Mundarija:
- Yashirin gomoseksualizm bunga hech qanday aloqasi yo'q
- Gomofonik fitna nazariyasi izchil emas
- Qamoqxona madaniyati va qo'rquv dunyoqarashning tarkibiy qismi sifatida
Video: Ijtimoiy tendentsiyalar: nega odamlar Rossiyada geylarni yoqtirmaydi
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
So'nggi yillarda bir jinsli jinsiy aloqa muammosi biroz keskinlashdi. Va agar G'arbda bunday munosabatlar amalda odatiy holga aylangan bo'lsa, Rossiyada ular bu borada deyarli bir ovozdan "yo'q" deyishadi. Yaqinda Rossiya Federatsiyasida qabul qilingan "gomoseksuallarga qarshi" deb nomlangan qonun G'arb mamlakatlarida o'z ona yurtiga qaraganda ancha ko'p raqib topganini eslash kifoya. Nega bunday bo'layapti degan savolga javob berar ekan, kimdir dunyo miqyosidagi fitna nazariyasini ishlab chiqadi, kimdir maxfiy idorani ayblaydi, lekin bu borada konstruktiv fikrlar ham bor.
Yashirin gomoseksualizm bunga hech qanday aloqasi yo'q
Rossiyada gomoseksuallar himoyachilari ko'pincha bu inson biologiyasi haqidagi nazariyani ilgari suradilar. Aytishlaricha, odam o'z jinsi vakili bilan jismoniy yaqinlikni xohlaydi, lekin u qo'rqadi va uyaladi va o'z xohishini bunga yo'l qo'yganlarga nisbatan g'azabga to'kadi.
Natijada, go'yoki hamma narsa hamma sevgan bobosi Zigmund Freyd aytganidek bo'lib chiqadi, agar bitta "lekin" bo'lmasa. Albatta, "yashirin gomoseksualizm" va uning ma'lum bir shaxs doirasida gomoseksuallarga nisbatan oddiy g'azabiga sublimatsiyasi juda ishonarli ko'rinadi. Ammo, dunyodagi odamlarning atigi 1-2 foizi gomoseksualizmga moyilligi bilan tug'ilganligini hisobga olsak, mamlakat aholisining 60 foizi hech qanday tarzda "yashirin gomoseksuallar" bo'la olmaydi. Biroq, bu nazariyada haqiqat donasi bor va bu don qo'rquvdir.
Gomofonik fitna nazariyasi izchil emas
Jamiyatda juda mashhur versiya - bu an'anaviy jinsiy yo'naltirilgan aholi va jamiyatning "ko'k" qismi o'rtasidagi ijtimoiy ziddiyat hokimiyat qo'liga o'tadi, degan da'vo. Bu ommani nazorat qilishning boshqa tizimi sifatida taqdim etilgan va buning isboti sifatida "gey" huquq himoyachilari aql bovar qilmas ko'p sonli faktlarni keltirishadi: pravoslav cherkovi va hokimiyatning etakchi partiyasi harakatlaridan. Rossiya Federatsiyasi, qorong'i xiyobonlarda "gey" punklarni kaltaklashga.
G'arb mamlakatlaridan ko'plab ozchilik huquq himoyachilari bu nuqtai nazarga amal qilishadi va norozilik sifatida ular mitinglar o'tkazishadi va hatto Sochi Olimpiadasini boykot qilishga urinishadi. O'z navbatida, Rossiya hukumati geylarni shunchalik yomon ko'radiki, "nazoratni" xohlaydi, hatto bunday global hodisani ham e'tiborsiz qoldirishga tayyor. Va bu nazariyadagi hamma narsa, agar tarix va bir tomchi mantiq bo'lmasa, uyg'un va chiroyli ko'rinadi.
Gomoseksuallar har doim bo'lgan, shu jumladan Rossiyada. Ammo bunday dushmanlik ancha oldin paydo bo'lgan. Bundan tashqari, gomofoblar o'tmishda, masalan, tomoshabinlarni "noan'anaviyliklari" bilan hayratga soladigan shou yulduzlarining sahnaga chiqishiga norozilik bildirishga urinishgan. To'g'ri, yaqin vaqtgacha bu norozilik namoyishlari ancha sust edi va "xalq g'azabiga" olib kelmadi. So'nggi voqealar Evropadagi ijtimoiy jarayonlar tomonidan katalizlandi, ular darhol Rossiyaga tarqaldi. Aynan G'arbdagi "geylar" ga nisbatan liberal tuyg'ular Rossiyada uzoq vaqt yonib turgan dushmanlik olovini yoqdi. Va "maxfiy idora" ning bunga hech qanday aloqasi yo'q.
Qamoqxona madaniyati va qo'rquv dunyoqarashning tarkibiy qismi sifatida
Qisqa, lekin kuchli uchun SSSR tarixi qamoqxonalarda va lagerlarda, rasmiy statistik ma'lumotlarga ko'ra, buyuk davlatning har 70 -fuqarosi tashrif buyurgan. Taqqoslash uchun, bugungi kunda AQShda har 140 kishidan biri o'tiradi. SSSRda deyarli har bir oilada kimdir bor edi. Agar bo'lmasa, bu kubokni "o'g'rilar" madaniyatiga topshirganlarni tanishtirishga doim ham qarshi bo'lmagan ba'zi do'stlar, tanishlar, qo'shnilar, hamkasblar unchalik uzoq bo'lmagan joylarni ziyorat qilishgan.
Siz qamoqxona jamiyatining tuzilishini va bezorilar madaniyatining murakkabligini tushunish uchun ko'p vaqt talab qilishingiz mumkin. Ammo bu holda, eng muhimi, bu zona yopiq jamoa bo'lib, unda kuch va kuch asosiy qadriyatlar hisoblanadi. Bundan tashqari, jamiyat dastlab gomoseksualdir. Geteroseksual jinsiy aloqadan majburan mahrum qilingan bir jinsli jamiyatda, bu alohida ijtimoiy qadriyatga aylanib, muhim ijtimoiy va marosimiy ahamiyat kasb etadi. Va aynan shu erdan "gey bo'lish" qo'rquvi kuchayadi.
O'g'rilarning "sik" so'zining ildizlarini eslash kifoya. Rossiyada bu so'z "nolga ko'paytirish" va odamning narsaga aylanishi sifatida tushuniladi. Agar xohlasangiz, tug'ma tug'ma gomoseksualizm qo'rquvi. Bularning barchasi tarixiy komponent bilan murakkablashadi.
Bundan tashqari, Rossiya tarixi shunday rivojlanganki, uning fuqarolari o'z davlatlarida amalda hech narsaga ta'sir qila olmaydilar, doimiy bo'ysunishda bo'lishdi. Natijada, ojizlik qo'rquvi, o'g'rilar madaniyati merosi bilan birgalikda, ijtimoiy "qulash" qo'rquvi bilan birlashdi. Gomoseksuallarning qasam ichgan dushmanlarining ma'lum bir qismi geylardan juda ham qo'rqmasligini istisno qilmaslik kerak. Lekin umuman emas, chunki ular Freydning "muxlislari" da'vo qilganidek "yashirin gomoseksuallar". Gap shundaki, "nolga ko'payish" qo'rquvi bilan yashaydigan rus odam bu odamlarda "qo'rqmasdan hayot" davomini ko'radi. Ular gomoseksuallar. Ular endi jamiyatning bir qismi emas. Ular qoldirilgan. Biroq, ular ijtimoiy mavqei uchun qo'rqmasdan yashashni davom ettirmoqdalar. Va bu rus odamining gomoseksualizmni noto'g'ri tushunishi mavzusi, uni bosib o'tishga qodir bo'lganlarning qo'rquvi va hasadidir.
Postsovet hududidagi gomoseksualizm muammosiga "G'arb" nuqtai nazaridan qarash mumkin emas. Va raqiblarini yoki tarafdorlarini qoralashdan yoki himoya qilishdan oldin, hech bo'lmaganda bu muammoning "ruscha xususiyatlarini" tushunishga harakat qilish kerak.
Tavsiya:
Nega Evgeniy Gor Nadejda Babkinaning yonida jamiyatda paydo bo'lishni yoqtirmaydi: 30 yillik farq bilan baxt
Mashhur ijrochi va uning yosh sevgilisi Yevgeniy Goraning 2003 yildagi romani katta shov -shuvga sabab bo'ldi. Nadejda Babkinaning ko'plab muxlislari, katta yoshdagi o'zini o'zi ta'minlaydigan ayol yosh va noma'lum erkakdan nimani topishini aniq tushunmaydilar. Ammo qo'shiqchi hech qachon bahona qilmoqchi emas yoki shaxsiy hayotini umumiy qabul qilingan me'yor va standartlarga moslashtirmoqchi emas edi. To'g'ri, Evgeniy Gorning o'zi ijtimoiy tadbirlarda Nadejda Babkina bilan birga ko'rinmaslikka harakat qiladi
Nega hamkasblar va tomoshabinlar aktrisa Mariya Golubkinani yoqtirmaydi
U, albatta, juda iste'dodli, aks holda aktrisaning filmografiyasida unchalik ko'p rollar bo'lmagan bo'lardi va Mariya Golubkinaning o'zi ham tomoshabinni qiziqtirmasa kerak. U badiiy muhitda o'sgan, uning tarbiyasi asosan Andrey Mironov edi. Va endi uni doimiy ravishda boshqa qizi Mariya Mironova bilan solishtirishadi va mashhur familiyaga qandaydir "nomuvofiqlik" da ayblashadi. Lekin nima uchun bu ba'zi tomoshabinlar va hatto faol rad etishga olib keladi
Nega "Kichkina Vera" Natalya Negoda Mixail Efremov bilan bo'lgan romantikasini eslashni yoqtirmaydi
Mixail Efremov uzoq vaqtdan beri nafaqat iste'dodli aktyor, balki ayollar qalbini fath etuvchi mashhur obro'ga ega bo'ldi. U tinimsiz baxt izlab, uni so'zsiz baxtli qiladigan yagona topishga intilgandek. Ammo bir marta Mixail Efremov hayotida uzoq yoshligida unga juda mos keladigan qiz bilan munosabatlar paydo bo'lgan. Faqat bir necha yil o'tgach, Natalya Negoda bu romantik hikoyani eslashni qat'iyan rad etadi
Odamlar, odamlar va yana odamlar. Jon Beinart tomonidan chizilgan rasmlar
Agar siz Jon Beynart bilan tanishish uchun bir necha daqiqa vaqtingiz bo'lsa, unda uning rasmlariga nazar tashlasangiz, siz oq -qora portretlarni yoki bir nechta odam qiyofasini ko'rasiz. Ammo shunga qaramay, bu muallifning chizgan rasmlarini o'ychan va sinchkovlik bilan ko'rib chiqish tavsiya etiladi: shunda siz har bir tasvirda o'nlab va yuzlab odamlar borligini ko'rasiz, ularni soatlab kuzatish mumkin
Ijtimoiy media targ'ibot plakatlari: qisqa va ixtirochi ijtimoiy media plakatlar seriyasi
Gigant ahtapotning tentakllari singari, ijtimoiy tarmoqlar ham butun Internetni qamrab oladi, unga tobora chuqurroq kirib boradi va odamning ongida tobora zichroq o'tirib, o'z vaqtining bir qismini (asosan ishchi) eydi. , va ba'zida uning hayotida muhim o'rin egallaydi. Ijtimoiy tarmoqlar - bu do'stlar va dushmanlar, ular dam oladilar, sevadilar, sotadilar va sotib oladilar … Bu mashhurlikdan kelib chiqib, amerikalik rassom Justonescarf o'zining Soc nomli plakatlar turkumida ijtimoiy tarmoqlarni tasvirlab bergani ajablanarli emas