Mundarija:

Rossiyadagi oiladagi zo'ravonlik: Nega dehqon ayollari kaltaklandi va ular o'zlarini qanday himoya qila olishdi
Rossiyadagi oiladagi zo'ravonlik: Nega dehqon ayollari kaltaklandi va ular o'zlarini qanday himoya qila olishdi

Video: Rossiyadagi oiladagi zo'ravonlik: Nega dehqon ayollari kaltaklandi va ular o'zlarini qanday himoya qila olishdi

Video: Rossiyadagi oiladagi zo'ravonlik: Nega dehqon ayollari kaltaklandi va ular o'zlarini qanday himoya qila olishdi
Video: Тегирмон тош - YouTube 2024, Qadam tashlamoq
Anonim
"Savdogar oilasi", ingichka. Ryabushkin A. P
"Savdogar oilasi", ingichka. Ryabushkin A. P

Ayol, dehqonlar jamoatchiligining fikriga ko'ra, o'ziga xos yomonliklari undan ustun bo'lmasligi uchun qattiq muomala qilishni talab qilgan. Shuningdek, qishloq muhitida insoniyatning go'zal yarmining intellektual qobiliyatlari past deb hisoblangan - "ayolning sochlari uzun, lekin aqli qisqa". Bularning barchasi ayolning oila boshlig'iga (qaynota va er) so'zsiz bo'ysunishi kerak bo'lgan tizimni shakllantirdi. Va u, qoida tariqasida, itoat qildi, lekin hurmat tufayli emas, balki jismoniy zo'ravonlik qurboni bo'lishdan qo'rqib.

Har qanday huquqbuzarlik uchun - ta'msiz pishirilgan kechki ovqat, behuda sarflangan pul - ayol "axloqiy tarbiya" olishi mumkin edi. Qishloqda ular "kaltaklash" demadilar, "o'rgatish" deyishdi, hujum umuman qabul qilinishi mumkin emas edi, aksincha, o'zini hurmat qiladigan har qanday dehqonning burchidir ("xotinini urmaslik - yo'q bo'lishning ma'nosi ").

Qaysi jinoyatlari uchun dehqon ayollarni kaltaklash mumkin edi

E'tirozlar, erning harakatlarini tanqid qilish kaltaklashga asos bo'ladi
E'tirozlar, erning harakatlarini tanqid qilish kaltaklashga asos bo'ladi

Erkaklarning obro'siga putur etkazadigan xatti -harakatlar tushkunlikka tushdi. E'tirozlar, erning harakatlarini tanqid qilish kaltaklash uchun etarli asosdir. Dangasalik, uy ishlarining sekinligi, xom ashyoni noto'g'ri saqlash va ishlatish ham qoralanardi. Zino (yoki shunchaki gumon qilish) tanaga jiddiy zarar etkazishi mumkin. Bunday vaziyatda ayollarni "o'rganish" jarayoniga boshqa oila a'zolari-ayniqsa, qaynona va qaynota qo'shilishlari mumkin edi.

Bunday shafqatsizlik notanish odamdan bolani homilador qilish va tug'ish xavfi bilan izohlanadi. Dehqon muhitida, yangi oila a'zosining tug'ilishi, ular ko'proq mehnat qilishlari va resurslarni ko'proq odamlar o'rtasida taqsimlashlarini anglatardi. Noqonuniy bolani boqish istiqboli dehqon oilasining boshlig'i uchun juda istalmagan. Xiyonatkorga nisbatan jismoniy qiynoq har doim ham erning tashabbusi bilan bo'lmagan. Ko'pincha, jazo to'g'risida qaror yig'ilishda qabul qilingan va turmush o'rtog'i faqat ijrochi bo'lgan.

Oilaviy sadoqatga qarshi jinoyatlar uchun jismoniy zo'ravonlik elementlari bilan "haydash" yoki "sharmanda qilish" tegishli edi. Yaroslavl viloyatining qishlog'ida, aldangan er o'z xotinini ot bilan birga aravaga bog'lab qo'ydi va qamchi bilan navbatma -navbat ura boshladi - endi hayvon, endi ayol. Shunday qilib, dehqon 8 verst masofani bosib o'tdi. Ayol vafot etdi.

Jismoniy zo'ravonlik erga jinsiy yaqinlikdan voz kechganda ishlatilgan
Jismoniy zo'ravonlik erga jinsiy yaqinlikdan voz kechganda ishlatilgan

Xiyonatkor xotinni jazolashdan bosh tortgan erkak, tarix fanlari nomzodi Z. Muxina yozganidek, qoralanib, masxara qilingan. Bu xatti -harakatlar poydevorni buzish, oila boshlig'i bo'la olmaslik sifatida qabul qilindi. Eri bilan jinsiy aloqa qilishdan bosh tortganlarga nisbatan ham jismoniy zo'ravonlik ishlatilgan. Fuqarolik huquqi mutaxassisi E. Solovyev yozishicha, kaltaklash er-xotinning kanizagi bo'lishdan bosh tortgani uchun sodir bo'lishi mumkin edi (bu hodisa kelin deb ataladi). Yoki o'jar qarindoshining jazosi og'irroq ish va doimiy nagging edi.

Tambovlik tarixchi V. Bezgin yozganidek, qiz bola tug'ilishi ham qarindoshlarning g'azabini qo'zg'atishi mumkin edi, bu qishloq aholisining er resurslari faqat erkaklar soniga qarab taqsimlangani bilan bog'liq. Qiz tug'ilishi oilaga erni uzaytirishni va'da qilmadi. Kaltaklashlar o'lim bilan yakunlandi, o'limni tasdiqlovchi ko'plab dalillar mavjud. Ammo bunday jinoyat ishlarini yuritish qiyin edi, chunki voqea guvohlari, qoida tariqasida, yolg'on ko'rsatma berib, despot erini jazodan himoya qilar edi.

Sudga murojaat qilish vaziyatni yanada yomonlashtirdi

"Oila bo'limi" (1876), san'at. Maksimov V. M
"Oila bo'limi" (1876), san'at. Maksimov V. M

Rasmiylardan himoya so'ragan ayollar tavakkal qilishdi. Bu pozitsiya jamoatchilik tomonidan oilaviy an'analarga qarshi isyon sifatida qabul qilindi. V. Bezgin quyidagi misollar haqida yozadi. Tambov viloyati volost sudida erining kaltaklanishi haqidagi ishni ko'rib, ariza beruvchi dehqon eriga va qaynotasi uyatiga duch keldi. Sud hukmi aybdorni 7 kunga hibsga olish edi. Qaynotasi tomonidan dehqon ayolni yaqinlikka majburlash to'g'risidagi ish ko'rib chiqilgan Sarayevo volost sudida da'vogarni tuhmat uchun jazolashga qaror qilindi. Jazo chorasi sifatida hibs 4 kunga tayinlandi.

Jabrlanuvchi qotilga aylanadi

Zo'ravonlikni to'xtatishning eng oson yo'li - ota -onangizning uyiga qaytish
Zo'ravonlikni to'xtatishning eng oson yo'li - ota -onangizning uyiga qaytish

Zo'ravonlikni to'xtatishning eng oson yo'li - ota -onaning uyiga qaytish - dehqonlar jamoasida qoralangan, chunki bu pravoslav axloqiga zid edi. Ayol nafaqat yomon obro'ga ega bo'ldi, balki uni boshpana topganlar "ayolning irodasi" bilan shug'ullanuvchi unvonini oldilar. Kaltaklarga chiday olmagan xotinlar o'ldirishga qaror qilishdi. Jismoniy kuchliroq odamning qarshiligiga duch kelmaslik uchun jinoyatchi jinoyatchi uxlab yotgan paytda sodir etilgan. Qotillik quroli boshiga urilgan og'ir narsalar (bolta, tosh) edi.

Qishloqdoshlardan hech qanday dushmanlikka olib kelmaydigan usul zaharlanishdir (odatda mishyak bilan). U jinoyatchini o'ldirishga qaror qilgan mazlum ayollarning uchdan biridan ko'prog'i tomonidan ishlatilgan. Amaldagi qonunchilik bu usulni boshqalardan ajratmagan, bu qasddan odam o'ldirish deb baholangan. Ammo dehqonlar jamoasida ular zaharlovchilarga biroz xushmuomalalik ko'rsatdilar. Buning sababi, jinoyatchi ochiq harakat qilmaganligi, beparvolik ko'rsatmaganligi, o'zini tuta olmaganligi edi.

Domostroy …
Domostroy …

Biroq, rus qishlog'ida ijobiy joy ham bor edi, masalan. Birodarlar-serflar asos solgan rus xalq hunarmandchiligi bugungi kunda ham gullab-yashnamoqda.

Tavsiya: