Nima uchun Sadom va Gomorra haqidagi afsonada qarindosh -urug'chilik gunoh hisoblanmagan va sodomiya qanday jazolangan?

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Uzoq vaqtdan beri gunohning allegorik belgisiga aylangan va juda aniq bo'lgan Sadom va Gomorra hali ham qorong'ulik siri bilan qoplangan. Bu aholi punktlarida nima bo'lganligi haqida ko'p versiyalar mavjud, hatto asrlar o'tib ham bu aholi punktlarida sodir bo'layotgan voqealardan ustun keladigan hech narsa topilmadi. Bu shaharlar aholisini hayot tarziga nima olib keldi va bularning hammasi haqiqatga qanchalik yaqin, chunki hech qanday ilmiy arxeologik dalillar topilmagan.

Sadom va Gomorrani ulug'lagan gunoh afsonasi

Sodom va Gomorra haqida bilish uchun sizga pravoslav bo'lish yoki Injilni o'qish shart emas. Bu topografik nomlar nafaqat oddiy nutqda ishlatiladi, balki umumiy otlarga aylanib, g'ayritabiiy narsani aniqlashda asos bo'lib xizmat qiladi. Sodom "sodomiya" tushunchasining deviant jinsiy xulq -atvoriga asos bo'ldi. Gomorradan "amora" prefiksi keldi, bu ham belgilangan doiraga mos kelmaydigan xatti -harakatni bildiradi.

Uning jiyani bo'lgan Ibrohim va Lut haqidagi afsona, bu voqealar sodir bo'lgan mamlakatlarning nomlari kabi keng tarqalgan emas. Sadom erlari juda boy deb hisoblangan va u erda yashash obro'li edi, Lut o'sha erda joylashdi. Aftidan, boylik bu mintaqa aholisining axloqiy tanazzuliga yordam bergan. Ular shunchaki yovuz va gunohkor bo'lib qolmay, balki ruxsat etilgan chegaralarni kesib o'tishgani uchun, Rabbiy ularni jazoladi, barcha shaharlarini vayron qilib, aholisini yo'q qildi. Sabr kosasidan to'lib toshgan oxirgi somon, Rabbiyning jazosi arafasida sodir bo'lgan Lut haqidagi hikoya edi.

Ibrohim, Rabbiyning bu ikki shaharni jazolash niyatini bilib, qarindoshi u erda yashayotganini bilib, uni muqarrar o'limdan qutqarishga harakat qilib, jazodan qutulib qolishni so'radi. Xudo uning iltimoslarini eshitdi va agar ularda kamida o'nlab va'zgo'ylar bo'lsa, bu shaharlarni saqlab qolishga rozi bo'ldi. Ular kelishib oldilar, Sadomda ziyoratchilar niqobi ostida ikkita farishta paydo bo'ldi, ular bilan Lut darhol uchrashdi, u ularga ta'zim qilib, dam olishlari, gazak yeyishlari va tunashlari uchun o'z joyiga chaqirdi. Farishtalar dastlab bunday saxiy taklifga rozi bo'lmadilar, lekin Lut qat'iyatli edi.

Ziyoratchilar uchun ko'p pirojnoe pishirib, ularni to'ydirdilar, ular yotishga tayyorlana boshlaganda, mehmondo'st uy egasining uyi shahar aholisi bilan o'ralgan edi. Ular g'azablanib, ikki sayohatchini, Lutning mehmonlarini, bo'linib ketishlarini ularga topshirishni talab qilishdi. Uy egasi tomoshabinlar bilan mulohaza yuritishga urindi, hatto buning evaziga u "hech qachon erkak bilan bo'lmagan" qizlaridan voz kechishga rozi bo'ldi. Ammo olomon shaharga kelganlarni turib, u bilan qoldi.

Sayohatchilar qiyofasida bo'lgan farishtalar Lutga o'zlarining asl mohiyati va maqsadlarini ochib berishdi va tinchlanmagan shaharliklarni ko'rlik ko'rdi, bu ularga Lutni va yaqinlarining a'zolarini olib, uydan abadiy qochish imkoniyatini berdi. Biroq, va'zgo'y oilasining barcha a'zolari uning ogohlantirishlarini qabul qilishmagan, kuyovlar shaharni tark etishdan bosh tortishgan. Lutning xotini orqasiga o'girilib, qochib ketdi, uydan chiqib ketganidan afsuslandi va darhol tuz ustuniga aylandi. Oila, qochishga qaror qilganlar, Sigor shahrida to'xtab qolishdi va boshqa aholi punktlari yong'in va vayronaga aylangan bo'lsa -da, bu aholi punkti zarar ko'rmagan. Qolgan shaharlarning hammasi osmondan tushgan olov va oltingugurt bilan qoplangan edi.

Lut, qutqarilgan qizlari bilan, vaqtinchalik boshpanadan chiqib, g'orda yashay boshladi, ularning bolalari (aytgancha, qizlari bilan bo'lgan munosabatlardan tug'ilgan), kelajakda Sadom erlarida yashagan.

Sadom va Gomorra. Ular qayerni qidirishadi?

Injil versiyasida g'oyib bo'lgan shaharlar afsonasi aynan shunday eshitiladi, tarixchilar ko'p yillar davomida bu jumboq bilan kurashishgan. Muqaddas Kitobning o'zi, qadimiy adabiyotni o'rganib chiqib, ular hech bo'lmaganda Sadom va G'omoraning taxminiy manzilini topishga harakat qilmoqdalar. Arxeologik ekspeditsiyalar hatto O'lik dengiz tubiga ham o'rnatildi. Ammo tadqiqotlar hali hech qanday natija bermadi.

Bundan tashqari, O'lik dengiz tubida tintuvni inglizlar olib borishdi, ular suv ostida ba'zi narsalar bo'lgan kosmik kemaning fotosuratidan ma'lumotlarni olishdi. Bu, tasodifan, Injil dalillariga zid. Agar oltingugurt va kul shaharlarga tushgan bo'lsa, demak u asteroid bo'lgan, - deb taxmin qilishgan boshqa ingliz olimlari. Bundan tashqari, xuddi shunday samoviy hodisa aynan shu davrga tegishli.

Barcha qidiruvlar befoyda bo'lib chiqadi va ko'plab ta'limotlar afsonaning soxta fantastika ekanligiga ishonishadi va bu aslida ro'y bermagan. "Rabbiyning Qorasi" ning yana bir versiyasi shu qadar kuchli ediki, u aholi punktlaridan hech qanday iz qoldirmasdi. Agar tabiiy kataklizm juda katta vayronkor kuchga ega bo'lsa, bu mumkin.

Bu aholi punktlari haqidagi afsona Eski Ahdning bir qismi bo'lgan Ibtido kitobiga kiritilgan. Bu shuningdek, yaqinda joylashgan beshta shahar borligini ko'rsatadi, ular orasida Sadom va Gomorodan tashqari Adma, Sevoim va Sigor shaharlari ham bor edi. Bu shaharlar O'lik dengizning janubiy qirg'og'ida joylashgan edi. Albatta, bu erda qidiruv birinchi navbatda, 19 -asrda boshlangan. Biroq, O'lik dengiz qirg'og'i rivojlanish uchun faol ishlatilganiga optimistik ishongan amerikalik olim buning tasdig'ini topa olmadi.

20 -asrning boshlarida amerikalik Uilyam Olbrayt bu tarixiy davrga to'g'ri keladigan Bab Ed Bra qo'riqxonasini topdi. U bu maxsus ma'bad shahardagi talab qilinadigan marosim joyi degan nazariyani ilgari surdi. Shuningdek, yaqin atrofda g'isht devorlari qoldiqlari, qabriston va bu erda tsivilizatsiya borligining boshqa belgilari bor edi. Bundan tashqari, ko'plab binolar yonib ketgan, bu shaharning yong'in yoki yong'in elementlari bilan vayron bo'lganligini ko'rsatadi. Biroq, yong'in nima sabab bo'lgani va bu aholi punkti Sadom ekanligi haqida aniq ma'lumot yo'q.

Ehtimol, olimlarning Sadom iziga hujum qila olmasliklari va hatto biron bir umumiy fikrga kelishining asosiy muammosi shundaki, bu masalada ilmiy, siyosiy va diniy ambitsiyalar bir -biri bilan chambarchas bog'liqdir. Yahudiylar, Muqaddas Kitobdagi shaharning joylashuvi haqidagi dalillar faqat Isroilda bo'lishi kerakligiga ishonishadi. Amerika va Britaniyaning shuhratparast olimlari, qayerda va qanday bo'lishidan qat'i nazar, artefaktlarni topishni xohlaydilar. Boshqa bir muvaffaqiyatsizlikdan keyin na na, na ikkinchisi taslim bo'lmaydi, ular Muqaddas Kitobda tasvirlanganlarning hammasi haqiqat ekanligini isbotlamoqchi.

Buyuk Rift yoki Afrika Rifti Suriyadan Afrikaga o'tadi va uning uzunligi besh ming kilometrdan oshadi. Endi bu sayyohlar uchun sevimli joy, lekin olimlar aminki, oddiy zilzila va hatto ularning ketma -ketligi bunday vertikal qoyalarning paydo bo'lishiga sabab bo'lolmaydi, ehtimol bu meteorit tushgan joy. Bu meteorit qulashi shaharlarning o'limiga sabab bo'lgan deb ishoniladi va juda kuchli kataklizm zamonaviy olimlar uchun foydali bo'lishi mumkin bo'lgan barcha artefaktlarni er yuzidan o'chirib yubordi.

Bu afsona ibratli murojaat bilan yozilgan va haqiqiy tarixiy faktlarni tasvirlamaydigan badiiy asardan boshqa narsa emas degan nazariya ham mashhur.

Xudoning jazosi qanday namoyon bo'ldi yoki qadimiy shaharlar qanday qulab tushdi?

Afsonaga ko'ra, olov va oltingugurt gunoh shahariga "yuqoridan kelgan". Ta'rifga qaraganda, sodir bo'lgan voqea, asosan, vulqon otilishiga o'xshaydi, lekin geologlar aminki, Lut va Ibrohim u erda yashashi kerak bo'lgan davrda Iordan vodiysi yaqinida faol vulqonlar bo'lmagan. Bundan tashqari, bunday turdagi barcha tadbirlar o'n minglab yillar davomida to'xtatilgan.

Endi mashhur versiyalardan biri bu zilzila, uning natijasida bitum er yuzasiga kelib, barcha tirik mavjudotlarni o'ldirdi. Boshqa mutaxassislar kuchli momaqaldiroq va chaqmoq chaqishi versiyasini istisno qilmaydi.

Yong'in yomg'irida havoda portlab, erga qulagan meteorit, ko'pchilik ingliz olimlarining fikricha, eng to'g'ri variant. Shunday qilib, miloddan avvalgi 3 ming yil yashagan qadimgi astronom, samoviy jismning qulash traektoriyasini chizgan. To'g'ri, kichik bir nuance bor. Bibliyada tasvirlangan voqealar bundan ming yil oldin sodir bo'lgan. Minerallarni o'rgangan arxeologlarning aytishicha, bu hududga meteorit tushgan. Ular yuqori harorat ta'sirini ko'rsatadigan tarzda eriydi. Ehtimol, portlash O'lik dengizdan tuzlarning chiqishiga olib kelishi mumkin, bu esa atrofni jonsiz qildi.

Sodomiylar farishtalardan nimani xohlashdi va ularning zamondoshlari afsonaning asl sabablarini qo'pol qilishmaganmi?

Zamondoshlar sodomitlar sodomiya uchun jazolanganiga aminlar va sodomiya uzoq vaqtdan beri aynan shunday jinsiy munosabatlarning belgisiga aylangan. Agar siz matnni aniq ko'rib chiqsangiz, hamma narsa unchalik oson emasligi aniq bo'ladi.

Shunday qilib, Lut mehmonlarni ovqatlantirdi va hamma uyquga yig'ila boshladi, chunki olomon uyni qurshab olib, mehmon berishni talab qildi. Savol tug'iladi - nima uchun? Sadom va Gomoroni gunoh sifatida tasvirlaydiganlar, ko'p erkaklar ma'lum jinsiy qiziqish bilan kelganiga aminlar va aynan shu maqsadda ular ziyoratchilarni talab qilishgan. Bu orada, Injilning o'zida shunday yozilgan: "… shahar aholisi, sodomliklar, yoshdan qarigacha, shaharning hamma burchaklaridan kelgan odamlar uyni o'rab olishgan". Ya'ni, juda noaniq niyat bilan Lutning uyiga kelgan erkaklar o'z xotinlari va bolalarini olib ketishganmi?

Butun shaharning aholisi faqat bitta sabab bilan yig'ilishlari mumkin edi - bu ularning shaxsiy hayotiga ta'sir qiladigan va Lutning uyiga fuqarolik pozitsiyasini himoya qilish uchun kelgan juda muhim narsa haqida edi. Aytgancha, Lutning o'zi yaqinda shaharga ko'chib kelgan, u ko'pchilik uchun begona, u uyga ikkita notanish odamni taklif qilgan. Bu mahalliy aholini bezovta qila olmasdi, chunki boshqa shaharlar bilan urush endigina tugagan edi. Ehtimol, shahar aholisi dushman yashirincha o'z shahriga kirib kelganidan xavotirda bo'lishgan.

-Kechaga sizga kelgan odamlar qayerda? Ularni bizga olib keling, biz ular bilan tanishamiz, deb so'rashadi odamlar. "Keling, o'rganaylik" so'zini ikki xil talqin qilish mumkin, bu ko'pchilikning qilgan ishi yoki "tanish" deb talqin qilinishi mumkin. Bu ma'noda ishlatilgan ibroniy fe'li "yada" Eski Ahdda 900 martadan ko'proq uchraydi va ulardan faqat 10 tasida bu jinsiy aloqani bildiradi. Va keyin, kontekstdan ko'rinib turibdiki, Odam Ato Momohavoni bilib, u homilador bo'ldi. Xuddi shu fe'l Xudo Dovudni, Dovud esa Xudoni bilishini ko'rsatish uchun ishlatiladi. Shuning uchun, katta ehtimol bilan, olomon sayohatchilardan ularni olib chiqishni so'raganda, ular shunchaki ular bilan tanishishni xohlashardi.

Lut olomonni chalg'itishga urinib, ularning oldiga chiqadi va ularga o'z qizlarini taklif qiladi. Olomonning moyilligi haqida bilgan odam, qizlarni taklif qilishi dargumon, chunki ular ayollardir va olomon erkaklar uchun kelgan. Lekin biz gomoseksual olomonni qiziqtirishi mumkin bo'lgan xodim yoki boshqa birov haqida emas, qizlar haqida gapirayapmiz. Bu faqat asosiy versiyani rad etadi. Bundan tashqari, olomon uyga kirishga harakat qiladi va Lutning sha'ni va qadr -qimmatiga tajovuz qilmaydi.

Sodomiya g'oyasiga "kim boshqa go'shtdan keyin yurgan" degan ibora ham sabab bo'lgan, go'yoki sodomliklar erkak go'shtini afzal ko'rishgan. Lekin, ehtimol, biz nikohdan tashqari ishlar, butlarga sig'inish va hatto odamxo'rlik haqida gapirayapmiz. Xo'sh, gomoseksualizm birdaniga qancha?

Sadomitlarning gunohlari ro'yxatida ko'plab omillar sanab o'tilgan, ammo sodomiya ular orasida emas. Masalan, shaharliklar juda mag'rur bo'lib ketishdi, juda ko'p va mazali ovqatlanishdi: cho'chqa go'shti, qisqichbaqalar, qisqichbaqalar va omar, ikki xil materiyadan tikilgan kiyim kiyishdi. Va zamonaviy odamlar, yumshoq qilib aytganda, umuman tushunmaydigan boshqa ko'plab "gunohlar" ni.

Xo'sh, nima uchun, agar sodomiya bo'lmasa, va hozir "sodomiya" deyish odatdagidek, sodomliklar yo'q qilindi? Butlarga sig'inish, shaytonlarga berilish (shuning uchun ortiqcha va mazali taomlarni yaxshi ko'rish) va mehmondo'stlik qonunlarini buzish.

Lut va uning bolalari, ular ham qizlarning nevaralari

Bu bilan to'xtash mumkin edi, chunki aybdorlar jazolangan, lekin solihlar qutqarilgan. Biroz kutib turing, Lut Sadom erlarini qizlari tug'ib bergan bolalar bilan to'ldirgani haqida nima deyish mumkin? Bu gunoh emasmi? Ya'ni, qisqichbaqalar va sayohatchilar bilan uchrashishga urinishlar uchun shahar yonib ketdi, lekin qarindosh -urug'lar haqida nima deyish mumkin?

Lutning xotini tuz ustunida shaharda qoladi, kuyovlar ular bilan umuman bormaydilar va shaharda qoladilar. Lut va uning qizlari g'orda yashaydilar. Katta qizi kichigini otasiga sharob berishga va u bilan munosabatda bo'lishga taklif qiladi. Ha, matnga ko'ra, hech qanday qoralanish yoki norozilik yo'q, lekin shunday qilib, Moab va Ommon xalqlarining ikki xalqi paydo bo'lgan. Ikkala millat vakillari ham Iso Masihning nasabnomasida, ya'ni Lutning qizlari butun tarix uchun juda muhim qadam tashladilar.

Yozuvda aytilishicha, oqsoqol kichigiga otasi keksayib qolganini va bizga er yuzidagi odat bo'yicha bizga keladigan boshqa hech kim yo'qligini tushuntiradi. Ya'ni, qizlarda shahvat yo'q, tug'ilish zarurati haqida er yuzidagi qonun bor, otasi qarib qolgan, vaqt o'tmoqda. Bu opa -singillar oldida turgan va ularning vazifasi o'ta muhim bo'lgan global muammo va kuz va uning natijalari ularning ko'z o'ngida sodir bo'lgan.

Lutning to'ng'ich qizi, bu qarorni to'ng'ichiga yarasha qabul qildi. Lut o'zi nima qilayotganini bilmas edi, chunki u mast edi. Lut qizlarining harakatlariga oddiy axloq nuqtai nazaridan baho berib bo'lmaydi, chunki ularning holati g'ayrioddiy, g'ayrioddiy edi. Ularning harakati xristianlik tarixini oldindan belgilab qo'ygan va shuning uchun boshqacha tushunishga loyiqdir.

Biroq, bu munozaralar bugungi kungacha davom etayotgan yagona Bibliya afsonasidan uzoqdir. Fikrlar qanchalik ko'p bo'lsa, aniq javob yo'qligi aniq bo'ladi va hamma buni o'z idrokiga va maqsadiga qarab talqin qiladi. Injilni kim chindan ham yozgan va nega mualliflik mojarosi haligacha boshlanmoqda?