Ayolning rus uyidagi burchagi qayerda edi, u erda nima bo'lgan va nima uchun erkaklarga u erga kirishga ruxsat berilmagan

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Qadimgi rus kulbasini pechsiz tasavvur qilishning iloji yo'q. Lekin ko'pchilik bilmaydi, har bir pechkaning orqasida ayolning burchagi bor edi. Bu erkaklar kirishga haqli bo'lmagan, faqat ayollik joyi edi. Va bu qoidani buzish juda jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Nima uchun Rossiyada erkak oshpaz bo'lmaganligi, o'choq yovuzlik dehqonni qanday jazolashi va ayol qutisi nima ekanligini o'qing.

Eng yaxshi oshpazlar - erkaklar, lekin eski Rossiyada emas, yoki nima uchun pechkaga yaqinlashish uyat edi

Rossiyada erkaklar va ayollar ishi aniq bo'lingan. Ayolning duradgorlik bilan shug'ullanishini tasavvur qilishning iloji yo'q edi. Erkak, hech qachon ovqat pishirmagan. Bugun, agar erkaklar haqli ravishda dunyodagi eng yaxshi oshpaz deb tan olsalar, bu juda g'alati ko'rinadi, lekin shunga qaramay, butun oila uchun pechda faqat ayollar pishirilgan va pishirilgan. Agar siz "Domostroi" ga murojaat qilsangiz, unni elakdan o'tkazish, xamir yoğurish va turli taomlarni tayyorlash bo'yicha ko'rsatmalarni topishingiz mumkin.

Ilmni qaerdan olish kerakligi ajoyib. Biroq, bularning barchasi faqat ayollar uchun mo'ljallangan edi, lekin erkaklar uchun emas. Erkaklar bunday ishlar bilan shug'ullanmasligi kerak, deb ishonishgan, bu sharmandalik. Ular kamdan -kam hollarda, masalan, marosimlar paytida, pechka yoniga yaqinlashgan. Shu bilan birga, ular ovqat tayyorlashmagan, faqat jarayonga taqlid qilishgan. Masalan, "Karavaynik" deb nomlangan to'y marosimi bo'lib o'tdi, unda yosh bakalavr to'y nonini o'choqqa qo'yishi kerak edi. Bu kelajakda yosh er -xotinning ko'p farzandli bo'lishlari va ularning hammasi sog'lom bo'lishining kafolati edi.

Erkak jinoyatchilarni jazolaydigan pechka

Erkaklar pechka oldiga chiqishni yoqtirmasdilar, chunki bu nafaqat uyat edi. Yana bir sabab bor edi - o'choq tiriklar va o'liklar o'rtasidagi o'ziga xos ko'prikning ramzi edi, shuningdek, xalq afsonalariga ko'ra, unda turli yovuz ruhlar yashirinishi mumkin edi. Misol uchun, jodugar sayr qilish va ahmoq qilish uchun bacadan o'tib, ko'chaga chiqib ketdi. Marhumning ruhi ham xuddi shu tarzda uydan chiqib ketdi. Va aksincha, xuddi shu quvur orqali tashqaridan shayton kulbaga kirib ketishi yoki hatto jiddiy kasallikka chalinishi mumkin edi. Kim bunday vaziyatni orzu qilgan bo'lardi? Yovuz ruhlardan uydan chiqib ketishlarini so'rash uchun ular quvur orqali gaplashishdi. Ular Pechaya yoki Domovixa pechga joylashishi mumkinligini aytishdi. Uning vazifasi - ayollar dunyosining chegaralarini himoya qilish va taqiqni buzgan va pechka yoniga kirgan erkaklarni jazolash edi.

Ayollar Domovixa bilan do'stlashishlari mumkin edi. Ba'zida u uy ishlariga yordam beradigan, lekin juda yaxshi, g'ayratli uy bekalari bo'lgan kichkina, to'laqonli kampir sifatida taqdim etilardi. U bolalarni tozalab, silkitib, nimadir pishirishi mumkin edi. Ammo shafqatsizlar uning foydasiga umid qila olishmadi. Aksincha, u ulardan beparvolik uchun qasos olishi mumkin, masalan, ovqat pishirishni buzgan.

Babi kut va erkak burchagi ikkilangan imon ramzi sifatida

Rus kulbasining tuzilishida o'ziga xos ikkilangan imonni kuzatish mumkin. Agar biz bayramlarga o'xshashlik keltiradigan bo'lsak, unda odamlar ko'pincha xristian Pasxasini nishonlaydilar va shu bilan birga Maslenitsa bayramida kreplarni zavq bilan eyishadi va bu butparastlarning bayramidir. Qizil burchak deb nomlangan kulbalarda bor edi (va hozir ham mavjud). Bu oila boshlig'i, erkak joylashadigan uydagi eng sharafli joy. Qizil burchak katta, katta, oldingi deb ham ataladi. Unda piktogramma osilgan va ularni Xudo yoki aziz deb ham atashgan. Erkak burchagining antipodasi ayolning qutisi edi, uni pechka burchagi, o'rtasi, issiqligi, shomishasi ham deyishgan. U pechning og'zi bilan ayollar ishlaydigan qarama -qarshi devor o'rtasida joylashgan edi.

Ayol qutisida idish -tovoqlar, nazoratchilar (idish -tovoqlar, tovoqlar, stakan, qoshiq, pichoq, vilkalar uchun javon), qo'lda tegirmon toshlari bo'lgan do'kon bor edi. Pechka erkak va ayol burchaklar orasidagi chegara edi. Shu bilan birga, pravoslav va butparast olamlarni ikkiga bo'lganday tuyuldi. Erkaklar pechkaga yaqinlashmaslikka harakat qilishdi, chunki bu butparastlik nopokligining ramzi, ayollar dunyosi edi. Ommabop ong burchaklarni o'ziga xos to'qnashuvda, ya'ni yorug'lik va qorong'ilik, iflos va toza, muqaddas va yovuzning qarama -qarshiligi sifatida qabul qildi.

Erkaklar burchagi kirishning o'ng tomonida edi. Uni ikki yonida taxtalar bilan o'ralgan keng skameykadan tanib olish mumkin edi. Ular ot boshining shakliga ega edi, shuning uchun "konik" nomi berilgan. Stollar ostida erkaklar ta'mirlash va boshqa erkaklar ishlarida ishlatadigan asboblar bor edi. Erkaklar o'z burchaklarida poyabzal va idishlarni, savat va boshqa to'qish ishlarini tuzatishardi. Bir oz to'xtab qolgan mehmonlarga erkaklar burchagidagi skameykada o'tirishga ruxsat berildi. Bu erda erkaklar dam olishdi va uxlashdi.

Tug'ish erkakning ishi emas: o'choq va mehnat qilayotgan ayollar

Ayol va Rossiyadagi pechka bir -biri bilan chambarchas bog'liq edi. Folklorga kelsak, u erda ular bir butunga aylandilar. Maxsus "pechka" marosimlari ham bor edi, masalan, chaqaloqlarni pishirish. Bu tug'ilish paytida zaif chaqaloqni o'limdan qutqarish uchun issiq o'choqqa qo'yilganidan iborat edi. Baba Yaga (ayol!) Paydo bo'lgan ertaklarda, u qanday qilib chaqirilmagan mehmonlarni pechga qo'ygani haqida o'qishingiz mumkin. Ba'zi hududlarda ayollar kiyimlari va tana qismlari pechka detallari bilan bir xil nomga ega edi. Masalan, Ryazanda pechka ko'krak deb atalgan va Kareliyada bu nom pechka yoniga o'rnatilgan pechka dastgohiga berilgan.

Bu ovqatlanish, ovqatlantirishning o'ziga xos identifikatsiyasi ekanligi aniq. Ayol bolani boqadi, pech odamlarni boqadi. Tug'ish ko'pincha ayolning burchagida sodir bo'lgan. Yangi tug'ilgan chaqaloqlar va mehnat qilayotgan ayollarda o'tkaziladigan turli marosimlar, shuningdek, pechdan foydalanishni o'z ichiga olgan. Non pishirish kontseptsiyani va keyingi tug'ilishni anglatadi. Ayol singari, pech ham non tug'di va tug'di. Unda non pishirilganda, pechka ustida o'tirish qat'iyan man qilingan. Tug'ilish paytida bo'lgani kabi, er ham xotinining yonida bo'lishga haqli emas edi, shuning uchun o'xshashlik bilan non pishirganda kuchli jins vakillariga o'choqqa yaqinlashish taqiqlangan edi.

Shuningdek, dafn marosimlari bilan bog'liq ta'qiqlar mavjud edi. Bugun ular ko'pchilik uchun g'alati tuyulardi.