Leonardo da Vinchining "Oxirgi kechki ovqat" sirini hozirgacha hal qilib bo'lmaydi

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Leonardo da Vinchining "Oxirgi kechki ovqat" - bu Uyg'onish davrining buyuk asari bo'lib, u yillar davomida maqtalgan, qayta yozilgan va taqlid qilingan. Biroq, barcha qiyinchiliklar va muammolarga qaramay, bu rasm hali ham Milandagi Santa -Mariya delle -Grazie monastirida.

Ma'lum bo'lishicha, Leonardo fresk ustida ishlay olmaydigan vaqtda ishlay boshlagan, ya'ni Lui XII, Frantsiya qiroli bo'lib, Italiyaga qarshi kurashishga qaror qilishidan bir yil oldin. Italiya uchun bu har ikki tomon uchun dahshatli, qonli va og'ir urush boshlangan qiyinchiliklar va burilish davri edi.

Luisning bosqini Leonardoning ishsiz qolishiga olib keldi, chunki u o'sha paytda bitta asarning ustida ishlagan - tabiiy bronzadan yasalgan ot haykali. Leonardo bu ish uchun taxminan o'n yil sarfladi, lekin Lui qarori uning uchun juda achinarli oqibatlarga olib keldi. O'sha paytda bronza qurol ishlab chiqarish uchun ishlatilgan juda qimmatli material hisoblangan. Shuning uchun, dunyoning yodgorligiga bir nechta asbobdan kam ehtiyoj borligini hisobga olib, uning asarlari tezda qismlarga bo'linib ketishi ajablanarli emas.

Da Vinchi jangovar harakatlar tufayli katta mablag 'yo'qotdi. Aynan shu haykal unga nafaqat foyda, balki o'sha paytdagi badiiy dunyoda aqldan ozgan shon -shuhrat, uzoq vaqtdan beri orzu qilgan shuhrat keltirishi mumkin edi. Shu bilan birga, biz uni shu kungacha bilgan va uni moliyaviy halokatdan qutqarishi kerak bo'lgan rasmni chizish vazifasini oldilar.

U bu ishni 1495-1496 yillarda boshlagan, deb ishoniladi va tuvalning o'zi 1498 yilda tugatilgan. Unda Muqaddas payshanba kuni mashhur sahna tasvirlangan, unda Iso va uning havoriylari o'lim va tirilishdan oldin oxirgi taomni bo'lishishadi. Kechki ovqat paytida, Iso shogirdlaridan biri uni xiyonat qilib, hukumatga qatl qilish uchun topshirishini aytdi (bu da Vinchi stolga tuz to'kilishini tasvirlab bergan Yahudo edi). Bu rasm, havoriylar, Iso ulardan biriga xoin bo'lishini aytganida, ruhi yaqin bo'lganlarning reaktsiyasining aksidir.

Har bir raqam o'ziga xos va eng kichik detallargacha esda qoladi. Rossning so'zlariga ko'ra, rassom hech qachon rasmda bunday realistik raqamlar va mayda detallar bilan dramani yaratmagan. Masalan, sharob oynasining shaffof yuzasi orqali ko'rinib turibdiki, Masihning o'ng qo'li qanchalik mohirona yaratilganini olaylik. Ko'plab san'atshunoslar bunday tafsilotlarni eng yuqori mahorat deb bilishadi.

Ajablanarli joyi yo'qki, butun hayoti davomida bu san'at asari ko'plab xavf -xatarlarga duch kelgan. Bir yil o'tgach, qirol Lui Milanni zabt etish vaqti keldi deb qaror qildi. Keyin u shu freskani ko'rdi, u shu qadar yoqdiki, uni dastlab devordan qirib tashlamoqchi edi.

Keyinchalik, 16 -asrning oxiriga kelib, fresk namlikdan sezilarli darajada zarar ko'rdi va uning ba'zi qismlari qirib tashlandi va shuning uchun u butunlay vayron qilingan deb ishonildi.

Uch yuz yil o'tgach, 1796 yilda frantsuzlar yana qaytishga muvaffaq bo'lishdi, bu safar respublika sifatida. Milan hududiga bostirib kirgan qo'shinlar rasm joylashgan ovqat xonasini egallab olishdi. Harbiylar uning yordami bilan cherkovga har qanday tarzda antipatiya bildirishgan, qo'liga kelgan hamma narsani, shu jumladan toshlarni uloqtirishgan va tasvirdagi havoriylarning ko'zlarini xiralashtirishgan.

The New York Times gazetasining yozishicha, rasmiylar mahbuslarni bino ichiga joylashtirish to'g'risida qaror qabul qilgan paytga nisbatan, bu o'zlarini hech narsadan bosh tortmasdan, badiiy asarni har tomonlama masxara qilgan.

Hozirgi zamonga yaqinroq, 19 -asrning boshlarida, bu asarni qayta tiklamoqchi bo'lgan va faqat yaxshi niyatli odamlar uni deyarli buzib tashlashdi.

Ehtimol, eng qayg'uli voqea 1943 yil 15 -avgustda ittifoqchi kuchlar oshxonani bombardimon qilgan paytidir. Atlas Obscura xabar berishicha, mudofaa inshooti oldindan o'rnatilgan. Qolgan cherkov vayron bo'lgan bo'lsa -da, minnatdorchilik bilan rasmning o'zi saqlanib qolgan.

Ko'p odamlar Da Vinchi hamma narsani boshqaradigan aql bovar qilmas daho ekaniga ishonishadi. Biroq, hatto eng iste'dodli odamlarda ham bir qator muvaffaqiyatsizliklar va umidsizliklarning sher ulushi bor.

Da Vinchi qirq ikki yoshga kirganda, yil 1494 yil edi. Shu bilan birga, uni ustaxonadagi akalari, rassomlar va oddiy ijodkorlar masxara qilishardi, ular o'z davrining buyuk ustasi o'z salohiyatini yo'qotishga muvaffaq bo'lganiga ishonishardi.

Rossning so'zlariga ko'ra, rassom bir qancha topshiriqlarni bajara olmagan va natijada ko'pchilik uni ishonchsiz deb topgan. Shoirlardan biri, hatto Vinchini o'rtachalikda ayblab, kulib yubordi, chunki u o'n yil ichida bitta tuval yozishga zo'rg'a ulgurdi. Leonardo "shon -sharaf asari" deb nomlangan narsani yaratishni juda xohlardi - bu uni avlodlarga mashhur qiladi. Oxir -oqibat, u oxirgi kechki ovqat bilan yo'l oldi.

Da Vinchi o'zining eng yaxshi asarini yaratishda o'zining oldingi bir nechta asarlarini tuvalda yashirishga muvaffaq bo'lgan. Masalan, havoriylarning figuralaridan biri, san'atshunoslarning fikricha, rassomning avvalgi asari nusxasi. U Buyuk Yoqub tasvirini o'zidan oldi.

Ko'p yillar davomida, ba'zilar Isoning o'ng tomonidagi rasm, Avliyo Yuhanno emas, balki Magdalalik Maryam deb bahslashdilar, lekin Ross bu taxminni rad etadi. Va agar siz uning versiyasiga ishonsangiz, Muqaddas Yuhanno, eng yosh havoriy va sevimli shogirdi, har doim Masihning yonida tasvirlangan va Leonardo uni o'sha erda joylashtirgan.

Ionna har doim yosh, soqolsiz va ko'pincha androjin bo'lib tasvirlangan. Leonardo bu turdagi tasvirga sodiq qoldi, chunki androjin yigit uning uchun shaxsiy ideal edi, uni tabiat yaratilishining toji deb atash mumkin edi va uning obrazi o'z asarida doimo takrorlanib turardi.

Bundan tashqari, san'atshunoslarning fikriga ko'ra, Maryamning surati ko'pincha bu rasmdan tashqarida ham ishlatilgan. Masalan, Fra Beato Anjeliko ismli rassomlardan biri Florensiyadagi monastirda joylashgan freskni yaratdi. U erda, San -Marko devorida, u Maryam Magdalena havoriylar bilan muqaddas marosimni qanday o'tkazganini namoyish etadi. Bu shuni anglatadiki, birozdan keyin uning "Oxirgi kechki ovqat" tuvalida paydo bo'lishi oddiy, qarama -qarshi yoki shubhali narsa emas. Biroq, u yo'q.

Ko'pgina olimlar va san'atshunoslar Uyg'onish davri rasmlarida sirli xabarlar yashiringan bo'lishi mumkin degan nazariyani rad etishadi. Oxirgi kechki ovqat ham bundan mustasno emas edi, chunki u bir paytlar diqqat bilan o'rganishga va e'tibor berishga to'g'ri kelmagan bo'lsa ham, bu asar haqiqiy qiziqishni uyg'otadi va unda tasvirlangan odamlar haqida turli xil versiyalarni keltirib chiqaradi.

Taxminlardan biri shundaki, rasmda besh yuz yildan keyin mantiq va baholash qiyin bo'lgan ko'p narsalar bor. Masalan, havoriylar tomonidan qilingan qo'l harakatlari. Ularning har biri ma'lum bir ma'noga ega bo'lishi mumkin, bu, afsuski, bizga yo'qolgan yoki kimdir uchun qulay deb talqin qilingan. Shunga qaramay, Den Braunning fitna nazariyalari va romanlarini jiddiy qabul qilmaslikni unutmaslik kerak.

- deydi King.

Bizning nigohimizdan yashiringan ramzlarga alohida ma'no bermaslik mumkin, lekin rasm juda qiziq tafsilotlar bilan to'ldirilganligini esdan chiqarmaslik kerak.

Olimlardan biri ta'kidlashicha, devorlarni bezatgan gobelenlar Milan qal'asida bo'lganiga juda o'xshash. Bundan tashqari, havoriylar - yaqin doiraning va sudga kirayotgan odamlarning portretlari, ular bilan da Vinchining o'zi tanish bo'lishi mumkin edi.

Ko'p jihatdan, rasm, boshqa narsalar qatorida, bu asarning homiysi Lodoviko Sforzaning hovlisini ifodalaydi.

Yana bir qiziq jihat shundaki, rasmda baham ko'rilgan non va sharob xristian diniga mansub odamlar uchun alohida ma'naviy ma'noga ega.

Biroq, rassom shu bilan to'xtamadi va o'z palatalarini qo'shimcha ovqat bilan ta'minladi, bu zamonaviy odam va ovqatni sevuvchi uchun juda isrofgar bo'lib tuyulishi mumkin. Biz, albatta, apelsin garniturasi bilan qoplangan suvli ilon bo'laklari haqida gapiramiz.

- dedi Ross.

Tushkunlik va pasayishlardan so'ng, Da Vinchi nihoyat dunyodagi eng bahsli va sirli durdona sanalgan bu san'at asari bilan o'z hayotida xohlagan shuhratga erishdi. Ko'rinishidan, tortishuvlar, fikrlar va har xil taxminlar va taxminlar ko'p yillar davomida bu ajoyib ish bilan birga bo'ladi …

Oxirgi kechki ovqat - bu asrlar davomida cheksiz muhokama qilingan va bahslashilgan yagona narsa emas. Bu butun dunyo bo'ylab qizg'in munozaralar va da'volar mavzusidir.