Kashshof printer Ivan Fedorov hayotining sirlari: Ma'rifat yo'li va omon qolish uchun kurash

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Ivan Fedorov odatda "birinchi rus kitobi printeri" deb nomlanadi. Aslida, bu umuman to'g'ri emas. Va undan oldin, mamlakatda qog'oz nashrlari bosilgan. Farqi shundaki, Fedorov birinchi bo'lib manba ma'lumotlarini va o'zini muallif sifatida ko'rsatgan. Xuddi shu nashrlar anonim edi. Ammo bu hunarmandchilik Ivanga milliy e'tirof keltirmadi.

Edgar Po uslubida

O'z familiyasi tarixi bilan shunday ajoyib va qiziqarli odam haqida hikoya boshlashga arziydi. XVI asrda Rossiya qirolligida bunday familiyalar yo'q edi. Ko'pincha, kim kimning o'g'li ekanligini ko'rsatdi. Shunday qilib, Ivan Fedorning o'g'li edi. Shunday qilib, u Fedorov edi. Kitob printerining o'zi "Moskvitin" ni - zamonaviy familiyaning analogi sifatida Moskvadan ko'rsatgan. Vaqt o'tishi bilan bu postkript g'oyib bo'ldi va Fedorovga joy berdi.

Ivanning aniq tug'ilgan sanasi noma'lum. U 1510-1530 yillar orasida tug'ilgan deb ishoniladi (odatda oraliq versiya ishlatiladi - 1520). Hech bo'lmaganda, Fedorovning o'zi Moskvani bir necha bor "vatan va oila" deb atagan, aks holda uning tug'ilgan joyi tarix chetida qolib ketgan bo'lardi.

Umuman olganda, uning hayoti ajoyib edi. Unda sir, drama va jinoyatchilik uchun joy bor edi. Va bizning qahramonimiz yashagan qattiq va ma'yus XVI asr ranglarni bo'rttirib ko'rsatdi. Evgeniy Grishkovets va Aleksandr Tsekaloning "Po Po" nomli ajoyib spektakli bor. Shunday qilib, Fedorov haqida ishonch bilan aytishimiz mumkinki, u detektiv janrining asoschisi Edgar Alan Po uslubida yashagan.

Shunday qilib, maxfiy raqam 1. Ivan Fedorovichning bolaligi va yoshligi haqida ishonchli dalillar yo'q. To'liq fantastika va afsonalar. Aftidan, u Krakovda ta'lim olgan. Ammo aynan qaysi biri sir. Shu bilan birga, u o'z davri uchun juda aqlli, ilg'or va ma'rifatli inson edi. Fedorov qayin, poyabzal va pichan yordamida "tasodifan" kitob chop etish uchun mashinani ixtiro qilgan o'z-o'zini o'qituvchi emas edi. Yo'q U "mo''jiza mashinasi" bilan tanishdi, ehtimol u Krakovda bo'lgan. Kirvilda kitob chop etish bilan shug'ullanadigan Shvaypolt (Svyatopolk) Fiole bosmaxonasi (slavyan matbaasining asoschisi o'zi 1525 yoki 1526 yilda vafot etgan). Ehtimol, Fedorov Frantsisk Skaryina bilan ham tanish bo'lgan, uning yordami bilan Rossiya qirolligining g'arbiy qismidagi o'qimishli odamlar kitoblar bilan tanishgan.

1552 yilda u Ivan IV Dahshatli kuni paydo bo'ldi - bosma kitoblar Evropada ishlatilmoqda, demak bizda ham bo'lishi kerak. Hukmdor ruhining bu ajoyib impulsini Metropolitan Makarius qo'llab -quvvatladi. Ehtimol, u podshohning g'ayratiga sherik bo'lmagan, lekin Ivan Dahshatli kimga qarshi chiqishga jur'at eta olardi? Ammo xohlash - bu boshqa narsa, va anglash - bu boshqa narsa. Ma'lumki, ular kitob chop etish ishining ustalarini topishga harakat qilishgan, ammo bu natija bermagan. Shuning uchun, ular odatdagidek, shimolga, yangi aytganda, Rurik uchun xabarchilar yuborishdi. Va tez orada printer yoki kitob jildlovchisi Xans Missingeym Daniyadan keldi. Xatlar va bosmaxona Polsha erlaridan olib kelingan.

Ish boshlandi. Qanchalik samarali bo'lganini hukm qilish qiyin. Ko'rinib turibdiki, bir nechta (o'ndan kam) anonim kitoblar nashr etilgan va shu bilan tugagan. Bundan tashqari, bosmaxona qaerda joylashganligi haqida hech qanday ma'lumot qolmagan. Va bir zumda jangovar postdagi Dane o'rniga Vasyuk Nekiforov ismli Novgorodlik gravürchi bilan ishlagan Marusha Nefediev keldi. Ehtimol, yosh Ivan Fedorov ham o'z shogirdlariga borgan.

Fedorovning "eng yaxshi soati" keyinroq keldi - 1563 yilda Ivan Dahshatli bosmaxonani ochishga buyruq berganida. Suveren undan mamlakatning Evropadagi obro'sini ko'tarish istiqbolini va imkoniyatini ko'rdi, shuning uchun uni moliyalashtirishda xafa qilmadi. Bu erda Ivan Fedorovich ishlay boshladi. U yordamchisi Piter Mstislavets bilan birgalikda bir yilga yaqin "Havoriy" nomli kitobi ustida ishladi. Va u 1564 yilning bahorida nashr etilgan. Bu "havoriy" bo'lib, u Rossiyada aniq sanaga ega bo'lgan birinchi bosma kitob hisoblanadi. Bir yil o'tgach, yana bir nashr chiqdi - "Chasovnik". Bu ikkala kitob ham ruhoniy edi.

Yashirin raqami 2. Bosma kitoblarning paydo bo'lishi shiddatli reaktsiyaga sabab bo'ldi. Va Fedorov kutganidek emas. Yangilik dushmanlik bilan qabul qilindi … ruhoniylar. Ivan Fedorovichning o'zi ko'pincha ruhoniylarning hujumlari haqida gapirar edi, ular aytganidek, ular bosma kitoblarni "ruhsiz" deb hisoblashgan. Eng kuchli tajovuz, siz taxmin qilganingizdek, yozuvchi rohiblardan kelib chiqqan. Ularning ishi sekin va qimmatga tushdi. Bosmaxona oldida ular raqobatchini arzonroq mahsulot taklif qilishdi. Va uning tezligini qo'l mehnati bilan solishtirib bo'lmaydi. Bir versiyaga ko'ra, bu jiddiy ziddiyatga olib keldi.

Ingliz diplomati Giles Fletcher ham ushbu versiyaga amal qilgan. Uning so'zlariga ko'ra, bu olov ortida ulamolar turgan. Fletcher, ular Ivan Fedorovichning bosma mahsulotlari bilan halol raqobat qila olmasliklariga ishonishdi va shuning uchun ular o't qo'yishga kirishdilar. To'g'ri, ingliz bu voqealarning barchasini ko'rmagan. U o'z xabarida ba'zi manbalarga emas, balki Fedorovning xotiralariga ham tayangan. Shuning uchun, o't qo'yish faktining mojaro tufayli sodir bo'lganligini aniq aytish mumkin emas.

Ammo haqiqat qolmoqda. Bosmaxonada o't qo'yish sodir bo'ldi, shuningdek, printer va ruhoniylar o'rtasida ziddiyat yuzaga keldi. Va faqat haqiqiy sabablar haqida taxmin qilish mumkin. Qizig'i shundaki, yong'in paytida na o'yma taxtalar, na shriftlar zarar ko'rmagan. Fedorov ularni qutqarishga muvaffaq bo'ldi. Bu shuni anglatadiki, yong'in paytida u bosmaxonada yoki yaqin atrofda bo'lgan.

Ivan Fedorovich va ruhoniylar o'rtasidagi adovat haqida yana bir qiziqarli versiya bor. Akademik, sovet slavyan tarixchisi Mixail Nikolaevich Tixomirov Fedorov qoidalarni buzgan deb hisoblardi. Birinchi bosmaxona oq ruhoniylarga, ya'ni nikohsizlikka qasam ichmagan ruhoniylar soniga tegishli edi (bu lot qora ruhoniylar vakillarining tanlovi edi). Ammo hali ham cheklovlar bor edi. Masalan, xotini vafotidan so'ng, oq ruhoniyning vakili ikkinchi nikohga kira olmadi va monastirga borishga majbur bo'ldi. Shunday qilib, Fedorov beva bo'lib, monastir qasam ichmadi.

Bu voqealardan keyin Ivan Fedorovich Moskvada qolmadi. Ko'p o'tmay u (uning sodiq "otasi" Piter Mstislavets hamrohligida) qo'shni davlatga - Litva Buyuk Gertsogiga, ya'ni Zabludov shahriga ko'chib o'tdi.

Omon qolish uchun kurash

Maxfiy raqam 3. Birinchi printer nima uchun aynan shu turar joyni tanlaganligi aniq emas. Fedorovning Zabludovga ko'chishi suverenning o'zi tashabbusi bo'lgan degan versiya mavjud. Shunday qilib, hech bo'lmaganda, o'sha akademik Tixomirov ishongan. Gap shundaki, Ivan Dahshatli pravoslavlikni targ'ib qilish uchun printerni G'arbga topshirgan, uning pozitsiyasi katoliklik tufayli ancha zaiflashgan. Ammo bu haqiqatan ham shundaymi yoki yo'qmi noma'lum. Fedorovning o'zi, ketishining sababi sifatida, 1574 yilda Lvov havoriyining epilogida, amaldorlar va ruhoniylar bilan munosabatlar yomonlashgani haqida gapirdi. Va shuning uchun u Moskvani tark etishga majbur bo'ldi.

Chet elda, printerni do'st kabi kutib olishdi. Getman Chodkevichning bevosita homiyligida Zabludovoda Fedorov va Mstislavets o'z ishlarini boshlagan bosmaxona paydo bo'ldi. 1568 yilda ular "O'qituvchi Xushxabari" ni, 1570 yilda - "Soatlar kitobi bilan psalter" ni nashr etdilar. Aytgancha, oxirgi kitob savodxonlikni o'rgatish uchun darslik bo'ldi. Ammo sokin ijodiy hayot qisqa umr ko'rdi. Polsha Qirolligi va Litva Buyuk Gertsogi Polsha-Litva Hamdo'stligiga birlashishga qaror qilib, mashhur Lyublyana Ittifoqini tuzgandan so'ng, Chodkevich rus printerlariga bo'lgan munosabatini keskin o'zgartirdi. U bosmaxonaga ehtiyoj yo'qligini aytdi va Fedorov va Mstislavetsga qishloq xo'jaligining donoligini tushunishni maslahat berdi.

Ko'p o'tmay, printerlar Lvovga ko'chib ketishdi. Ivan Fedorovich mahalliy boy savdogarlardan umidvor edi, lekin uning "loyihasi" ularni hayratga solmadi. Ular "qog'ozlar" dan maqsadni ko'rmadilar. Faqat bir nechta pravoslav ruhoniylar va cherkovlar Fedorovga hamdard bo'lishdi. Lekin ularning yordami, albatta, kam bo'lib chiqdi. Qanday bo'lmasin, Ivan 1574 yilda "Havoriy" ning ikkinchi nashrini chop etishga muvaffaq bo'ldi. Keyingi so'zda printer o'zining yashab bo'lmaydigan taqdiri va ta'qiblari haqida gapirib berdi. Uning fikricha, uning barcha muammolari va baxtsizliklarining aybdorlari uning kitoblari bid'at ekanligiga ishongan ruhoniylardir.

Kitob yomon sotilgan. Shuning uchun Fedorov boshqa shaharlar bozoriga kirishga harakat qilishi kerak edi. Masalan, Krakov. Ammo bu qayg'uli vaziyatni qutqara olmadi. Va 1579 yilda bosmaxona va yuzdan ziyod kitob to`sirga to`rt yuzta polyak tilla pullari uchun garovga qo`yilgan. Ivan o'zini iqtisodiy tubsizlikka qo'ydi. Katta o'g'li Ivan Lvovda kitob sotishga harakat qildi va Fedorovning o'zi mahalliy knyazning taklifiga binoan Ostrogga ko'chib o'tdi. Bu erda printer cherkov slavyan tilidagi birinchi to'liq Injilga aylangan Ostrog Injilini nashr etdi. Keyin u kitob biznesidan nafaqaga chiqishi kerak edi.

Ivan o'zining moliyaviy ahvolini ixtirosi - ko'p barrelli minomyot hisobiga yaxshilashga qaror qildi. Bu loyiha bilan u Venadagi imperator Rudolf II ga tashrif buyurdi. Bundan tashqari, Ivan Fedorovich Krakovda va, ehtimol, Drezdenda ishlagan. Ammo, aytaylik, texnik ijodkorlik faqat pul topish vositasi edi. Fedorov sevimli ishiga qaytishni orzu qilardi. Ammo bu endi amalga oshmaydi. 1583 yil oxirida u Lvovga qaytib keldi va u erda tez orada vafot etdi. Rasmiy versiyaga ko'ra, sog'liq muammolari tufayli. Norasmiy ma'lumotlarga ko'ra, bunga ko'plab raqobatchilar jalb qilingan.

O'g'li Ivanning taqdiri ham tushunarsiz edi. U otasining izidan bordi va bankrot bo'ldi. Lvovdagi bosmaxona biznesi zarar ko'rdi. Drukarevich (printerning o'g'li) vaziyatni saqlab qolmoqchi bo'ldi, lekin oxir -oqibat qarzdorlik qamoqxonasida qoldi. U erda u sog'lig'iga jiddiy putur etkazdi va 1583 yilda vafot etdi. To'g'ri, Drukarevichning o'limi ham sirli. Uni keyingi dunyoga kasallik emas, balki raqobatchilar (rohib-ulamolar) yuborgan, degan versiya borki, ular "bid'atchilik" ni birdaniga to'xtatishga qaror qilishdi. Va bu qanday sodir bo'lganligi noma'lum. Shunday qilib, bu erda yana bir sir bor.