Mundarija:
- Pivo tayyorlash
- Shifolash va dori tayyorlash
- Akusherlik
- Dafna chalish
- Korset yasash
- To'qimachilik va tikuvchilik
Video: Erkaklarning qaysi kasblari dastlab ayollardan iborat edi va nega keyin hamma narsa o'zgardi
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Katta va juda mashhur zamonaviy afsona bor: barcha kasblar dastlab erkak edi. Aslida, Evropada ham, musulmon Osiyoda ham ayollarning kasbiy faoliyati ancha cheklana boshladi va ba'zi kasblarni erkaklar tom ma'noda ayollardan tortib olishdi - ular odatda faqat ayol deb hisoblanishardi.
Pivo tayyorlash
Reklamadagi pivo ishlab chiqaruvchisi, albatta, quvnoq rohib yoki shunchaki to'ygan amaki bo'ladi. Aslida, ko'p asrlar davomida Evropada, Osiyoda va Afrikada pivo ishlab chiqarish ayolning o'ziga xos huquqi va mas'uliyati edi va u pulli hunarmandchilikka aylana boshlagach, ayollar asta -sekin pivo zavodlaridan siqila boshladilar. Masalan, Evropada faqat jodugarning supurgi va ulkan qozonli, ideal uchli shlyapali ayolga o'xshash stereotipik obrazi mavjud emas. Pivo uchun choynak choynaklarda supurgi bilan aralashtirildi, shunda u pivo zavodi oldiga belgi sifatida osib qo'yildi. Shlyapalar kasbning savdo belgisi bo'lgan deb ishoniladi.
Siz taxmin qilganingizdek, haqiqiy pul oqimi bo'lgan bozorni raqobatchilardan tozalash uchun erkak pivo ishlab chiqaruvchilar jodugarlar kabi pivo ishlab chiqaruvchilarga ommaviy ravishda xabar berishni boshladilar. Shunday qilib, jodugarning stereotipik ko'rinishi. Siz pivoga shaytoniy kukunlarni yashirincha qo'ymaganligingizni isbotlash qiyin: axir, "Jodugarlar bolg'asida" hech kim ayollarga o'xshab shayton nomidan ichimliklar tayyorlashni yoqtirmaydi, deb aytilgan. Va qozonga tashlashning barcha imkoniyatlari sizda nima borligi noma'lum. Bu olovga borish uchun etarli.
Ma'lumki, jodugar hibsga olingandan so'ng, mulkning bir qismi xabarchiga o'tdi. Va pivo zavodlarining raqobatchilariga shunchaki kerak edi: axir, mulkning katta qismi pivo ishlab chiqarish asboblaridan iborat edi. Osiyoda, umuman olganda, ayollar bir paytlar savdo -sotiqdan siqila boshladilar, jodugarlik jarayonlari bo'lmadi - bir qator taqiq qonunlari chiqarildi.
Shifolash va dori tayyorlash
Qishloq tabobati shifokor bilan emas, balki tabib bilan ko'proq bog'liq. Dori -darmon ishlab chiqarish ham, kasalliklarni aniqlash va davolash ham uzoq vaqt davomida ayolni tashvishga solgan (bu hali ham ko'p hollarda - har bir xotin va ona birinchi tibbiy yordam to'plamini kuzatishi va yaqinlarini davolashi kerak. oddiy holatlar). Ko'p o'tmay, u oilaviy biznesdan alohida hunarmandchilikka aylandi va, albatta, bu insoniyat birinchi bo'lib pul ishlagan hunarmandchiliklardan biri edi.
Shifokorlar o'z vorislarining yangi avlodlarini o'rgatishgan va ko'p yillar davomida barcha qit'alarda o'z hunarmandchiligi uchun pul olishgan bo'lsa-da, ularni tezda ruhoniylar-tabiblar va dunyoviy tabiblar almashtirdilar. Qadimgi Misr ayollari eng uzoq umr ko'rdilar. Aytishga hojat yo'qki, o'tlardan biror narsa pishiradigan va pivo ustida tushunarsiz so'zlarni g'o'ldiraydigan tabibning qiyofasi (masalan, ular davolovchi bulonni tayyorlash vaqtini hisoblab chiqishgan), nafaqat klassik jodugar bilan bog'liq?
Evropada ayollar ko'p yillar davomida taslim bo'lmay, tibbiyotga qaytishga harakat qilishdi. XI asrda ayollar uchun tibbiyot maktabi qisqa vaqt ishladi, tibbiyot qadimgi risolalar bo'yicha o'rganildi va nafaqat monastirlarda, vaqti -vaqti bilan ba'zi ayollar taniqli shifokor bo'lishga muvaffaq bo'lishdi. Vaziyat faqat XIX asrning oltmishinchi yillarida, rus ayollari ommaviy tibbiyotda o'qishni boshlaganda, to'g'ri o'zgardi - chunki rus shifokorlari orasida yosh ayollarga Evropadagi tibbiyot oliy o'quv yurtlariga kirishga yordam berishga tayyor bo'lgan etarlicha ilg'or odamlar bor edi.
Akusherlik
Akusherlik va ginekologiya har doim davolashda birinchi o'rinda turadi. Vedik jarayonlardan oldin Evropada ayollar bu kasbda hukmronlik qilishgan. Ko'p shaharlarda, shahardagi boshqa isbotlangan akusherlar tomonidan o'qitilgan akusherlarga hatto kambag'allarni ham tug'ish uchun pul to'langan. Boy fuqarolar o'z nomidan, o'zlari uchun to'lashdi. Akusherlik eng talabchan va pul kasblaridan biri edi.
Akusherlik juda murakkab va shuning uchun o'sha paytdagi shifokorlarning oxirigacha, hamma narsa qon to'kish va ho'qnalar bilan davolangach, ayollarni "ahmoqona e'tiqodlari" bilan quvib chiqarish mumkin emas edi. Vaqti -vaqti bilan doyalar sinfiga halokatli zarba berildi va vaqti -vaqti bilan ayollar yana o'zlariga ustuvor ahamiyat berishdi. Eng muvaffaqiyatli akusherlik kurslari, o'ta amaliy o'quv apparati bilan birga, XVIII asrda bir ayol tomonidan yaratilgan. XIX asrda eng mashhur akusherlik darsligi ham ayol. Hozirgacha tibbiyotning bu sohasida ayollar ustunlik qiladi, garchi hozirda ikkala jins ham bir xil imtiyozlar bilan o'qiydilar.
Dafna chalish
Daflning ikki turi bor: harbiy qalqondan yasalgan bolg'a bilan va faqat qo'l bilan o'ynash kerak, donni elakdan o'tkazadigan avlod. Ikkinchi turdagi tamburlar, bronza davrida ham, antik davrda ham, undan keyingi davrlarda ham, har doim ayol asboblari bo'lgan. Va bu, dafning erkak qo'liga o'tishi pul oqimi va ular uchun raqobat bilan bog'liq bo'lmagan holat.
Vaziyat Evropada asta -sekin o'zgara boshladi, chunki zarbli asboblar modasi salib yurishlaridan kelgan. Tomoshabinlar aniq ritm bilan musiqani talab qilishdi - Evropaning mo''jizaviy an'analari qo'riqchilarining dahshatiga - va erkaklar ham, ayollar ham o'z arsenaliga dafn qo'shishdi. Shunga qaramay, vaqt o'tishi bilan dafn, ko'cha va nufuzli asbob sifatida Evropada ayollar qo'lida qoldi.
Sharqda erkaklar dafni jiddiy qabul qilishdi, chunki … so'fiylarning dunyoqarashi. Tasavvuf mistikasi oshiq ayol tasvirlarga bo'ysunadi. Bundan tashqari, dafn shakli uning ustida o'ynashni mistik tarzda talqin qilishga imkon berdi, chunki aylana mukammal - imon mukammal bo'lishi kerak. So'fiylardan keyin boshqa erkak musiqachilar dafn chalishni boshladilar va juda tez orada u ayol emas, erkak asbobga aylandi.
Korset yasash
Ayollarning ichki kiyimlarini yasashdan ko'ra, ayollikdan boshqa nima bo'lishi mumkin? Tabiiyki, dastlab Evropada korsetlar hunarmand ayollar tomonidan qilingan. Ammo korsetlar modasi uzoq umr ko'rdi va doimiy va yaxshi pulni kafolatladi, shuning uchun tez orada bu pul oqimini o'zlashtirishga qaror qilgan erkak tikuvchilar ayollarni korset tikishdan chetlatadigan qonunlarni har tomonlama qo'llab-quvvatlay boshladilar. Hatto umumiy iffatga sig'inish ham hech kimni bezovta qilmadi. Erkaklarning hech biri, albatta, ayolni turli joylarga olib, o'lchay olmaydi, lekin korset ustasi qila oladi.
To'qimachilik va tikuvchilik
Bunday kasblar paydo bo'lishidan oldin ham, deyarli hamma joyda ayollar to'qilgan kiyimlarni to'qishgan, to'qishgan va tikishgan. O'rta asrlarda Evropada bir ayol xo'jayinga xizmat qilish va butun oilani kiyintirishdan ko'ra ko'proq zig'ir to'qishni o'z burchi deb bilgan. Qishloq xo'jaligida pul deyarli faqat to'quvchilikdan kelgan, shuning uchun mato sotish ijara haqini to'lash uchun pul yig'ishning bir usuli edi.
Rus qishlog'ida ayollar ham, qancha band bo'lishidan qat'i nazar, yillar oldin tuval to'qishga harakat qilishgan. Qarilikda beva ayollar, o'g'illari va nabiralari ularni bir parcha non bilan tanbeh qilmasinlar yoki keksa ayollarni ochlikdan o'ldirishsa, yoshligida to'quvni sotish bilan yashaydilar.
O'rta asrlarda erkak to'quvchilar bor edi, lekin, masalan, ipak matolar va ulardan buyumlar ishlab chiqarish uzoq vaqt davomida butunlay va faqat ayollar qo'lida bo'lgan - materialning nozikligi uchun ham xuddi shunday talab qilingan. nozik va sezgir barmoqlar. To'g'ri, u erda juda ko'p pul muomalada bo'lgan, shuning uchun, bir paytlar, ipak to'quvchilar, albatta, mumkin va bo'lishi kerakligi ma'lum bo'ldi. kasbi bo'yicha ishlash, lekin o'zi uchun emas, faqat amakisi uchun.
Xuddi shunday, ayollar tikuvchilikdan doimiy ravishda chetlatilgan - bu ancha yomon maoshli ish. O'n to'qqizinchi asrda faqat kir yuvishchilar tikuvchilardan ko'ra qiyinroq yashashgan. Qashshoqlik, ko'rish qobiliyatining yo'qolishi, sil, varikoz tomirlari, bo'ynidagi joy almashgan umurtqalar yosh tikuvchilarning odatiy hamrohlari edi. Albatta, sil kasalligini bir pozitsiyada abadiy o'tirish bilan topish mumkin emas, lekin tikuvchining kundalik rejimi ularning sog'lig'ini ancha zaiflashtirgan va ularga infektsiyaga qarshi turish qiyinroq bo'lgan. Biroq, XIX asrda ayollar tikuvchilik va moda dizaynida o'z mavqelarini tiklay boshladilar.
Umuman olganda, hamma joyda ayollar asrlar davomida jismoniy faolligi yuqori bo'lgan, ammo maoshi past va obro'si past bo'lgan kasbda siqilgan: Ayollar 150 yil oldin qanday kasblarni "tanlagan" va ular ko'pincha qaysi kasallikka chalingan?.
Tavsiya:
Homo sapiensning ajdodlari nimaga o'xshash edi: Kim tabiiy tanlanishdan o'tolmagan va kim bilan hamma narsa oddiy emas
Australopithecusning zamonaviy tipdagi odamga aylanishi, albatta, birdaniga amalga oshmadi - bu jarayon yuz minglab va hatto millionlab yillar davom etdi. Hamma narsa, hozir ma'lum bo'lganidek, juda sekin va antropogenezning birinchi bosqichlarida keyingilariga qaraganda ancha uzoqroq sodir bo'ldi. Mana, qiziq narsa: homo sapiensga "o'zgartirish" zanjiridagi havolalardan tashqari, uning boshqa "qarindoshlari" ham bor edi - ular tanlovdan o'tmagan, lekin esdan chiqmagan. Bu zamonaviy odamlarning o'tmishdagi "amakilari"
SSSR parchalanganidan keyin "buyuk Evropa sovet kinosi" ning hayoti qanday o'zgardi: Juozas Budrayitis
Aktyorni haqli ravishda sovet kinosidagi noyob hodisa deb atash mumkin. Gap shundaki, u ko'pincha chet elliklarning tasvirlarini ekranda aks ettirgan. Juozas Budraitis har doim yolg'iz qolgan. U kinostudiyalarning to'la vaqtli xodimi bo'lmagan va kinodan filmga yurgan va parazitizm uchun jazodan qochish uchun faqat Kinematograflar uyushmasiga qo'shilgan. Ammo keyin Sovet kinosi davri tugadi
Soch kesishdan oldin va keyin: o'z imidjini tubdan o'zgartirishga qaror qilgan erkaklarning 20 ta fotosurati
Go'zallik salonlariga tashrif buyurish erkakning ishi emas degan fikr keng tarqalgan. Ammo sartaroshga tashrif buyurishdan oldin va keyin erkaklarning fotosuratlariga qaraganda, erkaklar tashqi qiyofasiga adolatli jinsdan kam bo'lmasligi kerak. Bu aniq, tasvir hamma narsada
"Hamma narsa oqadi, hamma narsa o'zgaradi". Nikol Dextras ijodidagi vaqtinchalik go'zallik
Rassom Nikol Dekstras kiyim bilan ishlashni juda yaxshi ko'radi, lekin u buni g'ayrioddiy tarzda bajaradi. Masalan, uning ishi yilning vaqtiga va tashqaridagi ob -havoga bog'liq. Agar yoz bo'lsa, Nikol bog'ga boradi, u erda begona o'tlarni yig'ib, chiroyli liboslarga aylantiradi. Agar tashqarida qish bo'lsa, rassom tayyor kiyimlarni oladi va … muz bloklarida muzlatadi. Ko'rishga arziydi, shunday emasmi?
"Hayot hamma joyda": Nega Yaroshenkoning rasmiga dastlab qoyil qolishgan, keyin esa moyillik bilan ayblashgan
1888 yilda sayohatchilarning 16 -ko'rgazmasida Nikolay Aleksandrovich Yaroshenkoning "Hayot hamma joyda" kartinasi namoyish etildi. Dastlab, tuval hammani quvontirdi. Tanqidchilar rassomni maqtashdi, odamlar to'da -to'da bo'lib, ozod kabutarlarga tikilgan mahbuslarni o'z ko'zlari bilan ko'rishdi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, rasmga bo'lgan munosabat o'zgara boshladi. Yaroshenko haddan tashqari moyillik va syujetni idealizatsiya qilishda ayblangan. Nima uchun bu sodir bo'ldi, keling buni batafsilroq tushunishga harakat qilaylik