Hamma ham bilmaydigan slavyan folkloridan 10 ta g'alati mavjudot

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Yunon va rim mifologiyalari G'arb madaniyatida shu qadar keng tarqalganki, ko'pchilik odamlar boshqa madaniyatlarning politeistik panteoni haqida eshitmagan. Eng kam ma'lum bo'lganlardan biri, slavyan xudolari, ruhlari va qahramonlari panteoni bo'lib, ular xristian missionerlari mintaqada nasroniylikni faol targ'ib qila boshlashidan oldin yuz yillar davomida ibodat qilingan.

Slavyan mifologiyasining yunon va rim afsonalaridan ikkita asosiy farqi bor. Birinchidan, bugungi kunda ko'plab ruhlar slavyan xalqlari orasida afsonalar va ertaklarning bir qismidir. Ikkinchidan, qadimgi slavyan xudolar panteonining yozuvlari juda kam, shuning uchun olimlar ikkinchi darajali hujjatlar asosida ma'lumotlarni qayta yaratishga harakat qilmoqdalar. Biroq, slavyan mifologiyasi juda ajoyib.

1. Baba Yaga

Butun dunyo mifologiyalari orasida Baba Yaga faqat slavyan afsonalarida uchraydi. Boshqa ko'plab slavyan xudolari va maxluqlarining Rim yoki Yunon mifologiyasida ekvivalenti bor, lekin Baba Yaga o'ziga xosdir. Bir qarashda, u Evropa folkloridagi jodugarlardan farq qilmaydiganga o'xshaydi. Baba Yaga keksa ayolga o'xshaydi va burni juda uzun. Sayohatchilar Babu Yaga bilan uchrashganda, u kayfiyatiga qarab duo qiladi yoki la'natlaydi.

Ammo Baba Yaga ham shu tasvirga xos bo'lgan bir qator xususiyatlarga ega. U tovuq oyoqlarida kulbada yashaydi va u uchuvchi minomyotda sayohat qiladi. An'anaviy jodugarlar singari, Baba Yaga ham har doim o'zi bilan supurgi olib yuradi, lekin u izlarini yopish uchun undan foydalanadi. Hech kim slavyanlar bu tasvirni afsonalarda qaerdan olganini aniq bilmaydi.

2. Bannik

Hammom har doim Sharqiy Evropa hayotining muhim qismi bo'lib kelgan, ayniqsa Rossiya va Ukraina kabi mamlakatlarda. Ayniqsa, ko'pincha ular qishda yoki sovuqda hammomda bug'lanishadi. Vannaning ijtimoiy va madaniy ta'siri slavyan jamiyatida qanchalik kuchli ekanini hisobga olsak, albatta, bu vannaning ruhi - bannik deb nomlanmagan. Bannik yaramas ruh edi, u ko'pincha uzun tirnoqli keksa odamga o'xshardi. Qachonki odamlar hammomda cho'milishsa, ruh ham yuvilishi uchun sovun va isitiladigan vannani qoldirishardi.

Afsonalar bannik kelajakni bashorat qila oladi, deb da'vo qilar edi: unga savol berilganda, agar kelajak yaxshi bo'lsa, bannik savol beruvchining orqa tomoniga tekkan. Ammo, agar bashorat yomon bo'lsa, ruh odamning belini tirnashi mumkin. Yosh er -xotin birinchi marta hammomda qolishidan oldin, mehmonlar hammomni qo'rqitish uchun tashqaridagi devorlarga tosh va kostryulkalar uloqtirishdi.

3. Zduxach

Xristianlikdan oldingi slavyan xalqlari orasida sehrgarlik ularning madaniyatining muhim qismi edi. Jodugarlar va sehrgarlar odamlarni va aholi punktlarini yovuz va ruhlardan himoya qilgan. Qadimgi slavyanlarning bu himoyachilari orasida zduxachilar - o'z g'aroyib kuchlaridan foydalanib, o'z qishloqlarini himoya qilishgan va boshqa qishloqlarga hujum qilishgan. Olimlarning ta'kidlashicha, ruhoniylarning urf -odatlari, ehtimol, evrosiyo shamanizmining o'zgartirilgan shakli.

Shamanlik an'analari, ehtimol, g'arbga Trans-Sibir fin-ugr va ural etnik guruhlari tomonidan olib kelingan. Qadimgi slavyanlar xurofotli odamlar edilar va g'ayritabiiy himoyachining g'oyasi ularning e'tiqod tizimiga mos edi.

4. Braun

Brownies-xristiangacha bo'lgan slavyan afsonalarida hamma joyda bo'lgan uy ruhlari. Garchi xristian missionerlari asosan yangi podasi orasida eski butparastlik g'oyalaridan qutulishga muvaffaq bo'lishgan bo'lsa -da, ular asrlar davomida jigarranglarga ishonishni davom ettirdilar. Brownies - uy ruhlari, uy xo'jayinlari va homiylari, ular odatda yaxshi ruhlar hisoblanar edi. Ko'pincha ular G'arbiy Evropaning uy ruhlariga o'xshash kichkina, soqolli erkak jonzotlar sifatida tasvirlangan.

Ko'p afsonalarda aytilishicha, jigarranglar ko'pincha hovlida uy egasining qiyofasida ishlayotganini ko'rishgan, garchi o'sha paytda u to'shakda uxlab yotgan bo'lsa. Kamdan -kam hollarda, krujka mushuk yoki it qiyofasini oldi. U uyida yashaydigan odamlar qo'pol va bema'nilik qilsalar, unda krujka ular uchun turli xil intrigalar qura boshladi. Agar ular o'zlarini munosib tutishsa va sut va pecheneni uy bekasiga topshirishsa, u uy xo'jaligiga yordam bergan.

5. Kikimora

Krujkaning qarama -qarshi tomoni kikimora edi - bu har kuni slavyan mifologiyasida yovuz ruh, bu ayniqsa polyak va rus hikoyalarida keng tarqalgan. Kikimora marhumning jodugari yoki ruhi bo'lib, u uyda istiqomat qilgan va odatda yovuzlik manbai sifatida qaralgan. Odatda kikimora pechning orqasida yoki uyning podvalida yashar va och qolganda shovqin qila boshladi. Ko'pincha, kikimora oilani qo'rqitardi, ayniqsa, uy ishdan chiqqan bo'lsa.

Slavyan urf -odatlariga ko'ra, kikimora uyga kalit teshigi orqali kirib, uxlab yotgan paytda odamlarni bo'g'ib o'ldirishga uringan. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun ular kechalari ibodatlarni o'qib, eshik yoniga supurgi qo'yishdi. Ammo, odatda, uyini tartibda saqlamaydigan, buzg'unchi odamlar kikimora. Agar u uyni yoqtirgan bo'lsa, u tovuqlarni parvarish qilishda va boshqa uy ishlarida yordam bergan.

6. Mokosh

Xristianlik davridan oldin Mokosh slavyan tug'ilish ma'budasi bo'lib, asosan Rossiya, Ukraina va Polshaga ishongan. U an'anaviy ravishda Ona Yerning xizmatkori - tabiat ma'budasi hisoblangan. Ona Yerdan farqli o'laroq, Mokoshiga XIX asrda ham sajda qilish davom etgan. Mokoshga ishonish, ehtimol, slavyan erlariga Fin-Ugr qabilalaridan kelgan. Mokosh odatda ip, bola tug'ish va ayollarni himoya qilish bilan shug'ullanuvchi sayohatchilar sifatida tasvirlangan.

7. Radegast

Radegast - slavyan mifologiyasidagi eng qadimgi xudolardan biri. Uning nomi qadimgi slavyan so'zlaridan kelib chiqqan bo'lib, "aziz mehmon" degan ma'noni anglatadi. Shuning uchun Radegastga ziyofatlar va mehmonlar xudosi sifatida sajda qilingan deb ishoniladi. Radegast qora zirh kiygan va otish disk bilan qurollangan deb ishoniladi.

Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, u rahbarlar va shahar kengashi a'zolari uchun muhim xudo bo'lgan, chunki shahar kengashini boshqaradigan odam marosim o'tkazgan va Radegastni ziyorat qilishga taklif qilgan.

8. Chernobog

Barcha slavyan xudolaridan Chernobog - eng mashhur va eng sirli. Bugun u haqida. ismidan tashqari, amalda hech narsa ma'lum emas. Chernobog haqida eslatma XII asrda yashagan nemis ruhoniysi Helmond Ota yozuvlarida uchraydi. Helmondning ishiga ko'ra, Chernobog yovuzlik timsoli edi.

9. Velez

Qadimgi slavyan mifologiyasida yovuzlik timsoli va oliy xudo Perunning antagonisti bo'lgan xudo bor. Biz Veles haqida gapirayapmiz. Olimlar Velesning qadimgi slavyanlarga ta'sirini tasdiqlovchi ko'plab manbalarni topdilar. Slavyan afsonalarida Veles er, suv va yer osti dunyosi uchun mas'ul bo'lgan g'ayritabiiy kuch edi. Bu sehr va qoramol bilan ham bog'liq. Slavlar Perun va Veles doimiy qarama -qarshilikda ekanligiga ishonishgan va Perun insoniyat olamini Velesdan himoya qilgan. Shunga qaramay, Velesga bag'ishlangan ko'plab ma'badlar qurilgan. U, shuningdek, musiqachilar va boylikning homiysi edi. Qadimgi slavyanlar odatda yaxshilik va yomonlik o'rtasida aniq farq qilmaganligi sababli, Veles umuman yomon deb hisoblanmagan.

10. Perun

Ko'pgina olimlarning fikricha, qadimgi slavyanlar orasida momaqaldiroq xudosi Perun oliy xudo bo'lgan. Bu ko'pincha eski slavyan matnlarida uchraydi va Perunning ramzlari slavyan artefaktlarida juda keng tarqalgan. Odatda slavyanlar qo'lida bolta bo'lgan aravada Perunni tasvirlashdi (u dushmanlarga tashladi, shundan keyin bolta uning qo'liga qaytdi).

Shuningdek, Perun olov o'qlari yoki sehrli oltin olma ishlatib, hamma narsani yo'q qildi. Xristian missionerlari birinchi marta Kiev Rusiga kelganlarida, ular slavyanlarni butparastlik dinidan ajratishga harakat qilishdi. Sharqda missionerlar Perunni Ilyos payg'ambar deb da'vo qila boshladilar va G'arb missionerlari Perunning qiyofasini bosh farishta Maykl bilan almashtirdilar.