Tarixdagi eng bosh aylantiruvchi martaba yoki qanday qilib Donishmand Imhotep Qadimgi Misrda Xudoga aylandi

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Agar siz o'zingizda jiddiy salohiyatni his qilsangiz va bir vaqtning o'zida bir nechta professional sohalarda katta yutuqlarga tayyor bo'lsangiz, lekin bitta nuance xalaqit beradi: yangi davr boshlanishidan ikki yarim ming yil oldin Qadimgi Misrda tug'ilish haqiqati? Javob oddiy - siz nafaqat martaba qurishingiz, balki o'limdan keyin ham o'z obro'ingizni ishga soladigan eng hurmatli xudolardan biriga aylanishingiz kerak. Bir necha kishi muvaffaqiyat qozondi va Imxotep ulardan biri edi.

Imhotep - me'mor va davlat arbobi

Agar Imhotep xulosa tuzgan bo'lsa (ehtimol, boshqa mujassamlanishlar uchun, yuqoridagi sinf), unda bu hujjat juda muhim yutuqlarni o'z ichiga olar edi. Qaysidir ma'noda, ular noyob deb tan olinishi kerak - axir, Imxotepga hayoti davomida bo'lmagan tsivilizatsiyalar ibodat qilishardi! Bunday tanishtiruvdan so'ng, men beixtiyor, biz mifologiyadagi qahramon haqida gapirayapmiz, deb o'ylayman, lekin yo'q - Imhotepning haqiqiy tarixiy shaxs sifatida mavjudligi aniq isbotlangan.

Uning tarjimai holini baholash qiyin. Imxotepning hayoti haqida ma'lum bo'lgan asosiy va yagona narsa shundaki, u o'z navbatida o'zining noyob piramidasi bilan mashhur bo'lgan fir'avn Joser boshchiligidagi eng yuqori davlat lavozimlaridan birini egallagan. Bu shunday tuzilmalarning eng qadimiyidir va Djoser piramidasining asosiy xususiyatlaridan biri uning pog'onali konturidir.

Bu tasodif emas - bino o'ziga xos arxitektura tajribasi, innovatsion yechimning natijasi edi, to'rtburchaklar shaklidagi mastaba qabrining ustidan (ular ilgari qurilgan), yana bir nechta kichiklari tepaga qurilgan. Djoser piramidasi o'z davrining eng baland me'moriy ijodiga aylandi va hozir ham uning o'lchamlari (balandligi 62 m) juda ta'sirli ko'rinadi.

Piramidal shakli qadimgi Misr dafn majmualarining asosiy tuzilmalari uchun odatiy holga aylandi, vaqt o'tishi bilan bu an'anani boshqa madaniyatlar qabul qildi. Imhotepning bunga qanday aloqasi bor? Gap shundaki, Djoser piramidasining qurilishi, uning yonidagi binolar singari, uning ishining natijasi va karerasidagi eng muhim loyihalardan biridir. Imhotepning dafn majmuasini yaratishda ishtiroki piramidaning yaqinida topilgan Djoser haykalining tagidagi yozuvdan dalolat beradi. Unda Imxotep Misr foydasi uchun faoliyat ko'rsatgan paytdagi mujassamlanishlar ro'yxati keltirilgan: hukmdorning o'zi unvonlari va ismlarini sanab o'tgandan so'ng, uning birinchi maslahatchisining unvonlari ko'rsatiladi, u erda uni xazinachi, bosh deb atashadi. Heliopolis shahrining ruhoniysi, quruvchilarning boshi va boshqalar.

Shubhasiz, Imxotepning ajoyib yutuqlari "ish beruvchi", fir'avn yaratgan shart -sharoitlar tufayli mumkin bo'lgan, chunki u o'z vaqtida ham, dono va iste'dodli hukmdor sifatida ham hurmatga sazovor bo'lgan. Ammo uning birinchi maslahatchisi Djoserdan omon qoldi - va uning vorisi Sekhemxet davrida ishini davom ettirdi, buni yangi fir'avnning qurilishi tugallanmagan piramida majmuasining devorlaridan biridagi yozuv tasdiqlaydi.

Imhotep - tibbiyotning otasi

Ehtimol, Imxotepning eng katta yutug'i uning tibbiyot sohasidagi muvaffaqiyati edi. Qadimgi Misr tibbiyoti haqida gapirganda, biz miloddan avvalgi III ming yillik haqida gapirayotgan bo'lsak -da, ibtidoiy narsani tasavvur qilmaslik kerak. O'shanda misrliklar turli organlarning ishi haqida yaxshi tasavvurga ega emas edilar, garchi balzamlash an'analari tufayli ular inson anatomiyasini mukammal bilishgan. Yurak, masalan, nafaqat tananing asosiy qismi, balki fikrlashga mas'ul bo'lgan organ ham hisoblanardi: axir, yurak o'zini qiyin yoki aksincha, baxtli damlarda his qilgan.

Shunga qaramay, ular juda ko'p davoladilar - yoki davolashga harakat qildilar: jarohatlar va qon ketish, zaharlanish, ginekologik muammolar, yuqumli kasalliklar. Ular asal, sut, o'simlik va hayvon yog'lari, dorivor o'tlardan tayyorlangan dorilardan foydalangan, ba'zida go'ng kabi o'ziga xos narsa qo'shilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, qadimgi Misrda gigienaga katta ahamiyat berilgan va tabiblarning tavsiyalarida toza tanani saqlash va xom go'sht yoki baliq iste'mol qilishdan bosh tortish bo'yicha doimiy tavsiyalar berilgan. Jarrohlik operatsiyalari keng tarqalgan, hatto protezlar ham bajarilgan, ammo ular faqat estetik maqsadlarni ko'zlagan.

Qozuvlar paytida topilgan papiruslardan Qadimgi Misrda ularga qanday munosabatda bo'lishganini bilamiz. Ulardan biri, 1862 yilda kashf etgan arxeolog nomi bilan atalgan Edvin Smit papirusi fundamental tibbiy tadqiqotlar hisoblanadi. Papirus o'z ta'riflari, davolash tavsiyalari va prognozi bilan ellikta jarohatlar va kasalliklarni qamrab oladi. Hujjat miloddan avvalgi 1700 - 1500 yillarga to'g'ri keladi, lekin uning o'zi avvalgi asarning nusxasidir va Imxotep ishtirok etgan deb taxmin qilinadi. Edvin Smit papirusining matnlari taxminan ming yil oldin yozilgan - va shu davr mobaynida ular Misr tabiblari uchun "Qo'llanma" edi. Ruhoniylar Qadimgi Misrda davolanish bilan shug'ullanishgan - axir, jarayonning o'zi ba'zida nafaqat dori vositalarini qo'llashni, balki sehrli, ilohiy kuchlarni jalb qilishni ham o'z ichiga olgan. Aytgancha, bu muhim tibbiy hujjatning muallifi, gumonchi Imhotep, hayoti davomida ruhoniy bo'lgan, o'limdan keyin ilohiy maqomga ega bo'lgan.

Imhotepning keyingi eslatilishiga qadar (hozirgacha saqlanib qolganlardan), yillar va asrlar emas, balki butun ming yillar o'tdi. Miloddan avvalgi V asrda Misrga tashrif buyurgan Gerodot, bu qadimiy zot haqida juda ajoyib shaxs sifatida yozgan. Ko'rinishidan, mashhur davolovchi va Djoser piramidasini quruvchi ismi davrlar o'zgarishiga qaramay, odamlar orasida saqlanib qolgan, afsonalarda avloddan -avlodga o'tib kelgan. Aytishlaricha, Imxotep nafaqat kasallarni mo''jizaviy tarzda davolagan, balki o'liklarni ham tiriltirgan. Ellinistik davrda u yunon Asclepius va Rim Aesculapius - tibbiyot va shifo xudosi bilan tanilgan.

Imhotep va etti och yil

Imxotepning hayoti qanday rivojlangan va qanday sharoitda tugaganini faqat taxmin qilish mumkin. U ma'buda Ranpatnafrat bilan qarindoshlik yoki u bilan turmush qurgan deb hisoblanadi, lekin umuman olganda, bugungi kunga qadar hatto fir'avn bosh vazirining dam olish joyi topilmagan, garchi u biron bir joyda joylashgan deb hisoblansa. u yaratgan fir'avn Djoser dafn majmuasidan uncha uzoq bo'lmagan Sakkara nekropoli.

Imxotepning yana bir qiziq "rezyumeni" bor: u ba'zida Muqaddas Kitobdagi Yusuf bilan tanishadi, u mo'l -ko'l yillarda don yig'ib, etti och yil kelishi bilan tarqatgan. Darhaqiqat, fir'avn Djoser hukmronligi davrida qurg'oqchilik bo'lgan, buni bilvosita Misrning yuqori qismida joylashgan granit ochlik stelasidagi yozuv tasdiqlaydi. Binoning o'zi IV - I asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi, lekin Imxotep Djoser nomidan Nil suvlari ustidan hukmronlik qilgan Xnum xudosi bilan "kelishgani" haqidagi afsonani o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, Djoser piramidasi ichida turli o'lchamdagi o'tish joylari va xonalari bilan kesilgan omborxona borligi taxmin qilingan, u yoki bu tarzda, ming yillar davomida Imxotepga Misrning asosiy xudolari bilan bir xil darajada sig'inishgan. Uning oldida hurmat belgisi sifatida, ish boshlayotganda, idishdan suvni erga tashlash odat tusiga kirgan, - ulamolar shunday qilishgan. Rasmiy va me'mor, shifokor va fanlarning homiysi Imxotep VII asrda arablar istilosigacha hurmatga sazovor bo'lgan.

Lekin nima uchun ular aslida piramidalarni qurdilar va ularning tasvirlarida nima ayb - savol, bir tomondan, biroz provokatsion, boshqa tomondan - hayajonli, chunki unga javoblar eng hayoliy bo'lishi mumkin.