2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Yaqin -yaqingacha Yaponiya o'z yo'lidan borganga o'xshardi. Evropaliklarga uzoq vaqt davomida ruxsat berilmadi, hatto Osiyo qo'shnilari madaniyatining elementlari ham hamma narsaga mutlaqo begona bo'lgani uchun yaponlarga qarshi chiqishdi. Yaponiya izolyatsiya qilingan holda, texnik va ijtimoiy yangiliklarni bilmay qoldi va yakunda Evropa mamlakatlaridan jiddiy ortda qoldi. Biroq, bu har doim ham shunday emas edi va XVI asrning oxirida Evropa bilan madaniy va savdo aloqalari doimiy bo'lib qoladi deb ishonish uchun barcha asoslar bor edi.
1542 yilda xitoylik axlat Yaponiya qirg'oqlariga yaqinlashdi. Uch kishi sochlari va ko'zlari rang-barang, kimonodan mutlaqo farqli kiyim va yonida tor qilich bilan undan tushishdi. Bu portlash, kemada halokatga uchragan savdogarlar edi. Qilichdan tashqari, ular bilan arquebus bor edi, ular yaponlarni qiziqtirishi uchun ular amalda ko'rsatdilar va buni qanday qilishni o'rgatdilar.
Ammo, afsonalar borki, o'q otish qurolining sirini olish uchun temirchi Yayita Kimbe evropaliklardan biriga qiziga yosh va muloyim Vakasakani berdi. Eri uni uzoq Portugaliyaga olib ketdi, lekin u notanish odamlar, baland ovozli va ko'zlari katta -katta odamlar orasida shunchalik sog'indiki, bir yildan so'ng u bilan Yaponiyaga qaytib keldi. Uyda Vakasaka oilani kasallikdan vafot etganday butun ishni ko'rsatishga ko'ndirdi. Portugallar uni beva qolgan deb o'ylab, yana suzib ketdi va Vakasakani sevimli vatanida qoldirdi.
Dengiz bo'ylab odamlar hamma odamlarni hayratda qoldirdilar. Ular ta'zim qilishdi, ovqatlanishdi, o'tirishdi, tabassum qilishdi va bir -birlari bilan boshqacha gaplashishdi. Ular cho'ziq, soqolli edi, terisi har tomondan sochlari va sochlari chiqib ketgan. Ular begonalarga o'xshardi. Ammo, ba'zi fiziologik belgilarga ko'ra, ular yaponlar va xitoylar bilan bir xil odamlar edilar - tashqi ko'rinishi juda g'alati va odob -axloqni bilishmasdi. Ularning butun aqli turli xil ayyor ixtirolarga bordi.
Portugallar ochgan har qanday yo'l darhol tijorat va ozgina missionerlikka aylandi. Yaponiyaga Portugaliya va Yaponiya qirg'oqlari orasidagi yo'lda yotgan Osiyo mamlakatlaridan tovarlar quyildi. Juda kambag'al, ilgari juda cheklangan yapon taomlari o'zgartirildi. U erda, masalan, shirinliklar va yog'da qovurilgan ovqatlar kirib kelgan (va u bilan "tempura" so'zi - buzilgan vaqt, "vaqt").
Bu nafaqat oziq -ovqat haqida edi - feodallar tomonidan parchalangan Yaponiya to'satdan gullab -yashnay boshladi. Hunarmandlar ko'plab xorijiy sirlarni qabul qilishdi, savdogarlar chet eldan olib kelingan tovarlarni sotishdi, hunarmandlar gildiyalarda birlasha boshlashdi. Bu gildiyalar sof Evropa ixtirosi degani emas, lekin bu jarayon portugallarning Yaponiyadagi faoliyatiga ajablanarli darajada to'g'ri keldi.
Portugallardan keyin ispanlar keldi, ikkalasi bilan katolik missionerlari keldi. Uzoq mamlakatlarda portugallar va ispanlar mustamlaka qilish jarayonidan oldin yoki unga hamroh bo'lgan jarayon boshlandi. Rohiblar evropaliklar bilan hamjihatlik tuyg'usini uyg'otadigan va shu bilan birga, har qanday hokimiyat oldida o'zimizni kamtar bo'lishga o'rgatadigan e'tiqodni tarqatishdi; savdogarlar mahalliy qabilalar bir -birini to'xtatib turadigan qurollarni sotishdi va shu tufayli mahalliy knyazlar qo'shnisini odatdagidan kamroq harakat qilib talon -taroj qilish orqali fuqarolar urushiga qo'shilishdi.
Ta'sir birdaniga o'zgardi. Yaponlar hokimiyatning muqaddasligi g'oyasiga sodiq qolishdi, lekin biroz boshqacha: nima bo'lishidan qat'iy nazar, hatto mamlakat ustidan hokimiyatdan mahrum bo'lgan imperator ham buyuk ma'buda Amaterasuning avlodlari hisoblangan va muqaddas va hurmatli bo'lib qolgan. raqamMamlakatga portugallar kelgan paytda, Yaponiya fuqarolar to'qnashuvi tufayli allaqachon parchalanib ketgan va o'qotar qurollarning paydo bo'lishi tabiiy natijani yanada yaqinlashtirgan.
Birinchidan, yaponiyaliklar nihoyat osiyoliklarga kelgan orollarning haqiqiy xo'jayinlari - soqolli soqolli Aynuni mag'lub etishdi. Ikkinchidan, mojarolar avj oldi va yaqinlashayotgan kelishuv tezlashdi. Yaponiyada parchalanib ketgan mamlakatni birlashtira oladigan va butun hayotini bunga bag'ishlagan feodal paydo bo'ldi. U bosib olgan erlarning hukmdori kim deb hisoblanishi hatto muhokama qilinmagan: albatta, imperator. O'zining sodiq vassalining himoyasi ostida, mamlakatning asosiy xudosidan keyin ikkinchi shaxs. Himoyachining ismi Oda Nobunaga edi.
Nobunaga evropaliklarga, shu jumladan missionerlarga homiylik qildi, evropaliklar bunga javoban Nobunaga homiylik qilishdi, u bilan harbiy sirlarni saxiylik bilan bo'lishishdi va uni import sovg'alar bilan bombardimon qilishdi - ular uning tajovuzkorligi Yaponiyadagi vaziyatni buzadi, yoki u hokimiyatni butunlay tortib oladi va Portugaliya bilan hamkorlikni davom ettiradi deb umid qilishardi. va Jizvit ordeni.
Homiylikka qaramay, iezuitlar qiyin kunlarni boshdan kechirdilar. Va'z qilish uchun ular yapon tilini faol o'rganishgan, lekin unda nasroniylik g'oyalarini etkazadigan so'zlar va tushunchalarni topa olishmagan. Faol missionerlik g'oyasining o'zi ular uchun tushunarsiz edi. Oda Nobunaga, xaritada jezuitlar bosib o'tgan yo'lni ko'rib, uzoq vaqt kulib turdi, keyin esa ular o'g'rilar yoki ahmoqlar, yoki haqiqatan ham odamlarga juda muhim narsani aytishga intilishlarini aytdi.
Nobunaganing o'zi Evropaning hamma narsasini, shu jumladan kiyimni juda yaxshi ko'rar edi va u ba'zida faqat yapon kiyimlarini yevropaliklar bilan birlashtirgan yoki evropalik tarzda o'zgartirgan. Yapon kinosi va teleko'rsatuvlariga bo'lgan qaramligini bilgan holda, uni hakama shimini (an'anaviy uzunlik bo'ylab kengligicha qoladi) yoki kimono ostidagi ko'ylakni tasvirlash mumkin. O'z didiga ko'ra, Nobunaga yolg'iz emas edi va ba'zida uzoqdan portugallar yoki olijanob yaponlardan iborat olomon yevropacha uslubda tikilgan kiyimda yurganini tushunish qiyin edi.
Yaponlarning nasroniylar jamiyati bizning ko'z o'ngimizda kengayib borardi, Evropaning modasi va taomlari odamlarning didi va ongini zabt etdi va ehtimol, Yaponiya, agar Nobunaga qo'mondonlaridan biriga xiyonat qilmaganida, hozirgi yo'lni ancha oldin bosib o'tgan bo'lardi. Oda unga jangda yutqazdi va hara-kiri (yoki seppuku) qildi. Mamlakat feodal tarqoqlik davrida cho'zilib ketdi. Konservatorlar hokimiyatni o'zlariga bo'ysundira boshladilar.
Nobunaga vafotidan 25 yil o'tgach, nasroniylik taqiqlangan. Bir necha yil o'tgach, nasroniylar zulmga qarshi norozilik qo'zg'olonini ko'tarishdi va shafqatsizlarcha bostirilgandan so'ng, Yaponiya orollarida evropaliklarning ishtiroki umuman taqiqlandi. Bir muncha vaqt ular hali ham Gollandiya bilan savdo qilishda ehtiyot bo'lishgan, lekin Evropa bilan aloqasi yo'qqa chiqdi. Yaponiya katta dunyo uchun yopiq.
Yaponlardan tashqari, o'sha paytdan boshlab orollarda faqat oq tanli Aynu: yapon madaniyatini yaratgan yaponlardan nafratlangan.
Tavsiya:
XIX-XX asrlar sud liboslarining hashamati va yaqinligi: chor Rossiyada nima kiyish mumkin va nima taqiqlangan
Modaning o'zgaruvchanligi nafaqat bizning davrimizda, balki chor Rossiyasi davrida ham kuzatilmoqda. Qirollik saroyida turli vaqtlarda bezatish uchun ma'lum talablar qo'yilgan. Yuqori jamiyatda nima kiyish mumkinligi va yomon shakl deb hisoblanadigan ko'rsatmalar bor edi. Aytgancha, ko'rsatmalar nafaqat ko'ylaklar, balki bosh kiyimlar va zargarlik buyumlari haqida ham yozilgan. Hashamat, ulug'vorlik, ulug'vorlik, boylik va ulug'vorlik haqidagi ko'plab ma'lumotnomalar va maqtovlar bugungi kungacha saqlanib qolgan
Baliq shaklidagi vilkalar baliq maktabi: Ian Makkesni tomonidan o'rnatilgan
Pichoqdan qo'rqmang - baliqdan qo'rqing - shu tariqa siz xalq donoligini ifoda eta olasiz. Baliqlarning bu metall maktabidagi "shaxslar" sonini hisobga olsak, 4 mingdan ortiq teshiklar bo'ladi. Garchi, albatta, London markazidagi "Oshxona baliqlari" yoki "Baliq vilkalari" o'rnatilishi mahkam ushlangan va hech kimni qo'rqitmaydi. Nega London osmoniga san'at hayvonlarini uchirish kerak edi?
Baliq joyi. "Baliq chiroqlari" seriyasidagi Frank Gehrining yorqin haykallari
Mashhur me'mor Frank Gari, zamonaviy binolar va mebel buyumlarining hayoliy dizaynlarini ishlab chiquvchi, rassom va haykaltarosh rolini sinab ko'rdi. U baliq yoritgichlarining butun seriyasini yaratdi, ular kichkina yoritilgan haykallarga o'xshaydi
Oltin baliq, oltin baliq. Vik Munizning chiqindilari
Ba'zilar uchun axlat - bu keraksiz narsalardan iborat bo'lib, ularni tashlab yuborish va abadiy unutish kerak, ammo braziliyalik rassom Vik Munis uchun chiqindilar haqiqiy oltin koni bo'lib, u erda o'z asarlari uchun materiallar topiladi
Nega yosh ayollarga sariq ko'ylak kiyish taqiqlangan va qizarib ketmaslikni o'rgatishgan: 20 -asr boshidagi yaxshi qoidalar
Bir necha yuz yil oldin, odamlar o'z hayotlarini ajoyib marosimlar va anjumanlar bilan jihozlashgan. Xushmuomalalikning ba'zi qoidalari hozir hayratlanarli yoki hatto shafqatsiz bo'lib tuyuladi. Va ba'zilarga, ehtimol, qaytishga arziydi! Yaxshiyamki, bizning zamonamizda har bir kishi qanday uslubda va qancha bo'lishini o'zi hal qilishi mumkin