Dyurerning "To'rt otliq" apokaliptik o'yma ramziyligining sirlari: Daho nimani aytmoqchi edi

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Albrecht Dyurer - rassom va matbaachi, u odatda Uyg'onish davrining eng buyuk nemis rassomi hisoblanadi. Uning ishi diniy asarlar, ko'p sonli portretlar va avtoportretlarga boy va, albatta, mis va yog'ochga o'yilgan. "Apokalipsisning to'rt chavandozi" qiziqarli o'yma, unda betartiblik va oxirat dahshati tasvirlangan, muallifning umid nuri bor.

Germaniya Uyg'onish davri dahosining tarjimai holi

Dyurer - nemis Uyg'onish davri ustasi, Venetsiyalik Uyg'onish davri rassomlari tomonidan 1506 yilda qirollikning eng yaxshi rassomi deb e'lon qilingan. U 1455 yilda Nyurnbergda istiqomat qilgan venger zargar Albrecht Dyurer oqsoqol va Barbara Xolperning ikkinchi o'g'li tug'ilgan. Dyurer otasining zargarlik ustaxonasida rassom sifatida o'qishni boshladi. Uning erta qobiliyatlari va g'ayrioddiy iste'dodi 13 yoshida chizilgan ajoyib avtoportret, shuningdek, "Ikki farishta tojlangan Madonna" (14 yoshida) bilan isbotlangan. 1486 yilda Dyurerning otasi o'g'lining o'tin chizish bo'yicha rassomi Maykl Volgemut bilan mashg'ulot o'tkazdi, uning portreti 1516 yilda Dyurer chizadi. 1490 yilda Dyurer o'zining eng mashhur rasmini - otasining portretini tayyorladi, bu etuk usta uchun o'ziga xos uslubni aks ettiradi.

Dyurerning iste'dodi, shuhratparastligi, o'tkir va keng intellekti unga nemis jamiyatining eng ko'zga ko'ringan arboblari e'tiborini va do'stligini qozondi. U Muqaddas Rim imperatori Maksimilian I va uning vorisi Charlz Vning rasmiy saroy rassomi bo'ldi, ular uchun Dyurer bir qancha san'at loyihalarini ishlab chiqdi. Xususan, Nyurnberg shahar hokimligi uchun rassom Martin Lyuterning lyuteranizmga hurmat ko'rsatgan matnlari bilan to'rtta havoriy tasvirlangan ikkita panelni chizdi.

Dyurer gravürlari

Dyurer o'z vatandoshi Martin Shongauerning muxlisi sifatida gravyurani inqilob qilib, uni mustaqil san'at turi darajasiga ko'targan. U uning tonal va dramatik diapazonini kengaytirdi va tasvirlarga yangi kontseptual asos berdi. 30 yoshida Dyurer o'zining diniy mavzulardagi uchta eng mashhur gravür seriyasini tugatdi: Apokalipsis, Buyuk ehtiroslar va Bokira hayoti.

O'ymakorlikning ta'sirli natijalari shuni ko'rsatdiki, Maksimilianning o'zi Dyurerga har yili Nyurnberg imperatorlik xazinasiga kiritgan summasidan to'lanadigan 100 gildiya umrbod nafaqasini tayinlagan edi. yurakning yashirin to'plangan xazinalari. Dyurer-san'at tarixi biladigan eng chuqur va eng buyuk shoir-rassom.

"Apokalipsisning to'rtta otliqlari"

Dyurer asarida 1498 yilgi yog'och kesishning hayoliy seriyasi mavjud. Dyurer apokalipsisi kitob bo'lib, har biri matnli sahifaga yo'naltirilgan, 15 ta to'liq sahifali rasmlardan iborat. Apokalipsisning "To'rt otliq" deb nomlangan uchinchi nashri-Vahiy kitobidan (6: 1-8) parchaning keskin qayta ishlangan versiyasi. uning bir qismi ramziy asar - "Apokalipsisning to'rtta otliqlari". XV asr oxiri yaqinlashayotgani, oxirat yaqinlashayotgani haqidagi mish -mishlarni keltirib chiqardi. Shuning uchun kometalar, tutilishlar, suv toshqinlari va epidemiyalar ko'rinishidagi barcha tabiiy va iqlim hodisalari, albatta, odamlar ongida dunyoning oxiri bilan bog'liq bo'lgan. To'rt otliqdagi Apokalipsis manzaralari faqat esatologik kayfiyatni kuchaytirdi.

Simbolizm

15 -asrning oxiridan Albrecht Dyurer tomonidan yaratilgan kuchli o'yma, apokalipsisning to'rtta otliqini (o'lim, ocharchilik, urush va vabo) tasvirlaydi. Apokalipsis kontseptsiyasi yahudiylik, nasroniylik va islom yozuvlari orqali o'tadi. Bu sahnada asosiy xabar izlanadi - Xudoning insoniyat gunohlari uchun jazosi. Ko'pchilik, XV asr arafasida, bu hukm kuchga kirgandek taassurot ostida yashagan. Shuning uchun Dyurer jamiyatdagi kayfiyatdan foydalanib, 1496-1498 yillar mobaynida 15 ta "apokaliptik" gravürlarni yaratdi, ular juda mashhur edi. Gravür quyidagilarni ko'rsatadi: 1. birinchi, kamonchi - G'olib. Uning g'alabasi otning oq rangi bilan ifodalanadi. Biroq, fath tinchlikka olib kelmaydi, balki insoniyat zulmiga olib keladi. Bu gunohning dahshatli oqibatlari Adan bog'idan buyon har bir avlodda hukmronlik qilgan va uni hayotning barcha sohalarida ko'rish mumkin (hukumatdan oilaga). boshida qilich ushlab turgan chavandoz urushni anglatadi. Muqaddas Yozuvlar bizga ikkinchi otning yorqin qizil ekanligini aytadi. Bu qon to'kishning rangi. Chavandoz kuchli qilich ushlaydi. Birinchi chavandozda ko'rilgan zulm urushning yovuzligini keltiradigan keng ko'lamli hukmronlik nafsiga olib keladi. Qizig'i shundaki, Dyurer turk bosh kiyimidagi birinchi ikkita otliqni ifodalaydi, chunki turklar o'sha paytda xavfli dushman bosqinchilari bo'lgan. ularning uchinchi hamrohi ochlik qo'lida muvozanatni ushlab turadi. Dyurer o'yinchi markaziga uchinchi chavandoz va qora otini qo'yadi. U oziq -ovqat hajmini qurol kabi o'lchash uchun tarozini silkitadi. Gravür shuningdek, odamlarning ochko'zligidan kelib chiqqan iqtisodiy nomutanosiblikni ko'rsatadi.4. to'rtinchi otliq - O'lim. To'rtinchi chavandoz charchagan. U o'ljasini kaltak bilan yirtadi. Bu yerdagi otning rangi oqarib, dahshatli rangga ega. "Uning chavandozini o'lim deb atashgan". (v.8) 5. ularning orqasidan sudralib yurgan yirtqich do'zaxni tasvirlaydi, u erda hamma gunohkorlar o'limdan keyin azoblanadi. Bibliyada bu otliqlar o'z navbatida paydo bo'ladi. Shuning uchun, uni ilgari tasvirlab bergan rassomlar ularni har doim alohida tasvirlashgan. Dyurer ularni birinchi marta bitta kompozitsiyada birlashtirdi.

Juda yoqimli syujet emas. Ammo Dyurer odamlarga umid baxsh etadi! Butun osmon Xushxabar bilan porlaydi! Gravürda Xudo borligining belgisi bor. Uning halosidan keladigan nurlar yuqori chap burchakda ko'rinadi. Rabbiyning farishtasi butun sahnada suzadi. Chap qo'l deyarli qilichga tegadi - va bu vayronagarchilik katta va keng bo'lsa -da, Xudo hamma narsani ko'rib turganining ramzi. Farishtaning qo'li duo qiladi. Gunohning yomonliklari oxirat oxirigacha davom etadi, lekin Xudo bolalarini tashlab ketmaydi.

"To'rt chavandoz" asariga nazar tashlasak, Dyurerning zamondoshlari orasida o'yma qanday his -tuyg'u va dahshatni keltirib chiqarganini tasavvur qilish qiyin emas. 1500 yilda hamma dunyoning oxirini kutib yashadi. "Apokalipsisning to'rtta otliqlari" va hozir tasavvurni hayratga soladi. Ko'rinishidan, chavandozlar o'yindan haqiqiy dunyoga tushib, vayronagarchilik, vayronagarchilik va halokatni boshlaydilar. Lekin asosiysi Dyurer umidining ramzi.