Mundarija:
- Bu Shambhala mamlakati nima va bolsheviklar nima uchun uni qidirishgan
- Yakov Blumkin SSSRda okkultizmni qanday rivojlantirdi
- Nima uchun Himoloyga ekspeditsiya uyushtirildi
- Himoloy ekspeditsiyasining natijalari qanday?
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Sirli mamlakat har doim odamlarning ongini hayajonga solib, o'zining sirliligi bilan qiziquvchan odamlarni ham, katta qidiruv guruhlarini ham o'ziga jalb qilgan. Turli mamlakatlar hukumatlari bir necha bor maxfiy bilimlarni egallashga urinishgan, Shambhalani topish umidida tog'li Osiyoga ekspeditsiyalar yuborishgan. Sovet Ittifoqi ham bundan mustasno emas edi, uning rahbarligi ateizmni targ'ib qilishiga qaramay, okklyuziv kuchlarning mavjudligiga va ularning cheksiz imkoniyatlariga ishongan.
Bu Shambhala mamlakati nima va bolsheviklar nima uchun uni qidirishgan
Klassik buddaviy ta'limotlarda Shambhala - kuchli sehrgar boshqaradigan ajoyib mamlakat. Inson ko'zidan yashiringan, tashqaridan kiruvchi kirishga yo'l qo'ymaslik uchun, u erda sehrli artefaktlar va insoniyatga noma'lum bilimlarga ega oq tanli odamlar yashaydi.
Aynan shunday mamlakat qaerda joylashgan bo'lsa, fikrlar turlicha edi: ba'zilar afsonaviy dunyo parallel koinotda yashiringan deb taxmin qilishdi. Bunga kirish uchun pok yurak, yaxshi niyat va o'z-o'zini takomillashtirishning ma'lum texnikasini bilish kifoya. Boshqalar, sehrli er ma'lum bir joyda, masalan, Tibetda va tabiiy relef xususiyatlaridan foydalanib, qiziquvchan ko'zlardan yashirilgan deb ishonishgan.
Bolsheviklar, shuningdek, Shambalaning Osiyoda joylashganligiga ishonishgan. 1925 yilda ular o'z oldiga g'ayrioddiy vazifani qo'ydilar - tog'lardan sirli mamlakatni topish va taraqqiyotni tezlashtirish va SSSR kuchini mustahkamlash uchun u erda yashaydigan irqdan qadimiy texnologiyalarni o'rganish.
Yakov Blumkin SSSRda okkultizmni qanday rivojlantirdi
SSSRda Butunrossiya Favqulodda Komissiyasi (VChK) nafaqat sabotaj va aksilinqilobiy elementlarga qarshi kurash bilan shug'ullanganini deyarli hamma bilmaydi. 1920 -yillarda tashkilotda razvedka faoliyati uchun uskunalar va shriftlarni ishlab chiqish bilan bir qatorda sehr, okkult va boshqa g'ayritabiiy hodisalar bilan bog'liq masalalarni o'rganadigan bo'lim bor edi. Maxsus bo'limni chekistlar boshlig'i Feliks Edmundovich Dzerjinskiy boshqargan, Turkiston Chekasining sobiq vakili Gleb Ivanovich Bokiy boshqargan, tajribali razvedka xodimi Yakov Grigorevich Blyumkin bu g'oyaning ilhomlantiruvchisi bo'lgan.
1924 yilda Blumkin Dzerjinskiyga Miya va yuqori asab faolligi instituti xodimi Aleksandr Barchenkoning tajribalari haqidagi hisobotni topshirdi. Hisobotga qiziqqan oliy boshliq maxfiy bo'lim xodimlaridan biri Agranovga hujjatni ko'rib chiqishni buyurdi. Olimning yozuvlarini o'rganib chiqib, bir necha kundan keyin u Barchenko bilan uchrashdi: uning g'ayritabiiy tajribalarini tushuntirishdan boshlab, suhbat oxirida institut xodimi xavfsizlik xodimiga noma'lum mistik Shambhala haqida gapirib berdi.
Keyinchalik OPGU boshqaruv kengashining yig'ilishida Barchenkoning maxfiy laboratoriya yaratish loyihasi ko'rib chiqildi va ma'qullandi. Uning vazifalariga gipnoz va inson miyasining imkoniyatlarini o'rganish, shuningdek telepatik tajribalar, amaliy okkultizm va radio josuslik uskunalarini ishlab chiqish kiradi.
Nima uchun Himoloyga ekspeditsiya uyushtirildi
Bo'lajak ekspeditsiyaning rasmiy maqsadi Tibet aholisiga ingliz imperialistlariga qarshi kurashda yordam berish edi. Bosh shtab akademiyasini tugatgan Blumkin bir necha tillarda so'zlashdi. Yakovga mo'g'ul tilini yaxshi bilishiga tayanib, lama niqobini kiyib, Tibet oqsoqollarining ishonchini qozonish, Shambhalaning qaerdaligini bilish vazifasi yuklatilgan.
Biroq, buni qilishning hojati yo'q edi - 1925 yil sentyabr oyida soxta lama Nikolas Rerich ekspeditsiyasi tarkibida Shambhalani qidirib, yo'lda bo'lgan guruhga qo'shildi. Rassomning o'zi, u cheist bilan shug'ullanayotganidan hatto gumon ham qilmagan. Yo'lda kundalikni yuritib, Rerich o'zining yangi hamrohi haqida g'ayrat bilan gapirdi: “Ajoyib lama! Unda tajribali, vazmin va harakatlanishi juda oson bo'lgan ikkiyuzlamachilik yo'q. Bularning barchasi bilan, agar u imon poydevorini himoya qilish zarur bo'lsa, unga tayanishga tayyor bo'lgan kuchni his qiladi ».
Blumkin, Shambolani qidirayotgan mo'g'ul lamasi ko'rinishida, skaut vazifalarini unutmagan. U o'z harakati davomida chegara postlari va nazorat -o'tkazish punktlarining joylashishini qayd etdi, yo'llarning ayrim uchastkalarining uzunligini qayd etdi, aloqa holati to'g'risida yozuvlar yozdi.
Sayohat paytida Blumkin asta -sekin Rerichga ochilib, ona tilida gapirdi va SSSRdagi siyosiy vaziyatdan xabardorligini aniq ko'rsatdi. Nikolay Konstantinovichning kundaligidan: "Ma'lum bo'lishicha, bizning lamamiz rus tilini biladi va Rossiyada bo'layotgan siyosiy jarayonlarning murakkabligini yaxshi biladi. Ma'lum bo'lishicha, bizda hatto o'zaro do'stlar ham bor ". Shunisi e'tiborga loyiqki, keyinchalik Blumkin Rerichga Rossiyaga xavfsiz qaytish yo'lini taklif qilgan va shu bilan o'z vataniga qaytishni orzu qilgan rassomga katta yordam ko'rsatgan.
Himoloy ekspeditsiyasining natijalari qanday?
Guruh tarkibida Yakov Grigorevich butun g'arbiy Xitoy bo'ylab yurdi. Ekspeditsiya 100 dan ortiq monastir va Tibet ziyoratgohlarini ziyorat qildi; yetib borish qiyin bo'lgan Dungla bilan birga 35 ta pasni yengdi; ko'plab mahalliy afsonalar va qadimiy afsonalarni yozib olgan; dorivor o'tlar va nodir minerallarning qimmatli to'plamini yig'di, ularni o'rganish uchun ikki yildan so'ng ilmiy -tadqiqot instituti tashkil etildi.
Ushbu ekspeditsiya haqidagi ma'lumotlarning aksariyati hanuzgacha maxfiy deb tasniflanadi, ammo, aftidan, asosiy maqsad - Shambhala uning ishtirokchilari tomonidan hech qachon amalga oshmagan. Shunga qaramay, ba'zi tarixchilarning fikricha, Blumkin kampaniyadan quruq qaytmagan. Shambhala haqidagi afsonalar va afsonalardan tashqari, u o'zi bilan bir qancha qadimiy buyumlarni olib kelgan. Shunday qilib, tarixchi va yozuvchi Nikolay Subbotinning so'zlariga ko'ra, ekspeditsiya haqida hisobot bor, unda Yakov Grigorevich o'q otish va u "vajra" deb ataydigan sirli qurilma haqida gapiradi.
Urushdan endigina nafaqaga chiqqan yosh mamlakatdagi raqiblarning e'tiborini boshqa joyga yo'naltirish uchun Tibet tog'lariga sayohatni zarur hiyla deb biladiganlar ham bor. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, haqiqat tez orada oshkor bo'lmaydi, lekin hozircha biz bu so'zlarga ishonishimiz kerak, ehtimol ko'proq bilimdon yozuvchilar va tarixchilar.
Yakov Blumkinning keyingi taqdiri haqida nima deyish mumkin? Bu fojiali tarzda rivojlandi - 1929 yilda Yakov Grigorevich obro'siz Leon Trotskiy bilan siyosiy aloqalari haqida bilib, sud qilindi va otib tashlandi.
Yuz yilliklarning sirli qabilasi ham odamlarning ongini juda hayajonga soldi. Shundaymi hunzakutlar yuz yildan ko'proq yashagan, hamma ham bilmaydi.
Tavsiya:
Qanday qilib urushda ayollar kemada sapyor yoki Volga flotiliyasining g'ayrioddiy ekipaji bo'lib xizmat qilishgan
Birinchi urush haftalarida O'rta Volga yuk tashish kompaniyasi, V.I nomidagi Yuqori Volga kemasozlik zavodining minglab ko'ngilli daryochilari. Oktyabrning 40 yilligi, Irtish daryosidagi Tobolsk iskali, Leningrad daryosi porti. Jangga ketgan erkaklar dengiz flotida ayollar va qizlar bilan almashtirildi. Ba'zi joylarda voyaga etmaganlarni jalb qilish bilan butun daryo sulolalari shakllandi. Shunday qilib, Vanya-Kommunist paroxodining ekipaji Tumanovlar oilasining barcha a'zolaridan iborat bo'lib, u erda ikkita bola o't o'chiruvchi va onaning vazifalarini bajargan
Qadim zamonlarda Rossiyada mehmonlarni qanday kutib olishgan, ular qanday muomala qilishgan va qanday qilib ketishgan
Rossiyada mehmonlarni samimiy va mehmondo'st kutib olishdi. Mehmondo'stlik - bu ajoyib rus xususiyati, u nafaqat moddiy manfaatlarni bo'lishishga tayyorligingizni, balki qalbingizning bir qismini ham berishga tayyorligini ko'rsatadi. Odamlarni hurmat qiladigan, saxiylik ko'rsatadigan odam hech qachon yolg'iz qolmaydi, uning uyi har doim kulgi va baxtga to'la bo'ladi, deb ishonilgan. Mehmondo'stlik hamma narsada edi: bu xush kelibsiz mehmonlarni qabul qilish, idish -tovoq berish va hatto bir kechada qolish edi. Egalari nafaqat boqish, balki berish ham mumkin edi
Ishxonalardan Morozov ish tashlashigacha: Qanday qilib chor Rossiyasida oddiy odamlar ish qidirishgan, keyin o'z huquqlarini himoya qilishgan
Inqilobdan oldingi Rossiyadagi oddiy odamlarning mehnati, qoida tariqasida, charchagan va chidab bo'lmas darajada edi, ishlab chiqarishdagi o'lim darajasi yuqori edi. Buning sababi shundaki, XIX asr oxirigacha mehnatni muhofaza qilish standartlari va ishchilar huquqlari yo'q edi. O'zlarining gunohlarini oqlash uchun ko'p mehnat qilgan jinoyatchilarga kelsak, bu hali ham oqlanishi mumkin, lekin bolalar deyarli bir xil sharoitda ishlagan. Biroq, umidsizlikka tushgan odamlar, butun mamlakat bo'ylab o'z ishlariga bo'lgan munosabatni o'zgartirib, vaziyatni o'zgartirishga muvaffaq bo'lishdi
Bolsheviklar kim, nima uchun va qanday qilib quvib chiqarildi yoki SSSRda qishloq burjuaziyasi qanday yo'q qilindi
Bolsheviklar tufayli "kulak" so'zi keng qo'llanila boshlandi, uning etimologiyasi hozircha aniq emas. Savol munozarali bo'lsa -da, oldinroq paydo bo'lgan: "kulak" ning o'zi yoki "egalik qilish" jarayonini bildiruvchi so'zmi? Qanday bo'lmasin, mezonlarni aniqlash kerak edi, unga ko'ra, xo'jalik boshqaruvchisi mushtga aylandi va mulkdan mahrum qilindi. Buni kim aniqladi, kulaklarning qanday belgilari bor edi va nima uchun qishloq burjuaziyasi "dushman elementi" ga aylandi?
1814 yilda Don kazaklari Parijda nima qilishgan va ular evropalik rassomlar tomonidan qanday qo'lga olingan
Tarixiy risolalar, adabiy va tasviriy asarlardan 1812 yilda Napoleon qo'shinlarining Rossiyaga bostirib kirishi, uning Moskvani zafarli qo'lga kiritishi va undan sharmandali qochishi haqida ma'lum. Va shuningdek, ishg'ol qilingan hududlarda frantsuz qo'shinlarining talon -taroj qilinishi va talon -taroj qilinishi haqida. Ammo rus yozuvchilari va rassomlari Napoleonni ta'qib qilgan ruslar G'olib sifatida Parijga qanday kirgani haqida juda kam narsa yozilgan. Ammo bu tarixiy voqealar evropalik rassomlarning ijodida va