Qanday qilib rassom "Titanik" qahramonining prototipiga aylandi va keramikani san'atga aylantirdi: Beatrice Vud

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

San'atni yaxshi ko'radigan jasur ayol, oliyjanob jigar, buyuk sevgi va eng katta falokat haqida gapiradigan narsasi bor … Titanikning tirik qolgan yo'lovchisi Rouz Jeyms Kemeronning mashhur filmida shunday ko'rinadi. Rejissyor bu tasvirni yaratishga rassom Beatrice Vuddan ilhomlangan. Beatritsaning tarjimai holi shov -shuvli filmdan kam emas.

Beatrice 1893 yilda boy Viktoriya oilasida tug'ilgan, qoidalar va konventsiyalar bilan band. Ammo ota -onasining turmush tarzi unga yoqmadi - va ular qizining haddan tashqari erkinlik muhabbatidan xavotirda edilar (garchi uni mazmunidan mahrum qilish uchun etarli bo'lmasa ham). U kimdir bohem bo'lishini orzu qilardi. Kim tomonidan? Bu unchalik muhim emas. Oila Nyu -Yorkka ko'chib o'tdi, lekin ota -onasining moddiy yordami qizga Evropaga muntazam tashrif buyurish imkonini berdi. Frantsuz tilini mukammal o'zlashtirgan Beatrice Parijning teatr sahnasini zabt etdi, Anna Pavlova va Vatslav Nijinskiy bilan uchrashdi. Anna Pavlovaning xoreografi Beatrice uchun ikkita "ruscha" raqsni sahnalashtirdi, keyinchalik u xayriya kechalarida muvaffaqiyatli ijro etdi. Keyin u bir nechta "moda" rassomlari bilan uchrashdi. Avvaliga unga bu "yangi san'at" yoqmadi. Ammo tez orada, asosan do'stlarining ta'siri ostida, u o'zini rasmda sinab ko'rdi. U Giverniga bir necha bor tashrif buyurdi - bu impressionistlarni ilhomlantirgan shahar. Beatrice tasodifan keramikada ishlay boshladi, u bir nechta yapon plastinkalarini sotib olib, "to'liq" choynakni xohlagan, lekin hech qaerdan mosini topa olmagan. Do'stim Beatritsaga uni ko'r qilib ko'rishni yarim hazil qilib tavsiya qildi va u bu fikrdan o't oldi.

Ko'p yillar davomida Beatrice tajriba o'tkazib, xuddi shu metall nashrida erishdi. Va agar u yapon ustalarining sirini oshkor qilmagan bo'lsa ham, Evropaning munosib keramikasidan farqli o'laroq, g'ayrioddiy idishlar va haykallar tug'ildi.

Dadaistlar - 20 -asrning birinchi yarmidagi eng shov -shuvli badiiy harakat - ko'pincha noto'g'ri va haqli ravishda misoginlikda ayblanadi. Akademik san'at, burjua jamiyati, axloq va siyosatchilarga urush e'lon qilgan rassomlar ayollarni teng ijodkorlar emas, balki ijodiy manipulyatsiya ob'ekti deb bilishgan. Biroq, aynan dadaizmda, ayollarning roli haqidagi g'oyani rad etgan, shubhali hamkasblarining hurmatiga sazovor bo'lgan va zamonaviy san'atni "yaratgan" rassomlar paydo bo'ldi. Klod Kaon, Xanna Xe, Klara Tay … va Beatrice Vud - tojsiz malikasi, Mama Dada. U Dada asoschilaridan birini hayratga soldi, ayniqsa rassomlarni maqtashda saxiy emas - Marsel Dyucham. U bilan birga AQShda Beatrice Dadaga bag'ishlangan jurnalni nashr etdi.

1930 -yillarda Beatrice Los -Anjelesda ustaxona ochdi va mustaqil hayot boshladi. U hamma narsani o'zi qildi - mijozlar va xaridorlar bilan muloqot qildi, haykal yasadi va yondirdi, buxgalteriya hisobini yuritdi. Miss Vudning ijodiy usuli quyidagicha edi: bir nechta dolzarb mavzular (shu jumladan ayol tasvirlari - kariyerist, modachi, temptress), arxaik, ibtidoiy plastmassa va tajribalar dengizi. "Men muzni sosga o'xshataman", deb tushuntirdi u. Uning barcha figuralari va sirlari faqat intuitiv tarzda yaratilgan. Bu beg'araz, aqlsiz, tushunarsiz - muvozanatli, o'ylangan akademik san'atga zid bo'lgan hamma narsani ulug'lagan dadaistlarning, keyin surrealistlarning g'oyalariga to'liq mos keldi. Ammo agar uning hamkasblari so'zlarni yoki kollaj parchalarini "avtomatik ravishda" birlashtirgan bo'lsa, Beatrice "tasodifiy sirlar" yaratgan.

Beatrice vegetarian edi, spirtli ichimlik ichmasdi, teosofiyani yaxshi ko'rar edi, balog'at yoshida krishnizmga qiziqib qolgan va Qo'shma Shtatlarda bir necha gurus bilan do'st bo'lgan. U Hindistonga bir necha bor tashrif buyurgan va hind madaniyati bilan chuqur shug'ullangan, bu uning ijodiga ham, kiyim uslubiga ham ta'sir qilgan. Beatrice Vud obrazi uning yana bir durdonasiga aylandi - uzun kulrang sochlar, rangli sari, kumush taqinchoqlar. Hindistonda uning yuragi abadiy qoldi - ehtirosli romantika to'y bilan bezatilmadi, madaniyatlar va Hindistonning nikoh an'analaridagi farq aralashdi.

Shunday bo'lsa -da, Beatrice ikki marta uylangan, lekin bu uyushmalar ruhiy, oilaviy yaqinlikdan mahrum edi. U burjua xurofotidan tashqarida ehtirosli romanlarni boshladi, lekin afsuslanmasdan sodiq yoki jirkanch sevgililaridan voz kechdi. Beatritsaning diqqatini tortgan birorta ham erkak uni hech qachon yuragidan quvib chiqara olmagan. Vud sheriklar ro'yxatiga haykaltarosh Konstantin Brankusi, fotograf Man Rey, mashhur yozuvchi Anais Nin kirdi.

1961 yilda Yaponiyada Beatrice ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. U jamoatchilikka taqdim etgan narsa, hatto osiyolik eksperimentatorlar fonida ham g'alati tuyuldi. Kolleksionerlardan biri uning kulolchilik buyumlarini maqtagan, lekin tanqid qilishni ham unutmagan: "Siz juda ko'p rang ishlatasiz". Beatrice kulib yubordi. Uning hayotidagi hamma narsa har doim "ham" bo'lib kelgan - rang, ijodkorlik, muhabbat … "Buning sababi, men pushti dunyoda va yorqin quyosh ostida ko'k uyda yashayman!" - javob berdi rassom. Bu javob, albatta, yaponiyaliklarni xursand qildi va uni xursand qildi. Shunday qilib, Beatrice Vudning asarlari Quyosh chiqishidagi shaxsiy kollektsiyalarda saqlanib qoldi.

Beatrice Vud hayratlanarli darajada yorqin va uzoq umr ko'rdi. U yuz besh yoshida vafot etdi, u so'nggi daqiqalarga qadar ijodkor bo'lib qoldi va kulol g'ildiragini unutmadi. To'qsonda u avtobiografiya yozishni boshladi, uni rejissyor Devid Kameron "Titanik" filmi ustida ishlayotganda o'qigan. U rassom bilan shaxsan uchrashgan, u bilan gaplashgan, uning yuz ifodalari, imo -ishoralarining eng nozik tomonlarini payqagan …

Uning o'zi "Titanik" yo'lovchisi emas edi … agar siz "Titanik" ni XX asr Evropadagi siyosiy va ijtimoiy inqirozlar metaforasi, eski dunyoning oxiri va yaqinlashib kelayotgan urushning aqldan ozgan tubsizligi deb hisoblamasangiz. Beatrice Vud iste'dodli odamlarni hayoti davomida ilhomlantirgan - va undan ham ko'p. U, shuningdek, feministik san'atning asoschilaridan biri hisoblanadi, qonunlarni rad etadi va ayollarning tarixiy tajribasidan ilhom oladi.