Kokoshnik tarixi: rus xalqining bosh kiyimidan tortib to malika va malika tiaralariga qadar

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Kokoshnik zamonaviy odamlar ongida rus xalq kostyumining asosiy aksessuari sifatida mustahkam o'rnashgan. Biroq, 18-19-asrlarda bu bosh kiyim eng yuqori doiradagi ayollar garderobida, shu jumladan rus imperatorlari uchun majburiy edi. Va 20 -asrning boshlarida kokoshniklar Evropa va Amerikaga ko'chib ketishdi va ko'plab xorijlik go'zallik va malika shkaflarida tiara ko'rinishida paydo bo'lishdi.

Kokoshnik - Qadimgi Rossiyada oddiy va boyarlar shkafining ajralmas qismi

Kokoshnik tarixi sirli va sirli, shuning uchun kokoshniklar Rossiyada qachon paydo bo'lganligi aniq ma'lum emas. Ammo X asrdan boshlab qadimgi rus ayollari ularga o'xshash bosh kiyimlarini taqib yurishgan. 10-12-asrlarda Novgorodliklar dafn marosimida kokoshnikga o'xshash narsa topilgan.

Xuddi shu "kokoshnik" ta'rifi birinchi marta 17 -asrda yozilgan va qadimgi slavyan "kokosh" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, tovuqni anglatadi, uning o'ziga xos xususiyati "taroq" dir.

Kokoshnik yasagan hunarmand ayollar ularni nikoh sadoqati, unumdorligi va oila qo'riqchisi ramzi bo'lgan marvarid, munchoq, oltin iplar, turli xil bezaklar bilan bezatdilar. Qirol oilalari uchun tayyorlangan ba'zi nusxalarning narxi ajoyib summalarga etdi.

Hatto kambag'al oilalardan bo'lgan ayollarning ham bayramona bosh kiyimlari bor edi, ular ehtiyotkorlik bilan saqlanib, onadan qizga o'tardi. Kokoshniklar faqat maxsus holatlarda kiyilgan, ular kundalik hayotda kiyilmagan.

Qadim zamonlarda faqat turmushga chiqqan ayollar kokoshnik kiyish huquqiga ega edilar, ko'pincha kokoshnik ostida ro'mol yoki yupqa matodan qilingan qopqoq kiyib yurishardi. Afsonaga ko'ra, sochlarni yashirish kerak edi.

Qadimgi Rossiyada, turmush qurgan qizlar, Xudoning onasi bilan shafoat qilish uchun nikohlanishlari uchun ibodat qilishgan va shunday deyishgan:.

Vaqt o'tishi bilan, ba'zi viloyatlarda ayollar to'ydan uch kun o'tgach kokoshnik kiyishni boshladilar. Buning sababi shundaki, bu bosh kiyim oddiy sharflar bilan almashtirila boshlandi.

U paydo bo'lganidan beri ularni barcha toifadagi ayollar - oddiylardan tortib to malikalargacha kiyib yurishgan, lekin Pyotr I islohotlari natijasida bu bosh kiyim faqat dehqonlar, savdogarlar va mayda burjuaziya vakillarida qolgan.

Kokoshnikning imperatorlar shkafiga g'alaba bilan qaytishi

I Pyotr davrida jamiyatning yuqori qatlamlari uchun taqiqlangan Kokoshnik, "a la russ" modasini yangilagan Yekaterina II tomonidan ayol sud kostyumiga qaytarildi.

Nemis sifatida Buyuk Ketrin rus tilidagi hamma narsani qadrladi va hurmat qildi, bu uning hukmronligi yillarida davlat siyosatining asosiy mezoniga aylandi. Asosiy qoida - "odamlarga yoqish" - u hali malika bo'lganida, yoshligida ishlab chiqilgan. Uning asosiy maqsadi rus tilini o'rganish va pravoslav e'tiqodi va uning urf -odatlari bilan shug'ullanish edi. U o'zining ikkinchi vataniga aylangan yangi mamlakat bilan aloqasini ta'kidlab, bu darslarning barchasini tirishqoqlik bilan va umrining oxirigacha o'rgandi.

Noma'lum rassomning bu tuvali Ketrinni rus karnaval libosida: boy kokoshnikda, sundressda va yenglari puflangan ko'ylakda tasvirlangan. Malika qiyofasi katta olmosli zargarlik buyumlari bilan to'ldirilib, ularning massivligi bilan ajralib turadi.

Romantizm davrida yashagan Ketrinning nevarasi Aleksandra Pavlovna allaqachon rus kostyumini karnaval sifatida emas, balki tarixiy jihatdan qimmatbaho kiyim sifatida kiygan edi. Va uning boshida biz marvarid ipidan tikilgan "toj" ni ko'ramiz, u Rossiyaning shimoliy provinsiyalarida mashhur bo'lgan.

1812 yildagi Napoleon armiyasi bilan bo'lgan Vatan urushi jamiyatda rus vatanparvarligining katta to'lqinini qo'zg'atdi va dastlab rus modasi bo'lgan hamma narsaga qiziqishni qaytardi. Va yana, rus xalq kokoshniklarining bir turi yuqori jamiyatga qaytdi. Xuddi shu yillarda, qizil va ko'k rangdagi Empire uslubidagi belli rus sundresslari modaga kirdi. Qirol kishilari ham saroyda xuddi shunday kiyinishgan.

Imperator Nikolay I ning rafiqasi Aleksandra Feodorovna ulkan qimmatbaho toshlar bilan dabdabali dizaynga aylangan kokoshnikda tasvirlangan. 1834 yilda Nikolay I kokoshniklar bilan to'ldirilgan "a la boyars" uslubidagi yangi sud liboslarini adolatli jinsiy aloqa uchun joriy etish to'g'risida farmon chiqardi.

Imperator Aleksandr III ning rafiqasi Mariya Feodorovna bo'lib, u ermine mo'ynasi va olmosli kokoshnik bilan ishlangan libosda tasvirlangan. Aytgancha, bunday kokoshnik-tiaralarning modasi, ajralib turadigan nurlari bilan, butun dunyoda faqat Rossiyadan tarqaldi va "Kokoshnik Tiara" degan nomga ega edi.

19 -asrning ikkinchi yarmida yana rus uslubining yuksalishi ro'y berdi, bu antik davr va rus kostyumiga qiziqishni uyg'otdi. Muhim voqea 1903 yil Qishki saroyda kostyum to'pi bo'lib, unda taklif qilingan xonimlar 17 -asr modasida "rus kokoshniklari" uslubida kiyinishlari kerak edi.

Bu bosh kiyim, sudya liboslari bilan birlashib, 1917 yilda avtokratiya qulaguniga qadar yuqori jamiyatdagi ayollarning shkafida qoldi.

1920-1930 yillardagi Kokoshnik moda aksessuari

20 -asrning boshlarida G'arbiy Evropada rus tiliga taqlid qiladigan "a la russ" moda tendentsiyasi paydo bo'ldi. Bunga 1917 yil inqilobidan so'ng rus immigratsiyasi to'lqini sabab bo'lgan.

1920-yillarda rus kokoshnik-tiaralarini eslatuvchi bosh kiyimda uylangan dunyoning mashhur kelinlari ro'yxati juda katta.

Shunisi e'tiborga loyiqki, ingliz malikasi Meri, qirolicha Yelizaveta II ning buvisi, rus kokoshnik-diarosiga o'xshash bosh kiyimda uylangan.

Zamonaviy madaniyatda kokoshnik atribut bo'lib kelgan Qorqizning Rojdestvo kostyumi … Vaqt o'zgarsa -da, odatlar ham o'zgaradi.