Mundarija:
- Usta haqida
- Cherkov va qarshi islohotlar buyrug'i
- Aziz Matto va farishta
- Skandal va rad etish
- Sent -Matto ikkinchi versiyasi
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Mikelanjelo Merisi da Karavagjo Lyuter Kingning qarshi islohotidan yarim asr o'tgach tug'ilgan. Rassom tug'ilishidan bir necha yil oldin, Katolik cherkovi Trent kengashining oxirgi sessiyasini chaqirdi va diniy tasvirlar uchun yangi qoidalar o'rnatdi. Azizlarga murojaat qilganda va muqaddas tasvirlardan foydalanganda, har qanday xurofotni yo'q qilish, harom mohiyatni yo'q qilish kerak. Biroq, uning "Avliyo Metyu va farishta" asari yangi qoidalar qonunlariga to'g'ri kelmadi. Janjalga nima sabab bo'ldi? Va Caravaggio muqaddas syujetining ikkinchi versiyasi nimaga o'xshardi?
Usta haqida
U Bergamo yaqinidagi Karavagjio shahrida tug'ilgan. Uning otasi g'isht teruvchi edi va 4 yil Karavagjoning o'zi nonini g'isht teruvchi qilib topgan. Hech qanday akademiyaga bormasdan, Karavagjo cho'tka va bo'yoqlardan foydalanishni o'rgandi va Rimdagi olijanob janob Arpino xizmatiga kambag'al sifatida kirdi.
Rimda Karavagjyoning iste'dodini san'at asarlari bilan savdo qilgan rassom Prospero kashf etdi. Keyin u yosh rassomdan birinchi ishni buyurtma qila boshladi. Caravaggio tugatgan rasmlardan birini yosh rassomni targ'ib qilishda asosiy ishtirokchi bo'lgan Kardinal del Monte sotib oldi. Hatto dadam ham uning portretini buyurtma qiladi.
Cherkov va qarshi islohotlar buyrug'i
Mikelanjelo Merisi da Karavagjo Lyuter Kingning qarshi islohotidan yarim asr o'tgach tug'ilgan. U o'z san'ati bilan yangi katoliklarning protestantlarga qarshilik ko'rsatish istagiga katta hissa qo'shdi va xristianlikda diniy tasvirlarning ahamiyatini tasdiqladi. Rassom tug'ilishidan bir necha yil oldin, Katolik cherkovi Trent kengashining oxirgi sessiyasini chaqirdi va diniy tasvirlar uchun yangi qoidalar o'rnatdi.
Azizlarga murojaat qilganda va muqaddas tasvirlardan foydalanganda, har qanday xurofotni yo'q qilish, harom mohiyatni yo'q qilish kerak. Nihoyat, har qanday buzuqlik, buzuqlik va ichkilikbozlikdan, azizlarni hashamat va boylikda tasvirlashdan saqlanish kerak. Shunday qilib, Uyg'onish davrining muqaddas sub'ektlarini haddan tashqari ideallashtirish naturalizmga yo'l ochdi. Shu maqsadda Karavagjio Iso va azizlarning insonparvarligini, tabiiyligini va kamtarligini ta'kidlashga urindi. O'tmishni haqiqiy qonunlar bilan bog'lashga urinish uchun, Karavagjio Isoni yoki azizlarni, odatda tabiiy sharoitda, avval tanish tasvirlardan butunlay chiqarib tashladi.
Aziz Matto va farishta
Caravaggio cherkovlardan buyurtmalar qabul qila boshladi. Bu buyruqlardan biri "Aziz Matto va farishta" asari bo'lib, u ko'plab qiziqarli hikoyalar bilan bog'liq.
Uning "Avliyo Metyu" filmi kamtarin, ajin va qashshoq qari Rim sifatida tasvirlangan. Caravaggio uni 16 -asr oxiridan Rim kiyimida kiyingan, iflos derazalari bo'lgan iflos Rim uyida tasvirlab bergan. Va bu cherkovning diniy san'at bo'yicha yangi qat'iy qoidalariga to'g'ri kelganday tuyulsa -da, ular Karavagjo taqdim etgan narsalarga to'liq tayyor bo'lmaganga o'xshaydi.
Biz bu asarda nimani ko'ramiz? Matto qo'li Isoning hayoti haqida birinchi so'zlarni yozish bilan band - o'sha paytda Matto Xushxabari birinchi hisoblangan. Va Metyu sodir bo'layotgan mo''jizadan shunchalik hayratda tasvirlanganki, u farishtaning yo'l ko'rsatmasisiz o'z harakatlarini boshqara olmaydi. Ajablanish va zarba avliyoning ulkan ko'zlarini va ko'tarilgan peshonasini juda yaxshi etkazadi. Juda halol va real! Konsentratsiyali farishta, savodsiz avliyoning qo'lini olib, Qutqaruvchining hayoti haqida birinchi hikoyani yaratadi. Biz hatto sabr -toqatli farishta o'qituvchisi boshqargan harflar asta -sekin va ajoyib tarzda so'zlarga, so'zlar esa jumlalarga aylanib ketishini tasavvur qilishimiz mumkin. Avliyoning kiyimlari uning iflos oyoqlarini ochib beradi, rassom Matto kirli mixlarini ham ehtiyotkorlik bilan ishlagan. Caravaggio avliyoni iloji boricha tabiiy va insoniy qilib tasvirlagan.
Va shu sababli, cherkov rasmni tsenzura qildi va janjal kelib chiqdi.
Skandal va rad etish
Karavagjo g'azablandi. Janjal va buzilgan obro 'Karavagjoni juda xavotirga soldi. Muqaddas Metyu va farishta bilan rasm tugatilib, qurbongohga qo'yilganida, ruhoniylar uni oyoqlari kesilgan va odamlar oldida qo'pol tarzda ochilgan figurada na odob, na avliyoning qiyofasi yo'qligini aytishgan. Avliyoning iflos oyoqlari haqida nima deyishimiz mumkin! Ha, shahidlik sahnalarini takrorlashda, Karavagjo ideallashtirilgan rötuşga murojaat qilmaydi. Uning avliyosi - oyoqlari iflos odam. Keyinchalik ajablanarli emas, chunki muqaddas sahnalarda tanqidiy realizm va Injil sahnalarining nostandart ifodasi tufayli Karavagjo chirkinlik havoriysi deb e'lon qilindi. Uning asarlari san'atning muqaddas ruhiga qarshi gunoh bo'lib tuyuldi. Ular uni "iflos oyoq rassomi" deb atay boshlashdi. Rimdagi kech mannerizm va barokko san'atkori Jovanni Baglione Karavagjoni san'atni buzuvchi, rasmning dajjoli deb atagan. Odamlar "Avliyo Metyu va farishta" ni ko'rganlaridan hayratda qoldilar, ular uchun bu rasm avliyoga mutlaq hurmatsizlik edi. Rasm qabul qilinmadi va Karavagjo yana urinib ko'rishga majbur bo'ldi. Bu safar u tavakkal qilmadi va farishta va avliyoning qanday ko'rinishi haqida umumiy qabul qilingan g'oyalarga amal qildi. Albatta, natija kamroq tabiiy bo'lib chiqdi. Va eng muhimi, muqaddas fitnaning ikkinchi versiyasi birinchisidek halol va samimiy emas edi. Ammo uni cherkov qabul qildi.
Sent -Matto ikkinchi versiyasi
Shunday qilib, Caravaggio hali ham ikkinchi variantni tayyorladi. Bu tuval orqali usta realizmi hanuzgacha kirib kelmoqda. Lekin, albatta, ko'p jihatdan birinchi variantdan past bo'ladi. Rasmdagi Metyu oddiy odamlarga yaqin xarakterga o'xshamaydi. Bu allaqachon qadimiy faylasufni eslatuvchi, hashamatli qizil kiyimdagi qahramon (bu erda qizil - hurmat, hurmat, boylik rangi). U endi bu mohir mo''jizaga hayron bo'lib, birinchi asardagi Metyu yuzida bo'lgani kabi, bu ajoyib zarbaga ega emas. Ushbu versiyada Metyu xuddi filmdagidek tasvirlangan: u allaqachon ssenariyni biladi, u hozirgi vaziyatga tayyorgarlik ko'rayotgan edi. Bu versiyada farishta soyada tasvirlangan, u o'qituvchi-maslahatchi emas va yordamchi emas, u avliyoning tepasida. U so'zlarni unga buyuradi va Metyu diktant ostida yozishi kerak. Qat'iy va kanonik tarzda. Avliyo, to'satdan mumkin bo'lgan haqoratlarga yo'l qo'ymaslik uchun, farishtaning yordamisiz, oyoqlarini oldinga yo'naltiradi, deb yozadi. Va ajablanarlisi shundaki, tasvirlangan Muqaddas Metyuda halo bor - bu ilohiylik belgisidir. U endi oddiy odamlar bilan aloqada emas. Sankt -Peterburgning ushbu versiyasi. Metyu o'zining barcha xatolari va buzilishlari bilan katolik qarshi islohotining qonunlarini to'liq aks ettiradi.
Trentdagi Kengash tomonidan o'rnatilgan diniy tasvirga oid yangi qat'iy qoidalarga qaramay, cherkov "avliyoning namoyishi" deb hisoblagan narsadan voz kecha olmadi. U uchun hali tsenzura va janjal tahdidi bo'lmasligi kerak. San -Luigi -de -Fransesiya cherkovi ("Sent -Metyu va farishta" kartinasi joylashgan) hali ham avliyolar tasvirlari ilohiylik elementini saqlab qolishi kerak, deb hisoblagan. Ularni oddiy odamlardan ajratib turadigan narsa. Oddiy odamlar va azizlar o'rtasidagi aloqani ko'rsatishga bo'lgan har qanday burilish, urinish hali ham qabul qilinmadi. Karavagjio mafkura bilan biroz cheklangan edi. Shu sababli, Karavagjoning muqaddas havoriyni real tasvirlashga birinchi urinishi cherkov ideallariga kira olmadi va senzura qilindi.
Tavsiya:
Vlad Listyevning birinchi nikohini nima buzdi va nima uchun u qizi bilan muloqot qilmadi
1995 yilda Vlad Listyev vafotidan so'ng, ular asosan uchinchi xotini haqida gapirishdi, ba'zida ular ikkinchi xotini haqida eslashdi. Ammo uning hayotida birinchi muhabbat bor edi, u bilan u o'smirlik chog'ida uchrashgan. Ularning nikohi juda qisqa bo'lib chiqdi va shundan keyin u hech qachon qizi Valeriya bilan aloqa qilmagan. Ota va qiz o'rtasidagi uchrashuv 1995 yil aprelda bo'lib o'tishi kerak edi, lekin 1 mart kuni taniqli teleboshlovchi vafot etdi
Nima uchun birinchi rus sundresslari erkaklar uchun edi va nima uchun podshoh bu xalq kiyimini taqiqladi
"Ehtiyotsiz ish" - bu so'zning kelib chiqishi rus milliy sundressiga bevosita bog'liq. Tanani deyarli butunlay yopib turadigan juda uzun kiyim dastlab ayollar kiyimidan yiroq edi, lekin erkaklarnikidan. Rus sarafanini kuchsizroq yarmi ishlata boshlagani haqidagi birinchi dalillar faqat 17 -asr boshlarida paydo bo'lgan. Hatto Pyotr I ham xalq tomonidan juda sevilgan kiyimni milliy maqomdan mahrum qilishga urindi. Ammo sundress tirik qoldi, hatto bugun, asrlar o'tib, bu shunday edi
U nemislarni targ'ib qilmadi, Rossiyani vayron qilmadi, Butrusning yo'lini tark etmadi: Anna Ioannovna bekorga nima ayblanmoqda?
Birinchi Pyotrning jiyani Anna Ioannovna dahshatli qiyofa bilan tarixga kirdi. Ular Rossiyaning ikkinchi hukmron malikasini tanqid qilmaganlari uchun: zulm va johillik, hashamatga intilish, davlat ishlariga befarqlik va nemislarning hukmronligi hokimiyatda bo'lganligi uchun. Anna Ioannovnaning fe'l -atvori juda yomon edi, lekin u muvaffaqiyatsiz hukmdor sifatida Rossiyani chet elliklar tomonidan parchalanishiga olib kelgan afsona haqiqiy tarixiy rasmdan juda uzoqda
Marshal Tuxachevskiyning birinchi xotini nima uchun otilgani va mehribon ofitser nima uchun otilgani uchun
Marshal Tuxachevskiy eng ziddiyatli Sovet harbiy rahbarlaridan biri hisoblanadi. Bundan tashqari, tarixchilarning fikridagi dalgalanmalar juda keng. Qatag'on qilingan marshalni ham ahmoqona retrograd, ham zo'r ko'ruvchi deb atashadi, shu bilan birga har bir bahs ishonchli bo'ladi. Tuxachevskiy SSSRning tarixdagi eng yosh marshali bo'lib qoldi, u 42 yoshida shunday yuqori unvonni oldi. Baron Piter Vrangel o'z xotiralarida "o'zini rus Napoleoni deb tasavvur qilgan" deb atagan. Men Wrangel bilan rozi bo'ldim
"Evrovidenie" tashkiliy qo'mitasi Belarus guruhining qo'shig'ini qabul qilmadi
TASS xabaridan ma'lum bo'lishicha, "Evrovidenie" xalqaro tanlovi tashkilotchilari Belorussiyadan kelgan ishtirokchilar Galasi ZMesta guruhining qo'shig'ini qabul qilishmagan. Tashkiliy qo'mita vakilining aytishicha, kompozitsiyani hozirgi ko'rinishida taqdim etish mumkin emas, aks holda tanlovning siyosiy bo'lmaganligi so'roq qilinadi. 3mesta0