Mundarija:

Birinchi sovet ayol vaziri sifatida Aleksandra Kollontai "erkin sevgi va rashkchi ayollarga qarshi kurashdi"
Birinchi sovet ayol vaziri sifatida Aleksandra Kollontai "erkin sevgi va rashkchi ayollarga qarshi kurashdi"
Anonim
Image
Image

Aleksandra Kollontai inqilobchi sifatida tanilgan. U birinchi ayol vazir, diplomat va asr boshida aytganidek, "kommunistik jamiyatning haqiqiy quruvchisi" edi. Biroq, bu ayol o'zini feminizm nazariyotchisi sifatida ko'rsatdi va oddiy emas, balki oxirgi marksist. Materialda Kollontai yangi ayolni qanday tasavvur qilganini o'qing, nima uchun u ba'zilarini "urg'ochi" deb atadi va erkin sevgi uchun ovoz berdi. Va bu feministning kurashi qanday yakunlandi.

Faqat feminist emas, balki sotsialistik

19 -asr oxiri - 20 -asr boshlarida sörf harakati butun dunyoda tez rivojlandi
19 -asr oxiri - 20 -asr boshlarida sörf harakati butun dunyoda tez rivojlandi

20 -asrning boshlarida bemaqsad harakati tezlashdi. Erkak va ayol huquqlarini tenglashtirish uchun kurashgan ayollarga shunday nom berilgan. Bu asosan saylov huquqlariga taalluqli edi. Bolshevik Kollontai sufragistlarni "sinfga begona elementlar" deb atagan. U hatto ular uchun kamsituvchi ism - "teng huquqlar" ni topdi.

Buning sababi shundaki, Kollontai fikricha, erkaklar bilan teng huquqlik - bu eng kichik o'lchov. Maqsad burjua jamiyatini butunlay yo'q qilish va butunlay yangi, sotsialistik jamiyat qurish edi. Bu amalga oshganda, siz tenglik haqida o'ylashingiz mumkin. Ammo yangi, sotsialistik jamiyatda, shunga mos ravishda yangilangan ayol kelishi kerak edi.

Er yoki oilaviy baxtga muhtoj bo'lmagan yangi ayol

Kollontai an'anaviy oilaviy modellardan voz kechishni yoqladi
Kollontai an'anaviy oilaviy modellardan voz kechishni yoqladi

Adolat uchun aytish kerakki, "yangi ayol" g'oyasini Aleksandra Kollontai o'ylab topmagan. XIX asrda Turgenev, Chernishevskiy, Ibsen, Jorj Sand o'z kitoblarida mustaqillik uchun kurashgan, o'z hayotini qurishga harakat qilgan, irodali va maqsadli qahramonlarni tasvirlab berishgan. Kollontai asarlari ayollar uchun eskirgan xulq-atvor modellaridan voz kechishga chaqiradi. Shu bilan birga, ushbu toifaga tegishli bo'lish printsipi juda qattiq. Bu erga zinokorlikka dosh beradigan xotinlar, o'zlarini turmush qurishdan zavqlanadigan xonimlar, taqdiridan ko'ngli qolgan keksa qizlar va odobsiz ayollar keldi.

Inqilobchining fikricha, yangi ayollar erkak jinsiga, erkaklarning shaxsiy fazilatlariga va xonim bilan munosabatlariga qaram bo'lishga haqli emas. Ular o'zlarini jamiyat manfaatlariga to'liq bag'ishlashlari, oilani ikkinchi o'ringa qo'yib, erkaklar dunyosida o'z huquqlari uchun kurashishlari kerak. An'anaviy jamiyat majburiy va munosib deb hisoblagan ko'plab ayollik fazilatlari sharmanda qilindi. Bu sezgirlik, muloyimlik, sabr -toqat, taslim bo'lish qobiliyati va boshqalar haqida. Ularni qoralash va unutish kerak edi. Ayol-onasi, xotini, bekasi yo'q. Ha - kommunizm quruvchisi va quruvchisiga. Ko'rinib turibdiki, Kollontai oilaga antik davrning bir bo'lagi, inqilobdan oldingi tushuncha, ayollarni qul qilish usuli sifatida qaragan. Inqilobchi boshqa narsani orzu qilardi. Uning fikricha, porloq kelajakda oilalar bo'lmaydi, lekin faqat erkin sevgi, va jinslar o'rtasida emas, balki ish, jamiyat va jamoa uchun tajribali bo'lishi kerak.

Rashkchi ayollardan voz keching, tekin muhabbat bering

Haqiqiy yangi inqilobchi ayolga hasad qilishga haqqi yo'q edi
Haqiqiy yangi inqilobchi ayolga hasad qilishga haqqi yo'q edi

Kollontai jamiyat qadrlaydigan eskirgan (asosan an'anaviy) fazilatlar faqat erkaklar tomonidan osonlikcha manipulyatsiya qilish uchun kerak deb hisoblardi. Bu tugashi kerak edi! Shu sababli, inqilobchi ayollarga rioya qilishi kerak bo'lgan eng yangi qoidalarning butun majmuasini ishlab chiqdi.

Shunday qilib, yangi sotsialistik ayolning o'zini tutish tamoyillari:

• Har qanday yo'l bilan zo'ravonlik va despotizmga qarshi turing. Shaxsingizni himoya qiling va o'zingizni manipulyatsiyadan saqlaning. • Tuyg'ularni jilovlay olish, o'z-o'zini tarbiyalashni doimo takomillashtirish. Tuyg'ular haqida o'ylamaslik, jamiyat manfaati uchun ishni birinchi o'ringa qo'yish. • Mustaqil, mustaqil yashash. Oila chegaralarini yopmang, shuningdek muhabbatni rivojlantirmang. • boshqalarning erkinligi va his -tuyg'ularini hurmat bilan qabul qiling. Hech qanday holatda "rashkchi ayol" ga aylanmaydi - bu noloyiqdir. • Fiziologiyangizni yashirmang yoki bostirmang, balki u bilan yashay oling. Agar sevgi bo'lsa, unda bepul.

Kollontai o'z asarlarida ko'pincha "er0" larga murojaat qilgan. Shu bilan birga, u bu kontseptsiyani ikki turga ajratdi - qanotsiz va qanotli. Birinchisiga, u hissiy o'zaro munosabat bo'lmaganda, jismoniy munosabatlar haqida gapirdi. Bunday aloqa qiyin paytlarda, masalan, urushlar va inqiloblar paytida mavjud bo'lish huquqiga ega edi. Ya'ni, odamlar sevgi haqida o'ylashga vaqtlari bo'lmaganda. Qanotlar bilan, Kollontai fikricha, bu hissiyotlar va o'zaro mehrga asoslangan jismoniy munosabatlardir. Uning vaqti albatta keladi, lekin faqat yangi, tinchroq vaqt kelganda.

Va o'zi haqida nima deyish mumkin va "yuzning qulfi" kimlar?

Kollontai o'zining barcha tamoyillarini unutib, Dibenkoga uylandi
Kollontai o'zining barcha tamoyillarini unutib, Dibenkoga uylandi

Va erkin muhabbatni targ'ib qilayotgan Kollontai o'zi haqida nima deyish mumkin? Uning qanotlaridan qat'i nazar, ikkala tur o'rtasidagi munosabatlar juda kuchli edi. Bu ayolning bunday munosabatlar uchun etarli sheriklari bor edi. Ulardan eng mashhuri - dengizchi Pavel Dybenko. Bir vaqtlar bu odam dengiz ishlari bo'yicha xalq komissari bo'lib ishlagan va bu ko'pincha uning sheriklarining masxaralashiga sabab bo'lgan. Gap shundaki, Kollontai va Dibenko tez -tez bir joyga yig'ilishardi va Aleksandra "dengiz ishlari bo'yicha xalq komissarining o'rinbosari", qisqartirilgan shaklda esa "Mordellar xalq komissarining o'rinbosari", hatto undan ham qisqa - "yuzidagi qulf" laqabini olgan."

Dybenko o'qimagan, lekin juda qiziq odam edi. U Kollontayni shunchalik maftun qila olganki, u "yangi ayol" ning barcha tamoyillarini unutgan. U Polga uylandi. Bu nikohni muvaffaqiyatli deb atash qiyin. Dybenko sodiqlikda farq qilmadi va Kollontai o'z g'oyalariga amal qilish o'rniga azob chekdi va yig'ladi. Er -xotin tez orada ajrashishdi. Erkinlik va rashkning yo'qligi haqida baqirish oson ekanligi ayon bo'ldi, lekin har bir ayol hayotda bunday tamoyillarga amal qila olmasdi.

Roza Lyuksemburg va Klara Zetkin, ehtimol, Sovet davrida eng mashhur ayollar huquqlari faollari bo'lgan. Ularning tasvirlari aslida kanonizatsiya qilingan, bu esa buni ancha qiyinlashtirgan darslikda oddiy ayollarning tengligi uchun kurashuvchilarni aniqlash, barcha ehtiroslari va zaif tomonlari bilan. Garchi ularni oddiy deb atashning iloji bo'lmasa -da, lekin ularning har birining shaxsiy hayotida inqiloblar ommaviydan ko'ra yomonroq bo'lgan.

Tavsiya: