Delfik orakul kim va nima uchun bu qadimgi yunonlar uchun juda muhim bo'lgan

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Ko'pchilik "orakl" so'zini eshitgan bo'lishi mumkin, lekin ozchilik unga ahamiyat bermagan, lekin mohiyatini tushunmagan. Ammo qadimgi yunonlar uchun, orakl kelajakni bashorat qilishni biladigan odamdan ko'ra ko'proq narsa edi. Qadimgi yunon dinida ilohiy bilimlarning xudodan o'limga o'tishi, bashorat deb ham atalgan, muhim rol o'ynagan. Folbinlik qurbonlik ichaklaridan o'rganishdan tortib qushlarning uchishini talqin etishgacha bo'lgan turli shakllarga ega edi. Lekin, ehtimol, bashoratning eng muhim shakli bu vositachi orqali Xudo bilan maslahatlashish amaliyoti bo'lgan va bu vositachi orakul deb nomlangan.

Og'zaki maslahatlar Qadimgi Yunoniston bo'ylab tarqalgan doimiy joylar va ziyoratgohlarda o'tkazildi. Xudolar podshohi Zevs Olimpiada ham, Dodonada ham obro'li so'zlar aytgan. Bundan tashqari, Didimada, Kichik Osiyoda va Delos orolida Apollonning so'zlari bor edi. Biroq, ulardan eng mashhuri va bardoshli bo'lgani - Apollonning Delfik Orakli.

Delphic Oracle ming yillar mobaynida institut sifatida ham, kontseptsiya sifatida ham tsivilizatsiyalarni hayratda qoldirdi. Miloddan avvalgi V asr shoiridan, oraklga tegishli ko'plab qadimiy manbalar mavjud. NS. Pindar miloddan avvalgi II asr geografiga. NS. Pausanias. Delphi keyingi rassom va yozuvchilarni ham o'ziga jalb qilgan. Lord Bayron hatto 1809 yilda bu erga tashrif buyurganida, gimnaziya toshlariga grafit yozgan. Bu adabiy e'tibor Delfining ahamiyatini ta'kidlaydi, lekin nega ular qadimgi yunon dunyosida aynan shunday alohida o'rinni egallagan?

Bugungi kunda Delfiga tashrif buyurgan har bir kishi uning ajoyib joyidan hayratda qoladi. Tuman tarqalib, muqaddas xarobalar qiziquvchan sayohatchilarga o'zlarini ochib berar ekan, boshqa olamning sezgisi seziladi. Qadimgi yunonlar nima uchun uni "Yer kindigi" deb atashganini tushunish qiyin emas.

Bir hikoyada Zevs Yerning har chekkasidan bittadan burgutni qanday chiqargani aytiladi. Burgutlar kesib o'tgan joyda, u yerning markazini aniqlash uchun tosh otdi. Tosh Delfiga tushdi. Bu tosh omfalos (omfalos) yoki kindik toshi deb nomlanuvchi joyda topilgan sirli marker bilan tasvirlangan. Biroq, ba'zi qadimiy manbalarda bu tosh aslida Dionis qabrining belgisi bo'lgan deb da'vo qilinadi.

Parnass tog'i ostidagi qoyali tog 'tizmasida joylashgan Delfi - odamlarning joylashuviga qarshi. Axir, afsonaga ko'ra, bu xudolarga tegishli. Manbalar Delfining kelib chiqishida turlicha. Ba'zilar, Gaia, Yerning ma'budasi, Apollondan ancha oldin birinchi aholi bo'lgan, deb bahslashishadi. Bu qadimiy nasl bu erga ma'lum darajada obro 'berdi.

Mifologik kelib chiqishi yuqori bo'lishiga qaramay, Delfi dastlab kichik aholi punkti bo'lgan. Biroq, shahar Korinfdan Shimoliy Gretsiyaga boradigan muhim savdo yo'lida joylashgan edi. Miloddan avvalgi VIII asrda Yunoniston atrofida savdo -sotiqning oshishi Delfiga ko'proq tashrif buyurdi. Miloddan avvalgi V asrga kelib, Delfik Orakl Yunonistonning eng mashhur muqaddas joyiga aylandi.

Delfining juda muhim bo'lishining ko'p sabablaridan biri ularning mustaqilligi edi. Delfi Yunonistonda joylashganligi, ular Afina, Sparta yoki Korinf kabi yirik va qudratli shahar-davlatlar bilan aloqasi yo'qligini bildirgan. Bu shahar neytral qolishiga imkon berdi, bu nazariy jihatdan hech bo'lmaganda o'z xavfsiz makonini hamma uchun ochiq qildi.

Qolaversa, Delfining ahamiyati va boyligi oshishi shaharni vaqti -vaqti bilan hujumlar nishoniga aylantirdi. Ammo u Amfiktoniya deb nomlanuvchi kengash tomonidan himoyalangan va boshqarilgan. Bu kengash butun Yunoniston vakillaridan iborat edi. Asosiy a'zolarga Thessaly, Afina va Sicion vakillari kirgan. Asrlar davomida ma'badning o'sishida Amfiktyony muhim rol o'ynagan.

Oracle -ga kirish aslida juda cheklangan edi. U har oyning faqat bir kunida maslahat uchun mavjud edi. Yilning uch oyi, qishda, maslahatlashuv bo'lmadi. Bunga Apollon sovuq oylarda iliqroq iqlimni qidirgani sabab bo'lgan deb ishonilgan. Shuning uchun maslahatlashuvlar yiliga to'qqiz kun davomida mumkin edi.

Hatto o'sha to'qqiz kun ichida, Apollon maslahat olishdan xursandligini aniqlashning yana bir jarayoni davom etardi. Qurbonlik echkisiga sovuq suv sepildi. Agar echki qaltirasa, demak Apollon roziligini bergan va kun rejaga muvofiq o'tishi mumkin.

Har kuni maslahatlashuvda o'z savolini berishni va unga javob olishni istaganlar navbatda turardi. Va bu odamlarning hammasi muqaddas joy yaqinidagi buloq suvida o'zlarini tozalashlari kerak edi. Birinchisi, delfiyaliklar, keyin Amfiktoniyada o'z vakillari bo'lgan odamlar, so'ngra boshqa yunonlar. Grek bo'lmaganlar oxirgi bo'lib qabul qilindi.

Oraklaga kelganlarning hammasi maslahat berishdan oldin pul to'lashi va qurbonlik keki bo'lgan pelanosni taklif qilishlari kerak edi. Boshqa qurbonlik barcha xudolarga, shuningdek Delfi ahliga qurbonlik sifatida yoqib yuborildi. Marosimdan so'ng, navbatdagi har bir kishi Apollon ruhoniysi bilan uchrashishi mumkin edi, aks holda u Pifiya va Delfik Orakl deb nomlangan.

Afsuski, Pifiylar haqida kam narsa ma'lum, faqat barcha oracle hurmatli oilalardagi delfalik ayollar bo'lishi kerak edi. Tanlanganidan keyin ular bir umr xizmat qiladi. Miloddan avvalgi IV asrga kelib, Pythia doimiy ravishda muqaddas uydagi uyda yashar edi. Maslahat kunlarida u muqaddas joy yaqinidagi Kastalskiy buloqida cho'mildi. Keyin u ma'badga bordi va u erda Apollonga dafna yaprog'i va arpa unini olib keldi.

Shubhasiz, Delfining eng katta jozibasi, ular bilvosita Apollon xudosiga kirishni ochganligidir. Miloddan avvalgi VII asr atrofida yozilgan Apollonning Gomer madhiyasi Apollonning Delfi bilan aloqasini tushuntiradi. O'zining orkali uchun joy qidirib, oxir -oqibat Delfiga joylashdi, chunki ularning go'zalligi. Ammo birinchi navbatda, u yaqin atrofda yashovchi dahshatli ajdarni mag'lub qilishi kerak edi. Ajdarni o'qlari bilan o'ldirgandan so'ng, u jazirama quyoshda chirigan holda tanasini tark etdi. Yunoncha chirigan so'z "piteyn" degan ma'noni anglatadi va bu erda Pythia nomi paydo bo'lgan deb ishoniladi. Delfi shahri ilgari bronza davrida Python nomi bilan mashhur bo'lgan.

Manbalar bundan keyin nima bo'lganiga qarab turlicha. Ma'lum bo'lishicha, Pythiya ma'badning ichki qismida shtativda o'tirgan paytda maslahatchilarni qabul qilgan. Keyinchalik qadimiy manbalarda ma'bad tagidagi tubsizlik haqida so'z boradi. Ko'rinib turibdiki, bu teshikdan Pythia nafas olgan qandaydir bug 'ko'tarildi. Keyin u qandaydir transga tushib, Apollonning ilohiy so'zlarini aytdi.

Ammo bu hikoyaning boshqa versiyalari ham bor. Miloddan avvalgi VII asr lirik muallifi Alkaus Zevsning Apollonga Delfida orakloni o'rnatishni buyurgani haqida hikoya qiladi. Aeschylusning yana bir versiyasi bor, u o'zining "Eumenides" fojiali spektaklida Apollon Delfini Gaiyadan meros qilib olganini tushuntiradi.

Hikoyalar turlicha bo'lishi mumkin, lekin har bir versiyaning so'nggi nuqtasi bashoratning Delfidagi o'rnini aniqlashdir. Apollon yunonlarning bashorat xudosi sifatida tanilgan va kelajakni oldindan ko'ra oladi. Biroq, Delfi konsultatsiyasini ilohiy nasihatlarning uzatilishi deb ta'riflash to'g'riroq bo'lishi mumkin.

Savollariga javob olishni istaganlar Delfiga tashrif buyurishdi, ham odamlardan, ham butun shahar-shtatlar nomidan. Odamlardan yordam so'rashning eng keng tarqalgan so'rovlari nikoh va ish joyi kabi shaxsiy masalalar edi. Ba'zan ular uzoq va xavfli sayohatni boshlashga arziydimi, deb o'ylashardi. Kasallik va kasalliklardan davo so'rash ham keng tarqalgan edi.

Delfik Orakulga o'z shahri nomidan tashrif buyurgan odamlar ko'pincha jamoalar o'rtasidagi jiddiy nizolar bo'yicha maslahat so'rashardi. Shaharlar, shuningdek, Delfi chet eldagi koloniyalarining rivojlanishi uchun qulay bo'ladimi -yo'qligini bilmoqchi edilar. Delfining yuksalishi, ayniqsa miloddan avvalgi 6 -asrda, butun Yunonistonda demokratiyaning yuksalishi va shaharlarning o'sishiga to'g'ri keldi. Delfining eng muhim ustunliklaridan biri bu qonun va tartibni o'rnatishga yordam berish edi. Shunday qilib, Delphic Oracle yunon dunyosi rivojlanishining asosiy bo'g'inlari va maslahatchilaridan biriga aylandi.

Pythia orqali Apollonning javoblari Delfi olimlari uchun eng qizg'in munozarali mavzulardan biridir. Plutarx eramizning I asr faylasufi, shuningdek, Delfidagi Apollon ruhoniysi edi. U Delfining gullab -yashnashi davrida Pifiyaning javoblari noaniqligi bilan qanday tanilganligi haqida gapirdi. Ba'zilar uning so'zlarini qabul qiluvchilar talqin qiladigan jumboq deb ta'riflaydilar. Boshqalar ularni hexametrik she'rning bir turi deb atashadi.

Ba'zi olimlarning fikricha, Pythiya bilan ishlagan ruhoniylar talqin jarayonida yordam bergan. Ammo buni aniq isbotlab bo'lmaydi. Javoblar yozilganmi va keyin qabul qiluvchilarga talqin qilish uchun berilganmi, aniq emas. Shubhasiz, Oracle o'zining noaniqligida ilohiy so'zlar dastlab odamlar uchun tushunarsiz bo'lganini ta'kidladi. Ularni to'g'ridan -to'g'ri idrok etish mumkin emas edi, avvalo ilohiy donolikni diqqat bilan talqin qilish kerak edi.

Delfi tarixi davomida Oraklning noaniqligiga aldanganlar ko'p bo'lgan. Miloddan avvalgi V asrda "Tarix" ni yozgan Gerodot, Delfida noto'g'ri talqin qilishning ajoyib epizodlarini hikoya qiladi. Ehtimol, ulardan eng mashhuri - Lidiyaning nihoyatda boy qiroli Krouz.

Kruz Delfiya Oraklini sinovdan o'tkazishga urinib, Lidiyada ma'lum bir vaqtda nima qilayotganini aytishni so'radi. Oracle to'g'ri javob berdi: Krouz toshbaqa va qo'zichoqni kesib, keyin ularni bronza qozonga qo'ydi. Bunday aniqlikka ishongan Krouz Orakldan Forsga qarshi harbiy kampaniyada muvaffaqiyat qozonishini so'radi. Oracle, Krouz "buyuk imperiyani yo'q qiladi" deb javob berdi. Krouz nafrat bilan bu uning muvaffaqiyatli bo'lishini bildiradi. U bu buyuk imperiya aslida o'ziga tegishli ekanligini tushuna olmadi va tez orada forslar quliga aylandi.

Kekkaygan odamlar bilan shunday muomala qilib, qanchalik muhim bo'lmasin, Oracle o'z hokimiyatini tasdiqladi. Krouz kabi misollar boshqalarga ogohlantirish sifatida xizmat qilgan. Delphic Oracle manipulyatsiya va beparvo talqinlarni yoqtirmasdi.

Miloddan avvalgi V asrga kelib, Delfi Yunonistonning eng muhim ma'badiga aylandi. Bu butun Yunon dunyosidan va undan tashqaridan, Kichik Osiyo va Misrdan kelgan mehmonlarni o'ziga jalb qildi. Taxminan miloddan avvalgi 590 -yillarda, birinchi Pythian o'yinlari, shuningdek, Apollon sharafiga Delfida o'tkazilgan. Bu sport turlari Gretsiyadagi eng buyuk Panhellenic Games-Festivallardan biriga aylandi va Olimpiya o'yinlari bilan bir qatorda arenada ham bo'lib o'tdi.

Delfi o'z obro'sini yuksaltirishiga va shu qadar ahamiyatli bo'lishining sabablaridan biri bu ularning boyligi oshib borishi edi. Bu joy miloddan avvalgi VIII -VI asrlarda yong'inda vayron bo'lgan. Ammo, saxiylik va xayr -ehson tufayli, keyinchalik katta va yaxshiroq muqaddas binolar qurildi. Ularga ulkan Apollon ibodatxonasi, shuningdek, shahar xazinasining ko'plab binolari kirgan.

Delfining boyligi shaxslar va shahar-shtatlarning xayr-ehsonlari va fidoyiligidan kelib chiqqan. Bu qurbonliklarning ko'pi Sharq shohlaridan kelgan. Bu xorijiy tashabbuslarning ko'pligi Oracle xalqaro ahamiyatini aks ettirdi. Masalan, Lidiya Krousi mustahkam sherdan oltin haykal va oltin va kumushdan yasalgan katta idishlar sovg'a qildi.

Eng mashhur bag'ishlovlar orasida miloddan avvalgi VII asr oxirida Argos shahri hadya qilgan arxaik uslubdagi ikkita haykal bor edi. Bu haykallar Kastor va Pollux egizaklari yoki aka -uka Kleobis va Biton hisoblanadi. Kleobis va Biton Argiv afsonasiga mansub bo'lib, ular onasiga ham, ma'buda Geraga ham katta sadoqat ko'rsatgan.

Yana bir aql bovar qilmas taklifni Sirakuza zolimi Ieron I taklif qildi. Miloddan avvalgi 470 yilda Xieron Pythian o'yinlarida aravalar poygasida g'olib chiqdi. Apollonga minnatdorchilik bildirish uchun, u to'rtta ot va aravachasi bo'lgan umrbod bronza aravani bag'ishladi. Bugungi kunga kelib, faqat aravachasi topilgan. Bugungi kunda haykal Delfidagi muzeydan faxrlanadi.

Delfidagi go'zal haykallar va qimmatbaho buyumlar odamlar va shaharlarning har doim ma'badda qolish istagini aks ettiradi. Qadimgi yunonlar uchun Delfi faqat muqaddas joy emas edi. Oracle ming yildan ortiq davom etgan jamiyatda tengsiz mavqega ega edi. G'arb tsivilizatsiyasining rivojlanishida kuchli odamlarga, shuningdek yirik shahar-davlatlarga ta'sir o'tkazish qobiliyatiga ega bo'lgan delfik orakl hal qiluvchi rol o'ynadi.

Dunyo hayratlanarli va go'zal, shuningdek, asrlar davomida munozarali va tanqid qilinmagan, to'liq tushunilmagan narsalarga to'la. Mezoamerikalik tsivilizatsiya ham bundan mustasno emas ediva paydo bo'lishi bilanoq, tarixchilar va olimlar o'z nazariyasini ilgari surib, boshqa munozaraga kirishish istagi paydo bo'ladi.