Bahoiylar: ayollarning erkaklar bilan tengligini va umumta'limning muqaddasligini e'lon qilgan din

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Bu dinning butun dunyoda ko'plab izdoshlari bor, lekin biz bu haqda deyarli eshitmaganmiz. Ehtimol, u hali bitta urushni boshlamagan. Uzoq vaqt davomida bahayiylar o'ziga xos islom deb hisoblanar edi, lekin oxir -oqibat ular o'z azizlari va o'z qoidalariga o'z e'tiroflari ekanligini tan olishlari kerak edi. Masalan, Bahoiylar nafaqat kambag'al va boylarning, balki erkaklar va ayollarning tengligini tan oladilar.

Mish -mishlar va mish -mishlar

Bahoiylar haqida qiziqish bilan yozish qiyin. Ko'plab yirik dinlar va kichik (nisbatan) mazhablar doimo moliyaviy yoki odobsiz janjallarning markazida bo'lishsa -da, baxaylar tinch yashayotganga o'xshaydi. Biroq, Internetda Hindistonda bahaxiylarning axloqi bilan bog'liq kichik janjalni topish mumkin: bir saytda g'azab bilan aytishlaricha, begona eron bahaxilari hind urf -odatlariga zid va mahalliy hind bahoiylarini buzib, muhabbat bilan shug'ullanishadi. ular bilan munosabatlar, bu ajralish yoki ajralish tahdidiga olib keladi. Shunday qilib, bitta er -xotin ro'za tutish paytida jismoniy munosabatlarga kirishdi, bu taqiqlanmaganligidan beparvolik bilan foydalanishdi - tabiiyki, butun qiziqish er -xotinning turmushga chiqmaganligidadir (aniqrog'i, erkak uylanmagan).

Bahoiylar atrofidagi boshqa janjallar: o'tgan asrning boshlarida ular Ruminiya malikasini nasroniylikdan ketishga majbur qilishdi; balki ular urushdan so'ng, zamonaviy Isroilni qurishga qaror qilganlarida, yahudiylarni qo'llab -quvvatlagan bo'lishi mumkin; Balki, bahaxiylik asoschisi Britaniya armiyasi yordamida musulmonlar qo'lidan o'limdan qutulib qolgan, demak u G'arb davlatlarining himoyachisi bo'lgan. Umuman, bahoiylar atrofidagi janjallarning janjalli xarakterini baholash mumkin.

Biroq, hech qanday "ehtimol" va "ko'rinishda" bo'lmasdan, ishonchli tarzda ma'lumki, yetmishinchi yillardagi Islom inqilobidan keyin Bahaylar Eronda islomni buzgan mazhablar sifatida ta'qib qilinmoqda. Inqilobdan so'ng, Bahay milliy ruhiy majlisining barcha a'zolari shahar tashqarisiga olib chiqib o'ldirildi. 2018 yilgacha Bahoyi etakchilarining yana ettitasi qiynoqqa solingan va hibsga olingan, shu jumladan Eron musulmonlari rahbarlari tomonidan ayollarning yumshoq himoyasi va himoyasiga qaramay, bir xil darajada qo'pol muomala qilingan. Rahbarlardan tashqari, ba'zi oddiy bahoyilar ham aniq ayblovlarsiz qamoqqa tashlanadi. Bahai abituriyentlarini muassasalarga qabul qilish rad etiladi. Ammo, bu "janjal" uchun juda oddiy bo'lgani uchun, bahayiylarning ta'qib qilinishi haqida boshqa konfessiyadagi kam odam biladi.

Bahouloh va Kurrat Ul-Ayn

Bahoiylar yangi imon va uning tamoyillari xabarchisi Babning izdoshlaridan biri Bahoulolohning birinchi rahbarlari sharafiga nomlangan. Bob XIX asrda Eronda yashagan. U umuminsoniy tenglikni o'rgata boshladi - va bu, ayniqsa, monoteistik dinlar uchun g'ayrioddiy bo'lgan, erkak va ayol tengligi. Bob Xudoni umuman bilmasligini e'lon qildi (bu ruhoniylarga kerak emas degan ma'noni anglatadi), ko'plab islomiy aqidalarni bekor qildi va shunga qaramay, ko'p tarafdorlarni topdi. Uning birinchi o'n sakkizta shogirdlari orasida - havoriylarga o'xshash narsa - tirik maktublar - eronlik yosh Bahovulloh edi.

"Bahouullah" - "Rabbiyning ulug'vorligi" nomi - Bobning barcha tirik maktublari tomonidan qabul qilingan diniy ism. Tug'ilganidan boshlab uning ismi Husayn Ali Nuri edi. Endi u insoniyat dunyosida Xudoning ko'p ko'rinishlaridan biri edi, deb ishoniladi, lekin u yosh Bobur izdoshi bo'lganida, u faqat o'z ta'limotining xabarchilaridan biri bo'lgan. Faqatgina Bab va ko'plab Babistlarning shafqatsizlarcha qatl etilishidan so'ng, o'limdan mo''jizaviy tarzda qutulib qolgan Bahouulloh yana bir hodisa ekanligini e'lon qildi. Ha, bahayiylar, Xudo odamlarga tushunarli bo'lgan shaklni qabul qilib, er yuziga muntazam ravishda tashrif buyurib, odamlarga qayta -qayta ochib berishiga ishonishadi, bu esa insoniyatni kichik qadamlarda oldinga siljitadi. Xudo Krishna yoki Iso sifatida gapirganini, uning keyingi namoyishlaridagi nutqlari bilan kesib tashlash mumkin, chunki insoniyat avvalgi ta'limotidan o'sgan.

Bahovulloh bobistlarga qo'shilishdan oldin Mirzo degan unvonni oldi, ya'ni shahzoda-u mamlakatning uzoq yillik hukmdorlarining avlodi edi. U aqlli va xushmuomalalik bilan mashhur edi, lekin buni ko'plab diniy rahbarlar haqida aytish mumkin. 19-asrda Eronda bo'lganini hisobga olsak, u yana bir tirik maktubni, shoir Kurrat Ul-Aynni qo'llab-quvvatlagani, uning qo'llab-quvvatlashi unga Babistlarni qabul qilgan ko'plab kishilarning hurmatiga sazovor bo'ldi.

Mullaning qizi, o'z oilasini o'qish va o'qitish uchun, keyinroq va'z qilish uchun juda yosh qoldirgan, yangi chaqaloqlarga dunyo va Xudo oldida ayollar va erkaklar teng bo'lishini, bir erkak bitta bo'lishi kerakligini eslatib turardi. Xotin va har bir ayol dunyodan haram devorlari va yuziga parda ortida yashirinib yashamasligi kerak. Kechagi musulmonlar buni qabul qila olmadilar va hatto tenglik masalasiga oydinlik kiritish talabi bilan Bobga xat yozib, shoirani fosh qilishga urinishdi. Bu haqiqatan ham ayollar uchunmi? Garchi izdoshlarini yo'qotish qimmatga tushishi mumkin bo'lsa-da, Bab qat'iy javob berdi: Kurrat Ul-Ayn o'z ta'limotini buzmadi va uni tinglash kerak.

Shoiraning o'zi, uni ko'p marta qamoqda saqlashga urinishlari bilan mashhur edi. Biroq, ko'p o'tmay, qamoqxonachilar uning nutqiga tushib qolishdi va va'zlarni eshitishni istagan ziyoratchilarni unga qabul qila boshlashdi. Shundan so'ng, rasmiylar shoirani quvib chiqarishdi - axir, uni o'ldirish odamlar nazarida avliyo bo'lish demakdir. Bir paytlar Kurrat Ul-Ayn sobiq eri va qaynotasi tomonidan uyning devorlari ichida qamoqqa tashlangan edi va Bahouxulloh bu haqda eshitib, uni asirlikdan qutqarib, o'z uyiga joylashdi. sevgi haqida. Boshqa safar, Kurrat Ul -Ayn va uning izdoshlari sahroda mahalliy meri odamlari tomonidan hujumga uchrab, ular hamma narsani o'g'irlab ketishdi - lekin shoir yordam topishga ulgurmay o'lmadi.

Nihoyat, bir kuni, bilganingizdek, shaxsan Eron shohi Nasreddin, keyinchalik xotinlarini suratga olgan, agar shoiraga Bob ta'limotidan voz kechib, Islomga qaytsa, unga xotin bo'lishni taklif qilgan. Kurrat Ul-Ayn shohga boy va baxtli bo'lishini tilagan she'ri bilan javob berdi va tilanchining sarguzashtini darvish deb atadi. Ko'p o'tmay, u jodugarga o'xshab o'ldirildi va mol -mulki yonib ketdi. Endi bahayiylar o'z avliyosi sifatida Kurrat Ul-Aynni hurmat qilishadi. Bahovulloh esa qamoqda va qiynoqlarga solingan. U erda, qiynoq ostida, u o'zini Xudoning namoyon bo'lishi ekanligini tushundi. Shundan so'ng, u uzoq vaqt yashadi va dars berdi.

Jannat - bu Xudoga sayohat

Bahai e'tiqodi o'ziga jalb qiladi va XX asrning mistik ta'limotlarini eslatadi - garchi u ulardan oldin tug'ilgan bo'lsa -da. Bahoyilar Xudo bitta deb ishonishadi, lekin uni umuman tanib bo'lmaydi. U odamlar bilan gaplasha oladi, ular tushunadigan shaklda namoyon bo'ladi. Insonning hayoti, deydi Bahoiylar, ona qornidagi homilaning hayotiga o'xshaydi. Bu rivojlanish, lekin ayni paytda haqiqiy hayotga tayyorgarlikdir. O'limdan keyin odamning ruhi olamlarni aylanib chiqadi. Agar u ruhiy intilishlarida Xudoga yaqinlashsa, bu samoviy baxt bo'ladi. Do'zax - yaqinlasha olmaslik, o'z yomonliklari va Xudodan uzoqda bo'lgan dangasalik tufayli ruhning tiqilib qolishi. Balki, o'limdan keyin jazolar va mukofotlarning tushunarli tizimi bo'lmagan murakkab tushuncha Bahoiylarni unchalik mashhur bo'lmagan dinga aylantiradi. Pichfork qiynoqlari yoki o'nlab bokira qullarni tushuncha sifatida qabul qilish ancha oson.

Bahoiylarning ruhiy amaliyotlari orasida, ibodat qilish va meditatsiya qilish takliflaridan tashqari, o'z iste'dodi sohasida o'zini anglash bor, bu insoniyatga foyda keltiradi. Ya'ni, rassom rasmlarni, yozuvchi esa kitoblarni yaxshilashi mumkin, va agar sizda iste'dod yo'qdek tuyulsa, zerikkan, kasal cholga hikoya o'qing, daraxt eking yoki unga qarang. bola sizni ruhiy yo'lda davom ettirishi mumkin.

Bahai tushunchalariga nafaqat umumiy tenglik, hech qanday cheklovlarsiz, balki qashshoqlik va boylikning o'ta shakllarini yo'q qilish, umumta'lim ta'limining foydasi, fanatizm, qimor va spirtli ichimliklarni rad etish kiradi. Ularning 19 kunlik 19 oylik taqvimi, o'z diniy ro'zasi, musulmonlarga o'xshash va har kuni uchta farz namozi bor, ulardan bittasi, xohlaganicha, kuniga bir marta o'qishi kerak. Bahoyilarda oziq -ovqat mahsulotlariga hech qanday rasmiy cheklovlar yo'q, shuningdek, boshqa dinlar bilan birga yashashni muammoli qilib qo'ygan iflos narsa sifatida jismoniy aloqa tushunchasi yo'q. Ammo eng kutilmagan narsa shundaki, agar oilada barcha bolalarni o'qitish uchun mablag 'bo'lmasa, ota -onalar qizlarini yoki katta qizlarini o'qitishni tanlashlari kerak, chunki ayol har doim o'z oilasida o'qitishi mumkin (yoki aniqrog'i, tez -tez). Aytgancha, bizning davrimizdagi ko'plab ko'ngillilar tashkilotlarining tavsiyalari ham shunday - hamma amaliyot shuni ko'rsatadiki, bitta qiz olgan ta'lim bir vaqtning o'zida boshqa ko'plab odamlarning ta'lim darajasini oshirishga olib keladi.

Umuman olganda, yigirmanchi asrning ko'plab ijtimoiy "ixtirolari" ikkinchi darajali edi - hamma narsani bahayilar uzoq vaqtdan beri o'ylab topishgan. Ammo agar ular kelajakni oldindan bilishgan bo'lsa, demak ularning yonida va biz hali ham bormiz O'tmishdagi odamlar: Eski imonlilar, mormonlar va menonitlar bugun qanday yashaydilar.