda tan oladi.

Genrixning otasi o'g'lining badiiy sevimli mashg'ulotini mamnuniyat bilan kutib olgan va shu bilan birga rasm o'zini hurmat qiladigan odam uchun daromad manbai bo'la olmaydi, deb hisoblagan va o'g'lining ilmiy karerasini bashorat qilgan. Shuning uchun, 17 yoshli otasining xohish-irodasini bajarib, Xarkov fizika-matematika universitetining talabasi bo'ladi va u erda tabiiy fanlarni astoydil o'rganadi. To'rt yil davomida Semiradskiy bir vaqtning o'zida universitetda o'qishni chizish darslari bilan birlashtirib, yashirincha rassom bo'lishni orzu qilgan.

Va 1864 yilda, diplomini muvaffaqiyatli himoya qilib, bo'lajak rassom Sankt -Peterburgga Imperator San'at Akademiyasiga o'qishga kirdi. Semiradskiy akademiyaga auditor sifatida qabul qilindi, chunki o'sha yillarda ta'lim muassasasining nizomiga binoan 20 yoshga to'lgan talabalar faqat ko'ngillilar sifatida va faqat pullik asosda (yiliga 25 rubl) qabul qilingan. O'qish davomida iqtidorli talaba besh marta kumush, ikki marta oltin medal bilan taqdirlangan.

Qizig'i shundaki, o'sha yillarda raqobatbardosh ishlar uchun oltin medal o'z egasini davlat hisobidan Evropaga olti yillik pensiya safari huquqini berdi. Semiradskiy bitiruv ishi uchun Buyuk Oltin medalni olgach, xorijiy gastrolga yuborildi.

Geynrix Siemiradzki tadqiqotchilari uning asarini boylikning sevgilisi deb bilishadi. Har bir bitiruvchiga Badiiy akademiyani tamomlagandan so'ng darhol chet elga pensiya safari berilmagan. Va omadli Semiradskiy 1871 yilda Myunxenga o'z malakasini oshirishga bordi, u erdan bir yil o'tib Rossiyaga "Qaysarizmning yorqin davrlari Rim orgiyasi" rasmini zaharladi. Bu asar Akademik ko'rgazmada eng yaxshilaridan biriga aylandi va darhol rassomni mashhur qildi. Rasmni ko'rgazmadan to'g'ridan-to'g'ri merosxo'r Aleksandr Aleksandr (bo'lajak imperator Aleksandr III) sotib oldi, u o'zining san'at asarlari to'plamini yig'di va oxir-oqibat muzey ochishni orzu qildi. Aytgancha, yillar o'tib, uning to'plami Sankt -Peterburg rus muzeyi fondining asosini tashkil etdi.

Rassom Myunxendan Rimga ko'chib o'tdi va u erda umrining oxirigacha joylashdi va Rossiyaga qisqa tashriflar bilan keldi. U Rimda yashaganda, Rossiya akademiyasi rassomga keyingi unvonlarni berdi: 1873 yilda - akademik, 1877 yilda - professor. Shuni ta'kidlash kerakki, rus tanqidchilari va boshqa rassomlar Semiradskiyni monumentalizm, kompozitsiyaning chalkashligi, olomon va sovuqqonlik, g'ayritabiiylik uchun tanqid qilishgan.

Biroq, barcha tanqidlarga qaramay, rassomning ishi tomoshabinlari butparastlik qilishdi. Uning asarlari Evropa davlatlari poytaxtlarida o'tkazilgan turli xalqaro ko'rgazmalarda doimiy ravishda namoyish etilib, ular mukofot va sovrinlar bilan taqdirlangan. 1878 yilda "Ayol yoki vaza?" Kartinasi uchun. usta Parijdagi Butunjahon ko'rgazmasida oltin medal bilan taqdirlangan va "Faxriy legion" ordeni sohibi bo'lgan.

Semiradskiy xuddi shu Parij ko'rgazmasi uchun chizgan "Poseydon kunidagi Frayn" rasmini imperator Aleksandr III sotib olgan, bu esa rus san'atshunoslarining katta g'azabini keltirib chiqardi. Rassomlar o'zlaridan g'azablanishdi: Myasoedov bu haqda Stasovga yozib, Semiradskiyni qushqo'nmas deb atadi. Aslida, Tretyakov Semiradskiy rasmlarini o'z galereyasi uchun sotib olishni xohlamadi, chunki ularni chinakam rus rasmlaridan uzoq deb hisoblardi. Garchi, yillar o'tib ham, bu ustaning asarlari hali ham Tretyakov galereyasi kollektsiyasida saqlanib qolgan.

Maftunkor muvaffaqiyat va katta tanqid ustozning "Xristianlik chiroqlari" ulug'vor rasmiga tushdi, bu erda birinchi nasroniylarning shahid bo'lgan joyi yozilgan. Ushbu ijodning namoyishi Evropaning barcha poytaxtlarida g'alaba bilan bo'lib o'tdi, bu polshalik rassomning shon -shuhrati va obro'sini evropalik tanqidchilar va akademik rassomchilikni biluvchilar nazarida oshirdi. Biroq, tez orada rasmni asosan Rossiyadan kelgan hamkasblar va tanqidchilar tanqid qila boshladilar. Semiradskiy tashqi effektlar ustasi, odam tanasi va narsalarining go'zalligini yaratishda, inson ruhiyatiga kirmaganlikda, tasvirlangan qahramonlarning his -tuyg'ulari va his -tuyg'ularini aks ettirishni bilmaslikda, haqiqiy dramani va fojiani etkazishda ayblangan. hodisalar.

Xuddi shu tanbehlar Neron hukmronligi davrida yosh nasroniyning "Neroning tsirkidagi nasroniy Dirtseus" shahidligi sahnasini yorqin aks ettirgan, texnik jihatdan bajarilgan boshqa tuvalga qaratilgan edi, bu erda rassom ko'pchilikning fikricha, qayta yaratishga majbur bo'lgan. tuvalda dramatik keskinlik va fojiali dahshatli muhit, unda diniy ta'qiblarning himoyasiz qurboni o'ladi.

Ammo Semiradskiy monumental sahna yaratishni psixoanaliz va vaziyat fojiasidan ustun qo'ydi. Tuvaldagi tomoshabin stenografiya, boy kiyimlar va murakkab narsalarni ko'radi. O'lgan shahidning qiyofasi, uning oq nafis tanasi buqaning qora tana go'shtidan keskin farq qiladi. Qurbonlik o'zining ideal go'zalligi bilan xristianlikning ma'naviy qadriyatlarini, birinchi nasroniylarning imonida qat'iyatlilik g'oyasini ifodalaydi.

Shuni ham ta'kidlashni istardimki, agar rassom qadimgi go'zallik qonunlariga muvofiq o'z qahramonlarining ko'rinishini idealizatsiya qilgan bo'lsa, peyzaj motiflari, aksincha, realistning ehtirosi bilan yaratilgan, tabiatni diqqat bilan kuzatib, uni o'ziga topshirgan. deyarli fotografik aniqlikdagi tuvallar. Rassom ijodidagi hamma narsa murakkablik, rang, kompozitsiya va mavzularga nozik yondashuv bilan to'ldirilgan.

Rassom 1902 yilda vafot etdi va Varshavada dafn qilindi, lekin 1903 yilda rassomning kullari Krakovga ko'chirilib, bosh farishta Sankt -Maykl cherkoviga dafn qilindi, u erda taniqli polshalik rassomlar dafn etilgan.

Shuningdek o'qing: Kumush asrning eng ifodali rus rassomi - Filipp Andreevich Malyavinning ko'tarilish va pasayishi.