Yozuvchi Oskar Uayld va rassom Obri Berdli nima bilan bog'langan va nima uchun ular ajralishgan

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Oskar Uayld bizga nafaqat ajoyib asarlari, balki maxfiylik bilan qoplangan ulkan iste'dodi va hayoti bilan ham tanilgan. Xuddi 19 -asrning oxirlarida taniqli britaniyalik rassom Obri Berdsli kabi. Ularning ikkalasi ham bir -birlari bilan yaxshi tanish edilar, bitta spektakl ustida ishlash bilan chambarchas bog'liq edilar, shuningdek, ko'p yillar davomida qiyin vaziyatlarda dushmanlik va qo'llab -quvvatlashga olib kelgan bir -birlarini bezovta qilish istagi paydo bo'ldi.

1893 yilda Berdsli frantsuz tilida nashr etilgan Uayldning Salomasini o'qidi va undan juda ilhomlangan. Bu fojiali spektakl frantsuz dramasining o'sha paytdagi zanglagan janrini qayta tikladi. Oskar bu asarni allaqachon mashhur va mashhur bo'lgan holda yozgan. Ko'p o'tmay, u o'zining ajoyib "Dorian Grey portreti" ni nashr etishga qiynaldi va bir vaqtning o'zida bir nechta komediyalarni qayd etdi, ular orasida - "Xotin Vindermerning muxlisi" va "E'tiborga loyiq bo'lmagan ayol".

"Salome" filmini yaratish ustida ishlayotganda, Oskar aslida yangi hikoya yaratmagan. U allaqachon mavjud bo'lgan afsonani, uning bir nechta asosiy versiyalarini asos qilib oldi va ularni qayta ishlay boshladi. U qahramonlar ustida ishlashga alohida e'tibor qaratgan. Shunday qilib, Oskar qizning o'zini tabiatning ikkiyuzlamachiligi bilan tasvirlaydi, uni bir vaqtning o'zida yovuz va begunoh, qurbon va jinoyatchi sifatida namoyon qiladi. Uning tasavvuridagi qiz nafaqat ehtiros ob'ektiga, balki cheksiz, buzuq havasga ham aylandi.

Klimaks paytida, Salome Jonni qatl qilish kerakligini talab qilganda, bu uning ehtirosli sevgisidan voz kechganlik uchun jazo ekanligini aytadi.

Berdsli bu spektaklga juda qiziqib qoldi va "Savoy" ning birinchi soni uchun sevgilining boshi kesilgan qiz tasvirlangan bir nechta illyustratsiyalarni yaratdi.

O'sha paytda, Uayld nihoyat o'zini sodiq do'st va hamroh topganday tuyuldi. U hatto unga spektaklning avtografli nusxasini yuborgan va unga quyidagi so'zlar bilan imzo chekkan:

Dastlab ijodiy tandem va tafakkurning birligi bo'lgan bu ittifoq tez orada chuqur, shaxsiy adovatga, shuningdek, bir -birini haqoratlashga aylandi.

Uayld Obri chizgan rasmlardan voz kechishga harakat qilgani, shuningdek, ularni boshqa shaklda nashr etilishi uchun tsenzura qilishni xohlagani haqida aniq dalillar yo'q. Biroq, Teodor Vratislav ismli tanqidchi ta'kidlashicha, dastlab Oskar rassom tasvirlagan Salomeni har bir rasmda boshqa yuz bilan bo'yashini xohlagan. Ehtimol, bu sharhlar Beardsliga shaxsan aytilmagan. Uayld, bu kitobni nashr etishdan oldin barcha kitoblarini yaratgan, boshqa rassom Riketsga aytgandir.

Muallif o'z izohlarida shunday yozadi:.

Uayldning Obri ijodi haqida bunday gapirishining sabablari haqida aniq tushuncha yo'q. Rikketsning fikricha, bunday munosabat Oskar barcha tasvirlarni bir xil darajada jirkanch va shafqatsiz tahrir qilganidan kelib chiqqan, chunki u ularning ma'nosini yoqtirmaydi. Ammo Jon Rothenshteyn ismli rassomning ta'kidlashicha, Uayldga ularning uslubi shunchaki yoqmagan. Shunday qilib, Obrining rasmlari chizishda yapon uslubiga taalluqlidir, yozuvchining so'zlariga ko'ra, spektaklning o'zi Vizantiya edi.

Shuningdek, Uayld matnning semantik mazmuni va til muvozanati haqida juda mashaqqatli ekanligiga ishonishgan. Obri tasvirlarida juda ko'p iste'dod va "kuch" bor edi, ular hatto matndan tashqarida ham e'tiborni tortishdi. Shuning uchun, yozuvchi haqli ravishda uning matnini bo'ysundirishi yoki hatto ustidan g'alaba qozonishidan qo'rqardi.

Va, albatta, Obri Uayldning o'z ishiga qanday munosabatda bo'lishini bilishdan boshqa iloj yo'q edi. Shu tufayli bosma nashr sahifalarida dramaturg ish joyida tasvirlangan mashhur karikatura paydo bo'ldi. Berdzli Oskarning yozish olami bilan qanday maqtanganini, u hech qachon tashqi manbalardan frantsuz tilida pyesa yozmaganini, bu tilni mukammal bilishiga ishora qilganini yaxshi esladi. Shuning uchun ham rasmda muallif turli frantsuz nashrlari bilan to'ldirilgan yozuv stolida tasvirlangan, ular orasida oilaviy Injil, frantsuz lug'atlari va til kurslari, frantsuz tilidagi ertaklar, mavzu bo'yicha o'quv materiallari va Albatta, yozuvchining asosiy romanining darhol nusxasi …

Uaylddan tashqari, kitob noshirining yalang'ochligi va chizmalardagi provokatsion tasvirlardan mamnun bo'lmagan Berdzlining rasmlari haqidagi savollari ham bor edi. Biroq, aynan Oskarni tanqid qilgani uchun rassom hamma narsaga e'tibor qaratgan, shuning uchun hatto ochiq rasmlarga ham yozuvchining o'zi yashirilgan eskizlari va karikaturalarini topish mumkin edi.

Masalan, "Oydagi ayol" deb nomlangan rasmlardan birida, Oskar qo'lida bitta kichkina chinnigulni ushlab turgan Oyning o'zi sifatida tasvirlangan. San'atshunoslarning ta'kidlashicha, bu "yashil chinnigullar" deb nomlangan aniq belgi, o'sha paytda juda mashhur bo'lgan va Parijdagi geylar hamjamiyati tomonidan ishlatilgan. Luna o'z qahramonlarini yozuvchi qiyofasida, qiziqish bilan kuzatadi, ular esa Peyj va Narrabot tomonidan tasvirlanganida, ishonchsizlikni sezib, yozuvchi ular uchun tayyorlagan narsaga tayyorgarlik ko'rishadi.

"Hirodiyaning ko'rinishi" deb nomlangan boshqa rasmda yozuvchining tasviri ham bor, u bu safar o'ng pastki burchakda joylashgan. Bu holda, u bufun formasida va boyo'g'li shaklidagi shlyapa kiygan qahramon sifatida chizilgan. Uning qo'lida siz xuddi shu nomdagi kitobni ko'rishingiz mumkin, ikkinchi qo'li esa xuddi tomoshabinlarni ushbu ijodni jonli tomosha qilishga taklif qiladi. Bir vaqtning o'zida hazilkash, daho va surishtiruvchi obrazi Oskarning shaxsiy xohish -istaklariga ishora qiladi, masalan, uzun sochlar kiyish, yorqin va g'ayrioddiy kiyinish, shuningdek, uning hamma chiqishlarida gullar bilan qatnashish. Shunisi e'tiborliki, chinnigullar guli bu erda ham bor va uni hazilchining yenglaridan birida ko'rish mumkin.

Rassom va yozuvchi o'rtasidagi adovat shaxsiy haqoratlarga aylandi. Shunday qilib, Uayld Berdslining heteroseksual yo'nalishiga shubha bilan qaradi va siz rassom o'tirgan stulga o'tirmasligingizni aytdi. Bundan tashqari, u Obreyning o'ziga mashhur sendvich mehmonxonasidan Normandiya sohilidagi kichik baliqchilar shaharchasiga ko'chib o'tishni maslahat berdi va bu joy uning uchun ideal joy ekanligini, chunki u erga juda g'alati va yoqimsiz odamlar kelishini aytdi.

Shunga qaramay, Obrining o'zi hech qachon chegarani kesib o'tmagan va o'z rasmidagi qahramonlardan farqli o'laroq, o'z rasmlarida Oskarni yovuz odam sifatida tasvirlamagan. Ko'pincha, yozuvchining obrazini yaratmoqchi bo'lgan qahramonlar qayg'uli, azobli va yuzlarida qayg'uli ifodalar bor edi.

Oskarning keyingi ko'plab asarlari odamlarning gunohlarini o'rganishga qaratilgan bo'lib, u odamlarning yashirin istaklarini asosiy mavzu qilib qo'ygan. U o'z asarlaridan birida, 1889 yilda nashr etilgan "Yolg'onchilik san'atining tanazzuli" nomli matnda, hayot faqat haqiqiy san'atga taqlid qiladi, deb yozadi. Shuning uchun u gunohkor va ehtiyotsiz zavqlardan bahramand bo'lib, bu mavzuga yaqinlashishga harakat qildi.

Tez orada Uayldning hayoti haqiqiy dahshatga aylandi. Hammasi, Oskarning sevgilisi, taniqli Alfred Duglasning otasi, ingliz tiliga tarjima qilgan Kvinsberi Markizidan unga qarshi eshitilgan gomoseksualizm ayblovlari tufayli.

Shundan so'ng, uzoq va qiyin sud jarayoni boshlandi, uning davomida yozuvchi sodda va odobsiz xatti -harakatlari uchun hukm qilindi. Uning jazosi ikki yillik og'ir mehnat edi. "Salome" spektakli bu jarayonda hech qanday ishtirok etmadi, uning yordami bilan ular muallifning buzuqligini isbotlashga urinishmadi. Bundan tashqari, ko'pchilik ularni bir -biriga bog'lab qo'yishganiga qaramay, rassomning Obri Berdsli ismi sud zalida tilga olinmagan, demak, rassomning o'zi ham xuddi shu jinoyatlarda ayblanishi mumkin edi.

Uayldning qamoqxonasi 1897 yilda tugadi, u singan, singan, vayron va bankrot bo'lib, mamlakatni tark etdi. Shundan so'ng u Parijga ko'chib o'tadi va u erda Sebastyan Melmot taxallusi bilan yashab ijod qila boshlaydi. O'sha vaqtdan boshlab Berdzlining Oskarga yuborgan maktubi saqlanib qolgan. Unda shunday deyilgan:.

Bu daholarning ikkalasi ham nasroniylik e'tiqodiga qadam qo'yganlaridan ko'p o'tmay vafot etishdi. 1896 yilda Obri o'z e'tiborini katoliklikka qaratishga qaror qildi, lekin ikki yildan so'ng Frantsiyaning Menton shahrida sil kasalligidan vafot etdi. 1900 -yillarning boshlarida, menenjitga chalingan Oskarning o'zi kasal bo'lib qoldi. Kasallik aniqlanganidan bir necha kun o'tgach, muallif suvga cho'mish marosimini o'tkazish orqali katolik diniga o'tdi. Buyuk muallif Frantsiya poytaxti Parijda, e'tiqodga kirganidan bir kun o'tib vafot etdi.

Yozuvchilarning hayoti, san'atkorlar singari, sirlarga, g'iybat va fitnalarga to'la, shuningdek, odamlarning qattiq tanqidlari va qoralashlariga boy. Olomon, shon -shuhrat va xurofot e'tiboriga tushgan Lyuis Kerol ham bundan mustasno emas edi. Haqida, afsonaviy "Alisa mo''jizalar mamlakatida" muallifining taqdiri qanday edi va muallifning maxfiy sevgilisi kim edi - keyingi maqolada o'qing.