Mundarija:
- Dunyoda o'rnatilgan Masih yodgorliklari tarixidan ozgina
- Qutqaruvchi braziliyalik Masih
- Iso Lissabonda
- Polshada koinot shohi Iso Masih haykali
- Xudoning O'g'li Zurab Tseretelining sabr-toqatli haykali
Video: Nima uchun Rossiyaning keng hududida Tseretelidan 33 metrlik Qutqaruvchiga joy yo'q edi
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Ko'p yillar davomida ular aytishicha, Rio -de -Janeyrodagi yutuqlar milliy monumental san'at ustasi, dunyoga mashhur. Zurab Tsereteli. Yoshiga qaramay, shon -shuhrat qozongan usta o'zining ulug'vor haykallarini yaratishda davom etmoqda. Shunday qilib, haykaltaroshning so'nggi ijodlaridan biri - 33 metrli Masih haykali, Braziliyada o'rnatilganiga juda o'xshash, Rossiyada katta rezonansga sabab bo'ldi.
Dunyoda o'rnatilgan Masih yodgorliklari tarixidan ozgina
Qutqaruvchi braziliyalik Masih
Rio -de -Janeyrodagi Corcovado tog'idagi ulkan Masih haykali uzoq vaqtdan beri Braziliya ramziga aylanib, dunyoning yangi yetti mo''jizasidan biri hisoblanadi. Sakkiz metrli poydevorda og'irligi 635 tonna bo'lgan 30 metrli haykal 1931 yilda Braziliya milliy mustaqilligining yuz yilligi sharafiga xalq yig'gan pulga o'rnatildi.
Qutqaruvchi haykaltaroshining asl loyihasi, umuman olganda ulkan xochga juda o'xshash, rassom Karlos Osvald tomonidan ishlab chiqilgan va braziliyalik muhandis Xeyyt da Silva Kosta loyiha ustida ishlashni davom ettirgan. Frantsuz Pol Landovski haykalning boshi va qo'llarini modellashtirgan, rumin haykaltaroshi Georgi Leonida esa toshni loyihada qayta yaratgan.
Iso Lissabonda
Taxminan to'qqiz yil davomida o'rnatilgan yodgorlik ochilgandan so'ng, 1934 yilda Lissabon Patriarxi Manuel Serexeyra Braziliyaga tashrif buyurdi. U Rio -ning deyarli har bir burchagidan ko'rinib turgan yodgorlikdan shunchalik taassurot olgandiki, Lissabonda ham o'sha yodgorlikni o'rnatishga ishtiyoqi baland edi. Portugaliya o'zining oldingi ustunlik koloniyasidan voz kecha olmadi va "boshlang'ich" braziliyaliklarga javob berishga qaror qildi.
Barcha portugal episkoplarining qo'llab -quvvatlashini olgan 1940 yilda hukumat qaror qabul qildi, aniqrog'i qasam ichdi: agar Ikkinchi Jahon urushi Portugaliyaga tegmasa, Lissabonda Masihga haykal o'rnatiladi.
Va bilasizki, urush paytida Portugaliya betaraflikni saqlashga muvaffaq bo'lgan kam sonli davlatlardan biriga aylandi. Gitler va natsistlarga aniq hamdard bo'lgan bu mamlakat insoniyatning eng qonli go'sht maydalagichida qatnashishdan qochishga muvaffaq bo'ldi.
Urush yillarida cherkov yeparxiyasi va'dasiga sodiq bo'lib, Masih haykalini o'rnatish uchun xayriya yig'a boshladi. 1941 yilga kelib, to'plangan mablag 'Lissabondan unchalik uzoq bo'lmagan Tagus daryosi tepasidagi tepalikdan er sotib olishga sarflandi. Va 1946 yilda patriarxiya rasman yodgorlikni o'rnatish sharafli ish ekanligini e'lon qildi va qurilish uchun mablag 'yig'ish bo'yicha faol kampaniyani boshladi.
Lissabon yodgorligi portugal me'mori Fransisko Franko tomonidan yaratilgan va poydevor toshi 1949 yil oxirida Lissabondan 7 km uzoqdagi Almada shahrida qo'yilgan va qurilish 1959 yil bahorida yakunlangan. Yodgorlikning ochilishiga 300 mingdan ortiq odam yig'ilgan, taklif etilganlar orasida Riodan kelgan patriarx ham bor.
Lissabondagi Masih haykalining balandligi 28 metrni tashkil etdi, bu braziliyaliknikidan 2 metr pastroq, lekin poydevor 82 metr balandlikda o'rnatilib, yodgorlikka Evropadagi Masihning eng baland yodgorligi maqomini berdi. Odamlarning minnatdorchiligi sifatida o'rnatilgan, balandligi 110 metr bo'lgan Masihning ulug'vor yodgorligi Tagus daryosidan ko'tariladi va 20 kilometr radiusda Portugaliya poytaxtining deyarli barcha burchaklaridan ko'rinadi.
Polshada koinot shohi Iso Masih haykali
Olam podshohining Polshada o'rnatilgan haykalini yaratishni 2000 -yillarning boshlarida Swiebodzindagi Ilohiy rahm -shafqat ibodatxonasi ruhoniysi Silvestr Zavadskiy boshlagan, uning yuragi keyinchalik haykal ostiga dafn etilgan. Loyiha dastlab Rio -de -Janeyroda Qutqaruvchi Masih haykalining analogi sifatida o'ylab topilgan. Ammo haykalni yaratish jarayonida uning balandligi 35 metrni tashkil qildi va poydevor o'rniga 16,5 metr balandlikdagi sun'iy tepalik ishlatilgan. Polyaklar Xudoning O'g'lining eng baland haykalini yasab, butun dunyoni hayratda qoldirishga intilishdi.
2000 -yillarda tug'ilgan yodgorlikni yaratish g'oyasi butun mamlakat dindorlarining saxovatli xayr -ehsonlari bilan faol qo'llab -quvvatlandi. Shunday qilib, Polshaning g'arbiy qismida, deyarli Germaniya bilan chegarada, dunyodagi eng baland Iso Masih podshohining haykali o'rnatildi, u Braziliyaning Rio -de -Janeyroidagi Qutqaruvchi Masihning afsonaviy haykalidan 5 metr baland edi.
Bo'shliqli haykal metall ramkada monolit temir -betondan yasalgan. Strukturaning umumiy og'irligi 440 tonnani tashkil qiladi. Va haykalning zarhal toji diametri 3,5 metr va balandligi 3 metrga yaqin.
Yodgorlikni o'rnatish taxminan 2 yil davom etdi va rasmiy ochilish va muqaddaslash 2010 yil oxirida bo'lib o'tdi. Bugungi kunda bu Masih haykali dunyodagi eng baland haykal hisoblanadi.
Xudoning O'g'li Zurab Tseretelining sabr-toqatli haykali
O'zining gigantomaniyasi bilan mashhur bo'lgan Tsereteli 2013 yilda butun dunyoni zabt etmoqchi bo'lgan loyihasini o'ylab topdi. Sankt -Peterburgda, Monumentskulptura zavodida, uning buyrug'i bilan, Yerda yashagan yillar soniga ko'ra, balandligi 33 metr bo'lgan Masihning bronza haykali quyilgan. Bu unchalik emas: chunki eng oliysi - Polshada qurilgan Olam Shohi. Biroq, loyihaga ko'ra, Masih bronza kabartmalar bilan bezatilgan 50 metrli poydevorga o'rnatilishi kerak edi. Va keyin Tsereteli yodgorligining umumiy balandligi 83 metrga etadi. Bundan tashqari, haykal bilan birga, barcha 64 relyef bronzadan yasalgan bo'lib, unda Masihning hayoti tasvirlangan.
Biroq, ustaning ulug'vor ishi tugagach, mutlaqo oqilona savol tug'ildi: bu yodgorlik majmuasini qayerda qurish kerak? Va keyin darhol rassomning vatani - Gruziyadan bir nechta takliflar keldi. Ammo xo'jayin "butun hayotining mavzusiga aylangan" aqlli bola uchun Rossiyani tanladi. Biroq, u bunday sovg'adan mamnun emas edi. Va deyarli olti yildan buyon, bir necha shahar va qishloqlar o'rtasida, Xudoning O'g'liga haykal qo'ymaslik huquqi uchun kurash olib borilmoqda. Shahar ma'muriyati tom ma'noda yodgorlikni rad etadi.
Masih haykali loyihada bo'lganida, haykaltaroshning o'zi uni siyosiy qatag'onlar qurbonlari xotirasiga Solovkiga o'rnatishni rejalashtirgan. Biroq, Solovetskiy muzey-qo'riqxonasi rahbariyati bu g'oyani darhol rad etdi.
Sochi ro'yxatda keyingi o'rinni egalladi. Biroq, bunday saxiy sovg'ani qabul qilish yoki olmaslik to'g'risida qaror qabul qilishda, Sochi ma'murlari haykaltaroshni qabul qilishdan bosh tortishdi. Rad etish uchun dalillardan biri bu shaharga tayyor haykal taklif qilinganligi edi, bu mutaxassislarning fikricha, me'moriy shahar muhitiga mos kelmaydi, bundan tashqari, bu yodgorlikning mazmuni jiddiy yuk bo'ladi. shahar byudjeti.
Shahar hokimiyati bu haykal, hatto brend sifatida ham, Sochiga mos kelmasligining ikkinchi muhim faktini ko'rib chiqdi. Agar biror narsa o'rnatmoqchi bo'lsangiz, u holda asl narsa Sochining o'ziga xos tashrif qog'oziga aylanadi. Va hech kimda mavjud bo'lgan narsa yo'q. Albatta, bu g'oya takrorlanganiga qaramay, Najotkorga bag'ishlangan dunyodagi eng yaxshi yodgorlikni yaratish uchun kurashgan Braziliya, Portugaliya, Polsha va boshqa mamlakatlarni nazarda tutgan.
Tsereteli ijodiga keyingi da'vogar Sankt -Peterburg edi. Shahar ma'murlari Sochi aholisi kabi qat'iy emas edilar, ammo ular muallifga Qutqaruvchini boshqa joyga ekish yaxshi bo'lardi, deb maslahat berishdi. Ammo ular sodiqlik bilan, baribir, variant sifatida XVIII asrga xos uslubda muqaddas Theotokos shafoat cherkovi joylashgan "Bogoslovka ko'chmas mulki" etnoparkida yodgorlik o'rnatilishini ko'rib chiqishdi. Va bu erda, albatta, bronza Masih "rus yog'och me'morchiligi ustidan og'ir g'alaba qozonadi", deb ishongan raqiblar bor edi. Keyin raqamni Nevskiy o'rmon bog'iga qo'yish taklif qilindi ", lekin muallifning o'zi bu variantni rad etdi.
Ammo Novosibirsk aholisi ulug'vor haykalni sovg'a sifatida qabul qilishdan bosh tortishmadi: hatto Tseretelining monumental asarini o'rnatish bo'yicha ulkan loyihani qo'llab -quvvatlash uchun tashabbuskor guruh tashkil etildi. Ammo shahar hokimiyati bunday taqdirli qaror qabul qilishga tayyor emas edi va o'z vakolatlarini hali ham o'ylanayotgan shahar badiiy kengashiga o'tkazdi.
Va uch yil oldin, yodgorlik taqdiri haqidagi sust munozara kuchayib, yana ommaviy axborot vositalarining birinchi qatoriga chiqdi. Hammasi nozik hazil tuyg'usi bilan mashhur taniqli aktyor Mixail Boyarskiyning bayonotidan boshlandi. Aktyor janjalli Sankt-Peterburgdagi uzoq muddatli qurilish-"Zenit-Arena" stadionini buzib tashlashni va uning o'rniga Masihning o'sha 83 metrli haykalini o'rnatishni taklif qildi. Ko'pgina Peterburgliklar, albatta, Boyarskiyning hazilini qadrlashdi, lekin agar ular bu haqda o'ylagan bo'lsalar edi: yaxshi, siz hech qachon bilmaysiz … Biroq tez orada stadion qurib bitkazildi va hamma yengil nafas oldi.
Bir yil oldin, Vladivostok tepaliklarida Tsereteliga haykal o'rnatish g'oyasi Primorye ma'murlari tomonidan jiddiy ko'rib chiqilgan. Va agar ular bunday qadamga rozi bo'lishganida, haykaltarosh peshtaxta o'rnini bronza kabartmalar bilan almashtirib, yanada funksionalroq: ichki ma'bad bilan almashtirishi kerak edi.
Vaziyat haqiqatan ham anekdot. Rossiya kimga qurollangani aniq emas - Masih haykaliga yoki hali ham Tsereteli gigantomaniyasiga qarshi. Katta narsani sahnaga qo'yishga urinish. Bu haligacha Masihning haykali emas, balki Tseretelining o'ziga o'rnatilgan yodgorlikdir”, - dedi Sankt -Peterburglik mahalliy tarixchi Dmitriy Ratnikov ishonch bilan. Ustozning o'zi da'vo qilishicha, Masihning qiyofasini yaratish uning eski orzusi va ijodiy yo'lining deyarli asosiy natijasidir.
Va "qaerga qo'yamiz?" Degan savol. hali ham ochiq qolmoqda.
Va nihoyat, men ko'proq narsani eslashni xohlayman bir nechta janjalli hikoyalar, Zurab Tsereteli nomi va uning ijodi bilan bog'liq.
Tavsiya:
Inqilobdan oldingi Rossiyaning eng boy odamlari - ular kim edi, nima qildi va nima bo'ldi
Shunisi e'tiborga loyiqki, 20 -asrning boshlarida Rossiyada asosiy kapital aristokrat oilalardan emas, balki tadbirkorlar o'rtasida to'plangan. Chor Rossiyasining eng boy odamlari banklar, fabrikalar, fabrikalarga ega edilar, neft ishlab chiqarish, savdo bilan shug'ullanardilar. Butun oilasini imperiya milliy boyligi deb e'lon qilgan bolsheviklar ishlab chiqaruvchilarning o'zlaridan qutulishga harakat qilishdi, chunki ularning taqdiri asosan fojiali edi
Nima uchun birinchi rus sundresslari erkaklar uchun edi va nima uchun podshoh bu xalq kiyimini taqiqladi
"Ehtiyotsiz ish" - bu so'zning kelib chiqishi rus milliy sundressiga bevosita bog'liq. Tanani deyarli butunlay yopib turadigan juda uzun kiyim dastlab ayollar kiyimidan yiroq edi, lekin erkaklarnikidan. Rus sarafanini kuchsizroq yarmi ishlata boshlagani haqidagi birinchi dalillar faqat 17 -asr boshlarida paydo bo'lgan. Hatto Pyotr I ham xalq tomonidan juda sevilgan kiyimni milliy maqomdan mahrum qilishga urindi. Ammo sundress tirik qoldi, hatto bugun, asrlar o'tib, bu shunday edi
Kim va nima uchun "uzoq va keng" maktublar yozgan va nima uchun ular odob -axloq me'yorlarini buzgan
Bunday maktub qandaydir shifrga o'xshaydi va uni o'qish uchun biroz kuch talab etiladi. Lekin jo'natuvchi maktubni oluvchini chalkashtirib yuborish maqsadini ko'zlamadi. Va siz uni beparvolikda ayblamasligingiz kerak: xatning o'zaro to'qnashuvda yozilishining sababi juda hamdarddir, hatto ma'lumki, Jeyn Ostin va Charlz Darvin bir paytlar ular bu usulni buzganliklarini yaxshi bilgan holda, bu usulga murojaat qilganlar. odob -axloq qoidalari
Sovet rahbarlarining kasalliklari: nima uchun faqat Xrushchevning ahvoli yaxshi edi, qolgan rahbarlar esa shifokorlar uchun sir edi
Haqiqatan ham, qudratli Sovet rahbarlari, hamma o'lik odamlar singari, vaqt o'tishi bilan qarib qolishdi. Birinchi darajali tibbiyot ham, ulkan resurslar ham SSSR hukmdorlari duch kelgan noyob kasalliklarni davolay olmagan. Shuning uchun, ularni ehtiyotkorlik bilan niqoblash kerak edi, shunda ommaviy tadbirlarda hech kim dahshatli rahbarlarni kuchsiz ko'rmasdi
"Karnaval" sahnalari ortida nima qoldi: nima uchun Muravyova ko'kargan holda yurdi va filmning oxiri nima edi
20 -iyul kinorejissyor va ssenariy muallifi Tatyana Lioznova tavalludining 93 yilligini nishonlamoqda, uning shuhrati "Osmon ularga bo'ysunadi", "Plyushchixadagi uchta terak", "Bahorning o'n etti lahzasi", "Biz, quyi imzolangan ". Hech kim bu asarlaridan keyin u musiqiy komediya yaratadi deb o'ylamagan, lekin bu janr ham unga bo'ysungan. 1982 yilda "Karnaval" filmi chiqdi - bu viloyat Nina Solomatinaning Irina Muravyovo tomonidan qanday ijro etilgani haqida ta'sirli, kulgili va lirik hikoya