Mundarija:

Qanday qilib yapon ayollari erkin muhabbatdan va ajralish huquqidan ajralib chiqib, ularni deyarli evropalik qilishdi
Qanday qilib yapon ayollari erkin muhabbatdan va ajralish huquqidan ajralib chiqib, ularni deyarli evropalik qilishdi

Video: Qanday qilib yapon ayollari erkin muhabbatdan va ajralish huquqidan ajralib chiqib, ularni deyarli evropalik qilishdi

Video: Qanday qilib yapon ayollari erkin muhabbatdan va ajralish huquqidan ajralib chiqib, ularni deyarli evropalik qilishdi
Video: Берегись автомобиля (FullHD, комедия, реж. Эльдар Рязанов, 1966 г.) - YouTube 2024, May
Anonim
Qanday qilib yapon ayollari erkin muhabbatdan va ajralish huquqidan ajralishdi, ularni deyarli evropalik qilishdi. Rassom Okumura Masonobu
Qanday qilib yapon ayollari erkin muhabbatdan va ajralish huquqidan ajralishdi, ularni deyarli evropalik qilishdi. Rassom Okumura Masonobu

Yaponiyalik ayolni ba'zida faqat uy xo'jaligi va uy xo'jaligi manfaatlari uchun yashaydigan, muloyim xotin va g'amxo'r onaning misoli sifatida keltirishadi. Bundan tashqari, bu odatda urf -odatlarga bog'liq. Ammo zamonaviy ideal yapon xotini - Meiji davrining (XIX asr) mahsuli, o'sha paytda Evropada hamma narsa Yaponiyada joriy qilingan. An'anaga ko'ra, qizlar va ayollar o'zlarini ancha erkin his qilishardi.

Ayollar choyshabda

Hamma biladi, yapon mumtoz adabiyotidan, qadim zamonlarda yapon ayollari beg'ubor qarashlardan yashirinib, mehmonlar bilan ekran orqali muloqot qilib, ko'chaga faqat boshlarini yopib chiqishgan. Yaponiyalik ayollar uchun burqa rolini yopiq shlyapalar yoki ko'pincha boshiga tashlangan, faqat shu tarzda kiyish uchun maxsus tikilgan kimono o'ynagan. Bunday kimono-parda kazuki deb nomlangan. Istaganlar bizning vaqtimizda o'zlari uchun kazukini sotib olishlari mumkin, ular ishlab chiqariladi va sotiladi.

Qizlar ota -onasining ruxsatisiz turmushga chiqa olmaydilar va erlarining ruxsatisiz ajrasholmaydilar. Samuray mulkida ham ittifoq, ham uning tarqatilishi suzerain tomonidan tasdiqlanishi kerak edi. Xotinlarning uy ishlarini bajaradigan xizmatkorlari bor edi; ayollarning o'zlariga ishlashga ruxsat berilmagan, lekin ularga nafis narsa yozishga ruxsat berilgan, shuning uchun ayollarning yapon adabiyotiga qo'shgan hissasi juda katta. Sovet Ittifoqida tarjima qilingan hikoyalarning deyarli barchasi ayollar tomonidan yozilgan. Xonimlar she'rlar yozdilar.

Ishlash yoki bajarishni xohlamasdan yengib o'tgan zerikish bilan kurashishning yana bir usuli-bu qadimgi muqaddas marosimlar bilan do'stlar yig'inlari, shu jumladan guruchdan tayyorlangan alkogolsiz ichimlik. Ammo ko'pchilik yapon ayollarining hayoti shunday tuzilganki, ular zerikmaydilar, ular nikoh va ajralishlarni osonroq va erkinroq qilishgan.

Rassom Uemura Shoen
Rassom Uemura Shoen

Sizga yoki menga?

Ayollarning 80% dan ko'prog'i qishloqlarda yashagan, u erda hamma teng sharoitda ishlagan: yo dalalarni dehqonchilik qilgan, yoki dengiz mahsulotlarini tutgan va to'plagan, yoki hunarmandchilik bilan shug'ullangan. Ayol qimmatbaho ishchi edi va bu unga mustaqil ravishda turib olish va ko'pincha nikoh to'g'risida mustaqil qaror qabul qilish imkoniyatini berdi. Albatta, u hali ham ota -onasini hurmat qilishi kerak edi, lekin ular kamdan -kam hollarda qizlarning tanloviga qarshilik qilishdi. Ko'pincha, muammo shundaki, ota -onalar erining qizlarini oilasini ish bilan ta'minlash uchun erta olishgan.

Ha, yapon qishlog'ida kuyovning ham, kelinning ham oilasida er -xotin yaratish mumkin edi. Shunday qilib, sevishganlar oldida savol tug'ildi: biz siz bilan yashaymizmi yoki men bilan? Qizning kuyovning oilasiga ketishi bilan nikoh keyinroq tuzilgan - kelinlarning o'rtacha yoshi o'n sakkiz yoshni tashkil qilgan. Ammo agar kelinning ota -onasi o'zlari uchun qo'shimcha ishchi olishni xohlasalar, ular qizini ancha oldin turmushga berishgan - o'rtacha yoshi o'n to'rt, lekin hech qanday natija yo'q edi. Albatta, voyaga etmagan qizga uylanish xayoliy edi (yoki hisoblangan). Er va xotin o'rtasidagi katta yosh farqi ahmoq deb hisoblangan.

Xonimlar dehqon ayol bilan gaplashmoqda. Rassom Katsushika Xokusay
Xonimlar dehqon ayol bilan gaplashmoqda. Rassom Katsushika Xokusay

Tez -tez ajrashgan

Qishloqda ajrashish oddiy ish edi. Er o'z narsalarini yig'di va ketdi - o'z xohishi yoki xotinining iltimosiga binoan. Ayol ham shunday qildi. Qishloqda, agar kerak bo'lsa, ajrashish to'g'risidagi qonun loyihasini nafaqat erlar xotinlariga, balki xotinlar erlariga ham berishgan. Ko'pincha ular rasmiyatchiliksiz qilardilar.

Birinchi, erta nikoh tez -tez buziladi. Agar er xotinining oilasi bilan yashasa, ajrashish ehtimoli taxminan ellik besh foizni tashkil qilgan. Agar aksincha - biroz kamroq, qirq bir foiz. Ya'ni, ota -onalar tomonidan tuzilgan nikohlar tez -tez buzilib ketardi (qizlar odatda o'z xohish -irodasi bilan turmush qurganlarida erining oilasiga ketishgan). O'rtacha, birinchi nikoh uch yildan besh yilgacha davom etgan. Ikkinchi nikoh, odatda, kuchli edi, shuning uchun birinchi nikoh ko'pincha sinov nikohi hisoblanardi.

Qancha (navbat bilan) qishloq aholisi o'z xotinlari va erlarini olib ketishlari mumkinligi haqida hech qanday cheklovlar yo'q edi. O'nta turmush o'rtog'ini almashtirgan va o'n birinchisida to'xtagan ayol ma'lum. Qaysi hollarda nikohlar kuchliroq bo'lganligi aniq: agar er -xotin katta bo'lsa, bolalari bo'lsa, oila badavlat bo'lsa.

Bolalar doimiy kasaba uyushmalaridan tashqarida tug'ilgan. Ishchi qo'llarning har bir jufti tom ma'noda qadrlangani uchun, ularni onaning oilasi asrab oldi va bola o'z onasining qonuniy ukasi bo'ldi. Yigitlar eski odat bo'yicha tez -tez sevimli qizlariga tunda yashirinib tashrif buyurishardi (bu odat zodagonlar orasida ham mashhur edi, lekin kattalar xonimlar va janoblarga nisbatan). Ba'zi bayramlarda, olov atrofida raqsga tushish, yoshlarning juft bo'lib tarqalishi bilan yakunlandi. Yigirmanchi asrning yigirmanchi yillarida qishloqlarda turmushga chiqmagan qizlarning 2% dan ko'prog'i bokira bo'lgan. 19 -asr ayollari bunday sevgi erkinligiga qanday qarashgan? Ularning hasad qilganiga dalillar bor.

Xotin oddiy odamning erkinligiga hasad qiladi. 18 -asr gravyurasi
Xotin oddiy odamning erkinligiga hasad qiladi. 18 -asr gravyurasi

Meiji ostida hamma narsa o'zgardi

Imperator Meyji Evropaning hamma narsasini yoqtirar edi va u G'arb ta'lim tizimini, kostyumlarini va hatto oilaviy urf -odatlarini faol joriy etdi. Uning qo'l ostidagi oilaning ideallari Evropa mamlakatlarining farovon burjua oilasi edi. Bunday oilalarda qizlar turmush qurgunga qadar aybsizligini saqlab qolishgan, ayollar esa o'zlarini butunlay uy ishlariga bag'ishlashgan. Bundan buyon ular yapon ayolidan hamma narsani - tashqi ko'rinishida, uyida, odobida va onasida ideal bo'lishni talab qilishardi.

Albatta, Evropaning ta'siri bilan XIX asrda ozodlik haqidagi g'oyalar Yaponiyaga quyildi. Ko'plab yapon ayollari nigilistlar kabi sochlarini qirqishni, shim kiyishni, siyosat va jamiyat haqida gapirishni va ayollarni o'qitish g'oyalarini ilgari surishni boshladilar. Ular o'z gazetalarini chiqardilar va davralarda to'plandilar. Hokimiyat ayollarning kalta sochini va an'anaviy xakamadan boshqa har qanday ayol shimini taqiqlovchi alohida qonunlarni qabul qilishi kerak edi, ular odatda diniy sabablarga ko'ra yoki dalada ishlayotganda kiyiladigan edi.

Yigirmanchi asr mobaynida Evropa va o'tmishdagi olijanob oilalar modellariga asoslangan ayollarga bo'lgan talablar yanada kuchaydi. Hatto yigirma birinchi asrda ham yapon siyosatchilari ayollarni baland ovoz bilan "bolalarni ishlab chiqaradigan mashinalar" deb atashga ruxsat berishgan va maktab o'qituvchisi ona yig'lagan bento gapirganday tuyulsa, onasiga izoh bera oladi. uning harakatlari etarli emasligi.

Yaponiyada o'tmishda kutilmagan va qiziqarli narsalar ko'p: Yaponiya haqidagi 10 ta tarixiy fakt, bu sizga bu mamlakatga boshqa tomondan qarashga imkon beradi.

Tavsiya: