Mundarija:

Rossiyadagi bakalavr va yosh: ularga jamiyatda qanday munosabatda bo'lishgan va qanday huquqlarga ega bo'lishgan
Rossiyadagi bakalavr va yosh: ularga jamiyatda qanday munosabatda bo'lishgan va qanday huquqlarga ega bo'lishgan

Video: Rossiyadagi bakalavr va yosh: ularga jamiyatda qanday munosabatda bo'lishgan va qanday huquqlarga ega bo'lishgan

Video: Rossiyadagi bakalavr va yosh: ularga jamiyatda qanday munosabatda bo'lishgan va qanday huquqlarga ega bo'lishgan
Video: SUV PARILARI HAQIDA 10 TA FAKT || 10 ФАКТОВ О РУСАЛКА - YouTube 2024, May
Anonim
"Eski Wench - oilaviy yara"
"Eski Wench - oilaviy yara"

Dehqonlar orasida turmush qurmaslik yoqmadi. Ko'p yillar davomida Moskva shtatida ishonilganidek, oilaning mavjudligi odamning odob -axloqi va kamolotining belgisidir. Turmush qurmagan erkaklarning fikri na oilada, na yig'ilishda hisobga olingan. Keksa qizlar to'ng'ich ayol bilan bitta xonada va to'y stolida bo'lishlari mumkin emas edi. Ammo turmush qurmagan ayollar dafn marosimlarida faol ishtirok etishgan.

Rossiyada nikoh - bu shaxsiy, ruhoniy, ijtimoiy va iqtisodiy institut

Dehqonlar muhitida turmush qurishga juda salbiy munosabatda bo'lishgan. Ko'p yoshlar uylanishga shoshilishdi, bu yigitga yig'ilishda ta'sir ko'rsatdi, jamiyatda hurmat ko'rsatdi. Va qiz uchun - xavfsizlik, asosiy vazifani - bolalar tug'ilishi va tarbiyasini amalga oshirish imkoniyati. Juft tanlashda ikkilanib turish xavfli edi. 20-23 yoshli qishloq qizlari qizlarga juda kech deb hisoblanishgan, ularning turmush qurish ehtimoli 14-17 yoshli qiz do'stlariga qaraganda ancha past bo'lgan.

Oilaviy choy partiyasi
Oilaviy choy partiyasi

Turmush qurish majburiyati qishloq hayotining iqtisodiy sharoitiga bog'liq edi. Huquq tarixchisi N. S. ta'kidlaganidek. Nijnik, dehqon xo'jaligi, agar erkak ham, ayol ham ishtirok etsa, to'liq ishlashi mumkin edi. Xo'jayinning vazifalariga oila a'zolariga xizmat ko'rsatish (kiyim tikish, boqish), chorva mollarini parvarish qilish va o'rim -yig'im kiradi. Erkaklarning vazifasi - o'tin tayyorlash, binolarni qurish va ta'mirlash, dala ishlari. Faqat shu yo'l bilan daromad keltiradigan va rivojlantira oladigan to'liq iqtisodiyotni shakllantirish mumkin edi.

Nikoh nafaqat shaxsiy institut sifatida, balki iqtisodiy bitim sifatida ham ko'rilgan. Kuyovni tanlashda uning oilasining obro'siga va boylik darajasiga e'tibor qaratildi. Kelin tanlashda jismoniy sog'lik va mehnatsevarlik muhim mezon edi, chunki yosh bekasi erining oilasi hovlisiga ko'chib o'tdi, u erda katta yo'l va katta ayol (qaynota va onaning rahbarligi ostida) ishlashi kerak edi. -qonunda).

Ko'pincha, sog'lig'i yomon bo'lgan qizlar, agar oilaning daromadi o'rtacha darajadan yuqori bo'lsa, turmush qurishdan bosh tortishga qaror qilishgan. Jamiyatdagi marginal pozitsiya foydasiga bunday qiyin tanlov yangi oila a'zolariga to'liq bo'ysunishi kerak bo'lgan yosh kelinning ulushidan qo'rqish bilan izohlandi.

To'ydan oldin ota -onalarning duosi
To'ydan oldin ota -onalarning duosi

Nikoh uchun kelin va kuyovning o'zaro hamdardligi ma'qul edi, lekin kerak emas edi. Bu qaror ko'plab omillarni hisobga olgan holda qabul qilingan, ularning asosiysi ota -onalarning roziligi edi. Jamoat yoshi katta bo'lgan odamlar, shuningdek oilaviy munosabatlarda bo'lganlarning nikohini ma'qullamadi. Tarixchi va huquqshunos N. Tarusina yozganidek, kelinning qizligi nikoh uchun shart emas edi. Ammo agar qizning nikohda nopokligi aniqlansa, oila jarimaga tortilishi mumkin edi.

Oilani yaratishga nima xalaqit berishi mumkin edi

Nikohga to'sqinlik qiladigan sabablar jiddiy jismoniy nuqsonlar (oqsoqlik, deformatsiya), og'riq, karlikdir. Ammo tez -tez jozibali, sog'lom odamlarga turmush o'rtog'ini topish qiyin bo'lgan. Bu tanlov tufayli sodir bo'ldi, qiz sovchilarni noloyiq deb hisoblab, rad etdi. Ayni paytda, vaqt uning foydasiga o'ynamadi va potentsial talabalar uylanish urinishlari behuda deb o'ylay boshladilar. Va asta-sekin, qiz uylanish uchun unchalik obro'li bo'lmagan haddan tashqari qotillikka aylandi.

To'y bayramlari
To'y bayramlari

Shuningdek, dehqonlar turmush qurmaslik sababini shikastlanish, tug'ilish paytida noto'g'ri bajarilgan marosim va ota -onaning aqli zaifligi deb hisoblashgan. Oilani qurishda yana bir to'siq - bu hamkasblarining yashirin kamchiliklari (yoki ular haqidagi shubhalar) haqidagi mish -mishlar.

"Yolg'iz - yarim kishi"

Xotini bo'lmagan erkak dehqonlar jamiyatining to'liq a'zosi hisoblanmagan. Hech kim uni jiddiy qabul qilmadi, u qishloqdoshlari nazarida "kichkina" edi, hatto 30 yoshdan keyin etuk yoshda ham. Na oilada, na yig'ilishda ular uning ovoziga quloq solishmadi.

Oila a'zosi-jamiyatning to'laqonli a'zosi
Oila a'zosi-jamiyatning to'laqonli a'zosi

Qishloqdoshlar orasida kelinlar nima uchun uni e'tiborsiz qoldirganini hazillashib aytish, jismoniy nuqsonlar haqidagi taxminlarni ro'yxatga olish uyatli emas edi.

Eski Wench - oilaviy yara

Ko'p qishloq qizlari, oilaviy hayotdagi qiyinchiliklarga qaramay, imkoniyati cheklangan yigitga uylanishni afzal ko'rishgan, lekin kechiktirmay. Qimmatli vaqtni behuda sarflaydigan haddan tashqari tanlangan kelin sifatida shuhrat qozonish taqdiridan qo'rqdi. Qiz sifatida o'tkazilgan har bir qo'shimcha yil, bir asrlik haqiqiy hayotga ega bo'lish imkoniyatini yanada oshirdi (ortiqcha ish, uy topish, rad etish).

Bunday obro 'muvaffaqiyatli nikoh bo'lish ehtimolini kamaytirdi, chunki haddan oshib ketgan nikohni chaqirish uyat deb hisoblangan. Faqat kamchiliklari bo'lgan bolalar - yomon tug'ilish, jismoniy nuqsonlar, qashshoqlik - bunga jur'at etdilar. Beva ayolga uylanish mumkin edi, lekin tez -tez qizlar ulardan qo'rqishardi, chunki xotinining erta o'limi erining yordamisiz yoki ota -bobolar la'natining aybisiz sodir bo'lmagan deb ishonilgan.

Keksa qizlar otasining uyida ayniqsa zulm qilinmagan, ba'zida ular uy ishlarida epchillik va bashoratni namoyon qilsalar, hatto uyda katta ayol rolini o'ynaganlar. Ammo muammolar yoki mulkiy nizolar bo'lsa, bu qaror asrlar manfaati uchun umuman qabul qilinmagan. Ularning sudda va qishloq yig'ilishidagi shikoyatlari jiddiy qabul qilinmadi.

Dehqon jamoasining eski qizlarga bo'lgan munosabati noaniq edi - ulardan qo'rqishgan, jinsiy aloqa qilmaslik uchun hurmat qilishgan va odatdagi turmush tarziga qarshi chiqishgan.

Qadimgi qizlardan qo'rqishdi, hurmat qilishdi, qoralashdi
Qadimgi qizlardan qo'rqishdi, hurmat qilishdi, qoralashdi

Keksa qizlarga tug'ish, to'y marosimlarida qatnashish qat'iyan man qilingan edi. Ammo asrlar boshqa marosimlarning muhim elementi edi. Masalan, beva ayollar va keksa ayollar bilan bir qatorda keksa qizlar shudgorlash marosimida faol ishtirok etishgan - uning mohiyati chorva uchun xavfli yuqumli kasalliklarning qishloqqa kirib kelishining oldini olishdan iborat. Ayollar o'zlarini shudgorga bog'lab, qishloqni aylanib chiqishdi. Bu chorva mollarining o'limidan ishonchli himoya deb ishonilgan. Shuningdek, ko'p asrlik odamlar ko'pincha tabib bo'lishgan, dafn marosimlarida ularning yordami talab qilingan.

Va eng keksa qizning o'limi to'y kabi aniqlandi, deb yozadi tarixchi Z. Muxina. Shunday qilib, qishloqdoshlar ayol vazifasini ramziy shaklda bajarishga yordam berishdi. Ular hatto narigi dunyoda turmush qurishni tanlashlari mumkin edi.

Tavsiya: