Rus klassiklarining qaysi rasmlarini ko'rsatishni taqiqlashdi va nima sababdan ular tsenzuradan chiqib ketdi

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Biz tsenzura taqiqlarini taqiqlangan kitoblar yoki filmlar bilan bog'lashga o'rganib qolganmiz. Hatto rassomchilik kabi zararsiz ko'rinadigan san'at janrida ham rassomlar hokimiyatning mafkuraviy munosabatiga qarshi chiqishlari mumkin edi, shuning uchun ham ba'zi rasmlar ommaviy ko'rgazmalarda namoyish etish uchun qabul qilinmadi. Rossiya imperiyasida bir nechta bunday voqealar sodir bo'lgan va ular ba'zi taniqli rassomlar bilan emas, balki cho'tkaning taniqli ustalari bilan bog'liq.

Ilya Repin "Ivan Dahshatli va uning o'g'li Ivan 1581 yil 16 -noyabr"

1880 -yillarning eng taniqli sayohatchilaridan biri Ilya Repin katta tajribaga ega rassom edi. Uning rasmlarini yozuvchi Turgenev va bastakor Mussorgskiy kabi madaniyat arboblari Pavel Tretyakov sotib olgan. Portret va ijtimoiy mavzulardan tashqari (masalan, Volgada Barj Xaylers) Repin har doim tarixiy mavzularga qiziqardi. Tsar Ivan Dahshatli, g'azablanib, o'z tayog'i bilan o'g'li Ivanga halokatli zarba bergani haqidagi afsonani tarixiy asarlar tufayli bilishgan, garchi bu haqiqatga qanchalik mos kelishini hukm qilish qiyin.

Rassom uchun yana bir qiziqarli ilhom manbai bor edi. Repin eslashicha, rasm g'oyasi unga 1881 yil 1 martda Aleksandr II o'ldirilganidan keyin kelgan. Evropaga safari chog'ida u "qonli rasmlar" G'arb ko'rgazmalarida juda mashhurligini ta'kidladi. - deb yozgan edi Repin.

Rasmni birinchi tomoshabinlar Repinning san'at ustaxonasidagi o'rtoqlari edi, u o'z ustaxonasida tayyor tuvalni ko'rsatdi. Mehmonlar bu natijadan lol qolishdi va uzoq vaqt jim turishdi. Shunga qaramay, xavfli ish 1885 yilda Sankt -Peterburgda ochilgan sayohatchilar uyushmasining 13 -ko'rgazmasiga kiritilgan. Muqaddas Sinod bosh prokurori Konstantin Pobedonostsev rasmni salbiy ma'noda "fantastik" va "shunchaki jirkanch" deb atadi. Va buni ko'rgan imperator Aleksandr III, uni viloyatlarda ko'rsatmaslik kerakligini aytdi.

Shunga qaramay, rasm Moskvaga olib borildi va mahalliy ko'rgazmaga kiritildi … rasmiy tsenzura javob bermaguncha. "Dahshatli Ivan" filmini olib tashlashni va kelajakda ommaga ko'rsatmaslikni talab qilishdi. Taqiq uzoq davom etmadi - 1885 yil apreldan iyulgacha. Sudda aloqasi bo'lgan rassom Aleksey Bogolyubov sharmanda qilingan rasm uchun turdi va taqiqni olib tashladi. Biroq, rasm atrofidagi janjallar tarixi tugamadi: 1913 va 2018 yillarda unga vandallar hujum qilishdi.

Nikolay Ge "" Haqiqat nima? "Masih va Pilat"

Rassom Nikolay Ge rasmlari, xuddi Repin kabi, sayohatchilar ko'rgazmasining tez -tez mehmonlari bo'lgan. Ge uchun ramziy mavzulardan biri diniy, xristian mavzusidir. Rassom o'ttiz yil davomida bibliya mavzularida "Masih sahroda", "Oxirgi kechki ovqat", "Golgota", "Getsemaniya bog'ida" va boshqalarni suratga olgan. Lekin faqat bitta rasm, "Haqiqat nima?", Man qilinishigacha noaniq reaktsiyaga sabab bo'ldi.

Rasmda Yahudiya prokurori Pontiy Pilat va Iso Masih o'rtasidagi muloqot epizodi tasvirlangan. U Yangi Ahdning parchasini aniq etkazadi, u erda Pilat "Haqiqat nima?" Degan iborani tashlaydi va Masihning javobini kutmasdan, chiqish joyiga boradi. Shu bilan birga, Ge rasmining atmosferasi zamondoshlarining bu syujetni an'anaviy qabul qilishiga umuman o'xshamadi. Iso Masih qiynoqqa solingan va tushkunlikka tushgan odam sifatida tasvirlangan, u soyada yashiringan, Pilat esa uning tepasida ko'tarilib, quyosh bilan yoritilgan.

Albatta, bunda imonlilarning his -tuyg'ulariga haqorat yo'q edi. Aksincha, rasm, ishongani g'alaba qozongan Pilat, Masihning ko'plab zamondoshlari singari, bu vaziyatda haqiqat nima ekanligini umuman ko'rmaganida, vaziyatning fojiasini yaxshiroq aks ettiradi. U haqiqiy Xudoni qorong'u odam qiyofasida ko'ra olmadi.

Rasm 1890 yilda sayohatchilar ko'rgazmasida namoyish etilgan va Muqaddas Sinod uni ko'rgazmadan olib tashlashga qaror qilgan. Kollektor Tretyakov ham asarni qadrlamadi va uni sotib olishni xohlamadi. Uning fikriga Lev Tolstoyning maktubi ta'sir ko'rsatdi, unda u kollektsionerning uzoqni ko'ra olmasligini tanqid qildi: Tretyakov o'z fikridan qaytdi va rasmni sotib oldi. Bir asrdan ko'proq vaqt o'tdi va endi biz rus rasmining yana bir marvaridiga duch kelayotganimiz aniq.

Vasiliy Vereshchagin "Rossiyada fitnachilarni qatl qilish"

Vereshchagin sayohatchi emas edi, lekin u hozirgi ijtimoiy va tarixiy mavzularga ham qiziqqan. 1880 -yillarda u "Ijro trilogiyasi" ni, o'lim jazosi mavzusi bilan birlashtirilgan uchta rasmni chizdi. Vereshchagin "Rimliklar xochda xochga mixlanishi" va "inglizlar tomonidan Hindiston qo'zg'olonini bostirish" rasmlari bilan birgalikda rus syujetiga - Aleksandr II ni o'ldirgan besh Narodnaya Volya inqilobchisining qatl qilinishiga murojaat qildi.

Xalq ko'ngillilari 1881 yil 3 aprelda Semyonovskiy parad maydonida osilgan. Ko'plab jamoat arboblari inqilobiy terror tarafdorlari emas, balki jinoyatchilarning o'lim jazosi bilan inqilobiy harakatni bostirgan hokimiyatning keskin zarbasidan g'azabda edilar. O'sha Lev Tolstoy Aleksandr III ga xat yozib, mahkumlarning jazosini yumshatishni so'radi. Vereshchagin, shuningdek, qatl haqidagi salbiy tasavvurni etkazdi, uni juda xira va keskin sahna ko'rinishida tasvirladi.

Birinchi marta rasm 1885 yilda Vena shahrida Vereshchaginning shaxsiy ko'rgazmasida namoyish etilgan. Rossiya tsenzurasi unga va har qanday reproduktsiyaga to'liq taqiq qo'ydi. Natijada rasm Fransiya fuqarosi Leviton tomonidan sotib olingan va yashirincha Sankt -Peterburgga olib kelingan. Inqilobdan keyin inqilob muzeyi (hozirgi Sankt -Peterburgdagi siyosiy tarix muzeyi) mulkiga aylandi va uning fondida saqlanmoqda. 2018 yilda, ayniqsa, Tretyakov galereyasida Vereshchagin ko'rgazmasi uchun rasm qayta tiklandi va uni yuzlab va minglab mehmonlar ko'rishlari mumkin edi.