Mundarija:
- Er uchastkasi
- Asarni ijro etish texnikasi
- Tarkibi: bolg'a + mix
- Magdalalikmi yoki Yuhanno?
- Simbolizm
- Musiqa va matematikadagi oxirgi kechki ovqat
Video: Leonardo da Vinchi o'zining "Oxirgi kechki ovqat" asarida qanday sirlarni shifrlagan?
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Leonardo da Vinchining oxirgi kechki ziyofati - dunyodagi eng mashhur rasmlardan biri. Bu san'at asari 1494 - 1498 yillar orasida chizilgan va Isoning havoriylar bilan oxirgi taomini ifodalaydi. Rassom Lyudovik Sforza tomonidan buyurtma qilingan. Leonardoning "Oxirgi kechki ovqat" hali ham asl joyida - Santa Mariya delle -Graziy monastiri oshxonasidagi devorda.
Er uchastkasi
1494 yilda Leonardo da Vinchi tarixdagi eng nufuzli san'at asarlaridan biriga aylana boshladi. Oxirgi kechki ovqat - Leonardoning to'rtta Injilda yozilgan voqeani vizual talqini. Kechqurun, Masih havoriylarini yig'ib, oxirgi kechki ovqatni tayyorladi va ulardan birining xiyonati haqidagi voqeani bilishini aytdi. Uning 12 izdoshining hammasi bu xabarga har xil his -tuyg'ular bilan munosabatda bo'lishdi: qo'rquv, g'azab, hayrat va hatto nafrat.
Shunga o'xshash ishlardan farqli o'laroq, Leonardo xushxabar hikoyasida, Iso izdoshlariga, ulardan biri unga xiyonat qilishini aytganda, individual ifodali reaktsiyalarga katta e'tibor berib, o'sha paytni tasvirlashni tanladi. Xushxabarga ishora qilib, Leonardo Filippni: "Hazrat, bu menmi?" Va tomoshabinlar, Masih bilan birga, bir vaqtning o'zida, Yahudoning stol ustidagi likopchaga qo'lini tortganini, Isoning boshi va ko'zlari bilan bosiq vazminligi havoriylarning hayajonidan farq qiladi. Ularning barchasi uch kishidan iborat guruhlarga bo'lingan. Jeyms, Masihning chap tomonida, g'azab bilan qo'llarini silkitadi, imonsiz Tomas esa, Jeymsning orqasida, ishora qilib, "bu Xudoning rejasimi?" Tomas hozirda tirilishga ishonish uchun Masihning yaralariga tegmoqchi. Butrus qo'lida pichoq bilan (keyinchalik Isoni hibsga olmoqchi bo'lgan askarning qulog'ini kesib tashladi) Isoning o'ng tomonida o'tirgan Yuhannoning oldiga keldi. Yahudo Isoni identifikatsiya qilgani uchun mukofoti bor sumkani ushlab oldi.
Shu bilan birga, Leonardo ham Eucharistning marosimidir (Masih taomni duo qiladi - non va sharobning Masihning tanasi va qoniga mo''jizaviy tarzda aylanishi).
Asarni ijro etish texnikasi
Leonardo da Vinchi tomonidan yozilgan "Oxirgi kechki ovqat", 4, 6 x 8, 8 metrli ulkan rasm texnikaning o'rniga gips qobig'ida tempera va yog'dan ishlangan. Nega o'sha paytda mashhur bo'lgan fresk texnikasi ishlatilmadi? U Leonardoni ikki sababga ko'ra yoqtirmasdi. Birinchidan, u fresk usulidan ko'ra ko'proq yorqinlikka erishmoqchi edi. Ikkinchidan, freskaning tez quritish texnikasi tez ishlashni va shoshilishni talab qildi. Leonardo o'zining tinimsiz va uzoq davom etadigan ish jarayoni bilan mashhur. Rasm o'zining devorlariga quritilgan gipsli o'zining bo'yalgan pigmentlari yordamida chizilgan va pigmentlar nam gips bilan aralashtirilgan devor rasmlaridan farqli o'laroq, vaqt sinovidan o'tmagan.. Rasm tugashidan oldin ham, tuvalning bir qismi devorni qirib tashlay boshlagan va Leonardo uni yana sozlashga majbur bo'lgan, bu noyob asarni yaratish uchun Leonardo juda ko'p tayyorgarlik eskizlarini yaratgan.
Tarkibi: bolg'a + mix
Ikkita asbob - bolg'a va mix - Leonardoga kerakli nuqtai nazarga erishishga yordam berdi. Oxirgi kechki ovqatni, ayniqsa, diqqatga sazovor tomoni shundaki, tomoshabinni dramatik sahnaga chiqishga va Masihning taomida qatnashishga taklif qiladigan ko'rinadi. Bu tekislikdagi chuqurlik illyuziyasiga erishish uchun Leonardo da Vinchi devorga mix bilan urdi, so'ngra unga arqon bog'lab, nuqtai nazar yaratishga yordam berdi. Bu texnika Uyg'onish davrida qayta kashf qilindi. Kompozitsiyaning yana bir tafsiloti: o'n ikki havoriy uchtadan to'rt guruhga birlashtirilgan, shuningdek uchta deraza bor. Uchinchi raqam ko'pincha katolik san'atidagi Muqaddas Uch Birlikka ishora qiladi. Bundan tashqari, rasm nosimmetrik bo'lib, Isoning har ikki tomonida bir xil sonli raqamlar tasvirlangan.
Magdalalikmi yoki Yuhanno?
Rasmning ko'plab diqqatli tomoshabinlarini bitta savol qiziqtiradi - axir, aniqki, ayol Isoning o'ng tomonida tasvirlangan, shu bilan birga cherkov ming yillar davomida Havoriy Yuhanno haqidagi versiyada odamlarni chin dildan ishontirib kelgan (u ham yozgan) "ilohiyotshunos Yuhanno Xushxabari") ajoyib ayollik. Bu nozik nazokatli qo'llar, chiroyli nozik xususiyatlar va oltin marjon. Qiziqarli fakt - bu kiyinish va kiyinishdagi ayol - bu Masihning ko'zgudagi qiyofasi: bir xil plash va xalat uslubi, bir xil bosh egilishi. Stolda hech kim Isoning kiyimini aks ettiradigan kiyim kiymaydi. Iso ham, ehtimol Magdalalik ham o'z ichki fikrlarida, go'yo ular atrofdagi havoriylarning turli xil his -tuyg'ularini sezmaydilar. Ular ham tinch, ham xotirjam. Umumiy kompozitsiyada markaziy o'rinni Iso va bu ayol birgalikda yaratgan raqamli harf egallaydi - bu ulkan "M" harfi (ehtimol bu muallifning Magdalalik nomiga yozgan xabari).
Simbolizm
Bir qator san'atshunoslar va olimlar Yahudoning tirsagi yaqinida tuz to'kilgan idishning ma'nosini faol muhokama qilmoqdalar. To'kilgan tuz muvaffaqiyatsizlikni, dinni yo'qotishni yoki Masihga bo'lgan imonni anglatishi mumkin. Ikkinchi ramziy jumboq - bu stol ustidagi baliq - seld yoki ilon. Bu juda muhim, chunki har birining o'ziga xos ramziy ma'nosi bor. Italiyada "ilon" - "aringa" so'zi taklif degan ma'noni anglatadi. Shimoliy italyan lahjasida "seldereya" - "renga" so'zi dinni inkor etuvchi odamni tasvirlaydi (va bu Isoning Muqaddas Kitobdagi bashoratiga mos keladi, uning havoriy Butrus uni tanishini inkor etadi). Shunday qilib, ilon Isoga bo'lgan imonni, seld esa, aksincha, imonsizni anglatadi.
Musiqa va matematikadagi oxirgi kechki ovqat
Italiyalik musiqachi Jovanni Mariya Palaning so'zlariga ko'ra, Da Vinchi "Oxirgi kechki ovqat" kitobiga musiqiy notalarni kiritgan. 2007 yilda Pala sahnada yashiringan go'yoki notalardan 40 soniyali ohangni yaratdi. Uch yildan so'ng Vatikan tadqiqotchisi Sabrina Sforza Galiziya rasmning "matematik va astrolojik" belgilarini Leonardo da Vinchining dunyoning oxiri haqidagi xabariga tarjima qildi. Uning so'zlariga ko'ra, "Oxirgi kechki ovqat" 4006 yil 21 martdan 1 noyabrgacha butun dunyoni qamrab oladigan apokaliptik suv toshqinini bashorat qiladi.
Oxirgi kechki ovqat o'zining ajoyib ko'lami, betakror kompozitsiyasi, sirli syujeti, ramzlari va jumboqlari bilan tomoshabinlarni chindan ham o'ziga jalb qildi. Leonardo da Vinchining oxirgi kechki ovqatlari, shubhasiz, o'zining innovatsion yondashuvi va har zamon va xalq rassomlariga ta'siri uchun eng muhim san'at asarlaridan biridir.
Tavsiya:
Qanday qilib rohiba Uyg'onish davrining birinchi rassomi bo'ldi va unga "Oxirgi kechki ovqat" ni yozdi: Plavtilla Nelli
Zamonaviy san'at tarixi ko'plab iste'dodli rassomlarni biladi, lekin tuyulishi mumkinki, qadimda ayollar qo'llariga cho'tka va bo'yoqlar olmagan. Biroq, 16 -asrning o'rtalarida, Italiyaning markazida Santa Caterina di Cafaggio monastiri haqiqiy diniy rasm maktabi edi. Va uning abbessi va Uyg'onish davrining birinchi taniqli rassomi Plavtilla Nelli o'zining ulug'vor "Oxirgi kechki ovqatini" yaratdi, ko'p yillar oldin yo'qoldi va bugun qaytdi
Leonardo da Vinchining "Oxirgi kechki ovqat" sirini hozirgacha hal qilib bo'lmaydi
Leonardo da Vinchining "Oxirgi kechki ovqat" - bu Uyg'onish davrining buyuk asari bo'lib, u yillar davomida maqtalgan, qayta yozilgan va taqlid qilingan. Biroq, barcha qiyinchiliklar va qiyinchiliklarga qaramay, bu rasm hali ham Milandagi Santa -Mariya delle -Grazie monastirida
Leonardo da Vinchi "So'nggi kechki ovqat" freskasining sirlari
Leonardo da Vinchi - o'tmishdagi eng sirli va o'rganilmagan odam. Kimdir Xudoning in'omini unga bag'ishlaydi va uni avliyo deb ataydi, kimdir, aksincha, uni ruhini shaytonga sotgan ateist deb hisoblaydi. Ammo buyuk italyan dahosi shubhasizdir, chunki buyuk rassom va muhandisning qo'li teggan hamma narsa bir zumda yashirin ma'noga to'lgan. Bugun biz mashhur "Oxirgi kechki ovqat" asari va u yashiradigan ko'plab sirlar haqida gaplashamiz
Kechki ovqat uchun kiyingan idishlar. Marianne van Ooyning "Kechki ovqat uchun kiyingan" loyihasi
Kechki ovqat uchun kiyinish odati zamonaviy jamiyatda deyarli saqlanib qolmagan. Ammo o'tmishda ular kechki ovqat uchun kiyinishgan: ular chiroyli soch turmagi yasashgan, eng zo'r kostyumlarni tanlashgan, taqinchoqlar taqishgan … Va bu an'anada nimadir bor edi - aristokratik narsa. Gollandiyalik dizayner Marian van Ooy bu kunlarni xotirlab, "Kechki ovqat uchun kiyingan" deb nomlangan keramika to'plamini yaratdi
Kechki ovqat odobi foto loyihasi. Chiroyli dasturxon yoki odob bo'yicha kechki ovqat
Me'mor Ted Mosbi "sizning onangiz" bilan qanday uchrashgani haqidagi shou muxlislari, "kiyinish" nimani anglatishini aniq bilishadi, ayniqsa, zamonaviy kostyumlar juftligida ajoyib Barney Stinson. Ammo fotograf Skott Nyyutt sherigi, dizayner va stilist Sonia Rentsch bilan chinni idishlarni xuddi shu tarzda kechki ovqat uchun kiyishga qaror qilib, butun seriyani suratga oldi, shunda Dinner Eti nomli o'ziga xos va kulgili badiiy loyiha paydo bo'ldi