Qarama -qarshiliklar qamoqxonalari: Rossiya imperiyasida diniy murtadlarga qanday munosabatda bo'lishgan

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Rossiya imperiyasida sodiq (pravoslav) his -tuyg'ularini haqorat qilgani uchun jazolash odat edi. Bundan tashqari, bu 30 -yillardagi qatag'onlar davridan kam bo'lmagan g'ayrat bilan sodir bo'ldi. Rossiyada norozilik 1917 yilgacha nafaqat siyosiy, balki diniy edi. Va ba'zi hollarda ta'qib qilish usullari, hatto 20 -asrning ma'rifatli davrida ham, o'rta asrlar Evropa inkvizitsiyasidan kam emas edi.

Rossiya imperiyasida diniy farqlarga qarshi qonuniy kurash

O'zgacha fikr bildiruvchilarni ta'qib qilish amaldagi Jinoyat kodeksining analogi - "Jinoyat va axloq tuzatish jazosi kodeksi" alohida hujjatga muvofiq amalga oshirildi. Jodugarlik yoki jodugarlik uchun haqiqiy uzoq muddatli va ba'zan Sibirga quvg'in qilingan. Shifokorlar, sehrlashni va yomon ko'zni tashlashni sevuvchilar ham qamoq jazosiga hukm qilindi. Davlat, hatto Injil nazariyasiga zid bo'lsa ham, koinotning kelib chiqishi va tuzilishi haqida mashhur bo'lmagan ma'lumot tarqatuvchilarni aybladi.

Kodeksda bunday ta'sir choralariga bag'ishlangan, chunki 1917 yilgacha Rossiyadagi pravoslav cherkovi rasmiy ravishda davlat tuzilishining muhim elementi bo'lgan. Pravoslav cherkovi yoki uning xizmatchilarini ataylab yoki tasodifan kamsitish kufr deb nomlangan. Mas'uliyat og'zaki ravishda ikkala dinni ham xafa qilishga jur'at etganlarni va ularning individual dogmalarini shubha ostiga qo'yganlarni ham o'z zimmasiga oldi. Bundan tashqari, bu qonunlar faqat pravoslavlik uchun amal qiladi. Boshqa har qanday e'tiroflarga kelsak, ularning qonunlari mutlaqo jazosiz qolishi mumkin.

Odil so'zlar uchun sud ishlari va jazoni yumshatish sharti

Kodeksga binoan, cherkov devorlari ichida Iso Masihni haqorat qilgani uchun 15 yilgacha qattiq mehnatga hukm qilinishi mumkin edi. Shuningdek, jamoat tashqarisida, jamoat joylarida behayo so'zlarni aytish jazolandi. Faqat muddat qisqaroq edi - 6-8 yil qamoq. Ruxsat faqat yomon niyatsiz - alkogolli mastlik holatida kufr keltirganlarga tegishli edi. Muqaddas narsaga tajovuz qilgan ichkilikbozni ko'pi bilan bir necha oyga qamash bilan tahdid qilishdi. Samara tuman sudi arxividan 19-20 asrlar davridagi shunga o'xshash ba'zi faktlar ma'lum.

Tekshiruvlardan biri ukrainalik yosh dehqon Tambovtsevga tegishli edi. U juda mast bo'lib, vino do'koni devorlarida odobsiz gapirishga ruxsat berdi. Devorlari muqaddas tasvirlar osilgan xonada o'zini shunday tutish mumkin emas, deyishdi hozir bo'lganlar. Bunga javoban, Tambovtsev yanada g'azablanib, nafaqat uning xatti -harakatidan norozi bo'lganlarni, balki piktogramma va ularda tasvirlanganlarning hammasini la'natladi. Bu erkinliklar uchun uni darhol politsiya bo'limiga olib ketishdi, u erda hushyor bo'lib, u hech narsani eslay olmasligini tan oldi, shuning uchun xatti -harakatlarini tushuntirib berolmadi. "Yengillashtiruvchi" holatlarni hisobga olgan holda, sud uni 6 oyga qamoq jazosiga yubordi, bu ancha toqatli jazo edi. Ammo sud har doim ham mastlik uchun ruxsat bermagan. 44 yoshli samaralik dehqon Tkachenkov, u ichgan tavernaning egasiga, so'ngra Rabbiy Xudoning oldida ochiqchasiga qasam ichdi. Hakamlarning "shayton adashib, achchiqni qo'lidan oldi", degan barcha ishontirishlariga qaramay, qasam ichgan odam bir yarim yil qamoqda o'tirdi.

Dafn marosimi va to'yda ayblovlar

1904 yilning yozida Nikolay II manifestga imzo chekdi, u kufr keltirgan taqdirda imperiyada jazo choralarini yumshatdi. Natijalar uzoq kutilmadi. Keyingi yili, Muqaddas Uch Birlik haqida behayo so'zlarni aytgan dehqon Bezrukov atigi bir hafta hibsga olindi. Xuddi shu ahamiyatsiz hukm Xudoni va uning barcha azizlarini la'natlagan dehqon Novoseltsevga ham chiqarildi. Uchbirlikning muqaddasligini ochiqchasiga shubha ostiga olgan kufrchi Martyanovning xulosasi bundan ham qisqa edi. U faqat uch kun ichida aybini oqlashi kerak edi.

Butun dehqon guruhiga qarshi jinoyat ishi qo'zg'atilganida, ish arxivdan ma'lum. Ularga pravoslav cherkovini shakkoklikda ayblashdi, bu tashqi tomondan anekdotga o'xshardi. Va bu shunday edi. 1891 yil yanvar oyida deyarli butun Amanak qishlog'i mahalliy to'yni nishonladi. Birinchi kuni barcha mehmonlar kuyovning ota -onasining uyida to'planishdi, keyinroq kelinning hududiga ko'chib ketishdi. U erda bir narsa yuz berdi, buning uchun hamma qonun oldida javob berishi kerak edi. Kuyovning mast holda hushidan ketgan qarindoshini uyga olib ketish uchun taxtalarga qo'yishga qaror qilindi. Kuyovning otasi alkogolli ichimliklarni ko'p iste'mol qilganidan so'ng, dafn marosimiga juda o'xshardi. Va u boshqalarni tandir o'rniga poyabzal va tutatqi o'rniga yonayotgan ko'mir bilan butun teatr tomoshasini o'ynashga taklif qildi. Shu bilan birga, olomon dafn marosimlarini almashtirib, ssenariy bo'yicha odobsiz she'rlar kuylashdi. Yo'lda, shou ishtirokchilari o'tayotganlarni kutilmagan xotiraga taklif qilishdi va bosh qahramon bir necha bor erdan tushdi.

Bir necha marta yiqilgandan so'ng, u boshini toshga urib vafot etdi. Va to'y endi sahna bilan emas, balki haqiqiy dafn marosimi bilan yakunlandi. Sud jarayoni yakunlangach, ayblanuvchilarni o'lik shikastlanishda emas, balki dafn marosimida cherkov marosimlarini masxara qilishda ayblashdi. Biroq, spirtli ichimliklarni katta miqdordagi zaharlanishi tufayli sudya jarayon ishtirokchilarining harakatlarini qasddan qilingan deb tan olmadi. O'lim suiiste'mol qilinganligi aniqlandi va barcha ayblanuvchilar to'liq oqlandi.

Avtokratiyaning qulashi va eng muhim maqolalarning bekor qilinishi

Kodeksning barcha moddalariga rioya qilinganligini hisobga olgan holda, Rossiya guberniyalarining tuman sudlari imperiyaning o'n minglab aholisini javobgarlikka tortishdi. Mafkuraviy maqolalar bilan ayblangan qonunni buzganlar ko'p yillar qamoqxonalarda o'tirishgan va shtatning eng olis hududlariga surgun qilingan. Inqilobdan oldingi arxivlar bizning kunlarimizga to'liq etib bormagani uchun, aniq raqamlar yo'q. Ha, va podshoh avtokratiyasi qulashi bilan kechagi qonunning jiddiy moddalari o'z kuchini yo'qotdi. Muvaqqat hukumat dekreti bilan minglab mahbuslar surgun va qamoqxonalardan qaytdi. Erkinlik bilan to'la ko'krak bilan nafas olayotgan odamlar, yaqin orada kufrlik uchun jazo faqat siyosiy norozilik uchun javobgarlikka aylanishini hali bilishmagan. Hamma o'sha hibsxonalarda noto'g'ri xatti -harakatlari uchun javob berishi kerak bo'ladi.

O'rta asrlarda ayollar tom ma'noda o'zlarini qabrga olib ketishdi.