Mundarija:

Qachonlardir ular o'z ismlaridan voz kechib, yangisini tanlashgan
Qachonlardir ular o'z ismlaridan voz kechib, yangisini tanlashgan
Anonim
Image
Image

Yangi nom olish, o'z taqdirini o'zgartirish demakdir. Qadim zamonlardan buyon xalqlar va qabilalar bunga ishonishgan, ular hech qanday aloqasi bo'lmagan, urf -odatlar va afsonalar bilan almashishmagan - ular shunchaki odamning ismi uning hayotidagi alohida rolini his qilishgan. O'z nomini o'zgartirmoqchi bo'lganlar, 21 -asrda, ishonish kerak bo'lgan narsa bor - bu bilan bog'liq ko'plab an'analar, birinchi qarashda, rasmiy harakat.

Yovuz ruhlarni aralashtiring

Har doim ismga muqaddas ma'no berilgan. Ko'p madaniyatlarda nom berish bilan bog'liq maxsus marosimlar bejizga aytilmagan, ular ko'pincha yashirin tarzda o'tkazilgan - axir, yovuz kuchlarga uni yo'q qiladigan yangi himoyasiz odam haqida ma'lumot berishiga yo'l qo'yib bo'lmaydi. Aytgancha, shu sababli, yangi tug'ilgan chaqaloq ba'zan nomuvofiq ism oldi - masalan, Xitoyda shunday bo'lgan. Bolaning bunday ismga ega ekanligini bilib, ruhlar uni oila uchun unchalik aziz emas degan xulosaga kelishdi va chaqaloqni yolg'iz qoldirishdi.

O'tirgan buqa, hunkpapaning boshlig'i
O'tirgan buqa, hunkpapaning boshlig'i

Ko'pgina amerikalik hind qabilalarida bolaning shaxsiy ismi laqab yoki qarindoshlik atamalari yordamida sir saqlangan. Ko'pincha yangi tug'ilgan chaqaloq "chaqaloq ismini" oldi, keyinchalik uning xususiyatlari, iste'dodi va yutuqlariga qarab o'zgarib ketdi. Hunkpapa qabilasining boshlig'i Sitting Bull (Tatanka Yotake) bolaligida Slow (Hunkeshni) ismini oldi va muvaffaqiyatli yoki muvaffaqiyatsiz harbiy yurishdan keyin bu nom o'zgartirildi. Umuman olganda, yangi bosqichga o'tish bilan ismning o'zgarishi - ham yoshga bog'liq, ham ijtimoiy mavqeining o'zgarishi - bir paytlar odamlar uchun odatiy hodisa edi. Keyinchalik, mulla maxsus duo o'qiganida, bola doimiy ism oldi.

Boshqirdlarning azaliy urf -odati bolaga rasmiy nom berishdan oldin unga vaqtincha ism berishdir
Boshqirdlarning azaliy urf -odati bolaga rasmiy nom berishdan oldin unga vaqtincha ism berishdir

Agar bola kasal yoki zaif bo'lsa, uning ismini o'zgartirish odat tusiga kirgan. Shunday qilib, hamma bir xil yovuz ruhlar "aldangan". Ba'zi xalqlar uchun - Sibir, Rossiya va Ukrainada - yangi tug'ilgan chaqaloqlar tez -tez o'lib ketadigan oilalarda ular bolani "sotish" marosimini o'tkazdilar. Buning uchun chaqaloqni bir muncha vaqt qo'shnilariga, boshqa uyga ko'chirishdi, keyin naqd pul evaziga olib ketishdi. Shundan so'ng, bola yangi ism oldi va yovuz kuchlar "chalkashib ketishi" va bu oilani yolg'iz qoldirishi kerak edi.

Ibrohim va Sora ismlarini o'zgartirib, bola tug'ishdan oldin, xizmatkor Hojar orqali ota -ona bo'lishning boshqa yo'llarini qidirishdi
Ibrohim va Sora ismlarini o'zgartirib, bola tug'ishdan oldin, xizmatkor Hojar orqali ota -ona bo'lishning boshqa yo'llarini qidirishdi

Kasal odamning ismini o'zgartirish odati iudaizmda mavjud. Chaim nomi ko'pincha "hayot" degan ma'noni anglatuvchi yangi nom sifatida qabul qilinadi. Aytgancha, afsonaga ko'ra, Injilda yozilgan Ibrom va uning rafiqasi Sora uzoq yillar kutishganidan so'ng, Xudo ularga yangi ismlar - Ibrohim va Sora berganida, bola tug'ishga muvaffaq bo'lishgan.

Yangi nom bilan yangi dinga kiring

Hayotning yangi bosqichiga o'tish ismning o'zgarishi bilan bog'liq bo'lganligi sababli, turli xil e'tiroflarda tegishli marosimlar ta'minlandi. Shunday qilib, monastirlikni boshlash marosimi bilan yangi boshlovchi yangi nom oladi. Bu odat IV asrdan beri mavjud. Sxemaga rang qo'shilganda, ism ham o'zgartiriladi - endi oxirgi marta.

Ivan Dahshatli, o'limidan oldin monastir qasamyod qilib, Yunus ismini oldi
Ivan Dahshatli, o'limidan oldin monastir qasamyod qilib, Yunus ismini oldi

Xuddi shu urf -odat buddizmda ham mavjud - tonusni olgandan keyin va dunyoni tark etgach, murabbiy rohibga yangi ism berdi. Yaponiyada, bundan tashqari, marhumga buddaviy ism berish odati bor, bu vafotidan keyingi ism yodgorlik marosimlarida ishlatiladi va marhumning ruhini bezovta qilmaslikka imkon beradi. Islomni qabul qilganlar majburiy emas. Ismni o'zgartirishga ruxsat beriladi, lekin bunga yo'l qo'yiladi - bu holatlarda, masalan, avvalgi ism boshqa dinga (Kristofer, Krishna) havola qilingan bo'lsa yoki shunchaki dinni o'zgartirgan odamning iltimosiga binoan. Shunday qilib, Kassiy Kley musulmon dinini qabul qilib, Muhammad Ali bo'ldi.

Malika Sofiya Alekseevna, monastirlikda - Susanna
Malika Sofiya Alekseevna, monastirlikda - Susanna

Iudaizmga o'girilib, imonlilar ko'pincha ibroniy tilida yangi nomlar olishadi. Isroil davlati paydo bo'lishidan oldin boshlangan ibroniylashtirish jarayoni, ismlarning ibroniy tiliga o'zgarishi hozir ham to'xtamaydi. Bu odat immigrantlar orasida keng tarqalgan. Umuman olganda, Isroil qonuniga ko'ra, siz kasal bo'lganingizda ham, boshqa sabablarga ko'ra ham ismingizni o'zgartirishingiz mumkin, ammo "asosli" sababsiz, bu har etti yilda bir martadan ko'p bo'lmasligi mumkin.

Davlatga va cherkovingizga xizmat qilish

Taqdirning shtat yoki cherkov rahbariyatini qabul qilishidan ko'ra jiddiy o'zgarishini tasavvur qilish qiyin. Albatta, bunday hollarda, nom qayta ko'rib chiqilishi mumkin - axir, odamning tarjimai holidan keyingi parcha jahon yilnomalariga kiritilishi kerak. On'anaga ko'ra, Papa saylangan kishining ismi o'zgaradi. Bu birinchi marta 533 yilda, Rim Merkuriy Rim episkopi bo'lganida sodir bo'ldi. Papaga butparast xudo ismini berishning iloji yo'q edi - shuning uchun yangi papa Yuhanno II bo'ldi. Ko'pincha ism nomuvofiqlik tufayli o'zgartirilgan. Yangi lavozim qabul qilinganidan keyin ham nomlari o'zgarmagan oxirgi papalar - Adrian VI va Marcell II, ular 16 -asrda yashagan, sobiq oliy papa saylanganidan keyin bir yarim yil qolgan va ikkinchisi - 22 kun.

Xorxe Mario Bergoglio, u Papa Frensisga aylandi
Xorxe Mario Bergoglio, u Papa Frensisga aylandi

Shunisi e'tiborga loyiqki, papalarning hech biri Pyotr II ismini olmagan - bu birinchi Rim episkopi Havoriy Butrusga bo'lgan ehtirom belgisi sifatida taxtga o'tirganda, davlatlarning nomlari va hukmdorlari o'zgartirilgan - ikkisi ham qadimgi, Ossuriya kabi va juda zamonaviy. Buyuk Britaniya monarxlari odatiy nomi bilan emas, balki uning tug'ilishida ikkinchi, uchinchi yoki hatto to'rtinchi deb yozilgan shohlar bo'lishdi. Masalan, Yelizaveta II ning otasi Albert Frederik Artur Georg deb nomlangan va tojdan keyin u Jorj VIga aylangan. Ko'rinishidan, Britaniya taxtining hozirgi vorisi Charlz, vaqti kelganda, qirol Charlz yoki aniqrog'i, Charlz bo'lmaydi: bu nom ingliz tarixida yomon obro'ga ega.

Jorj VI, Buyuk Britaniya qiroli
Jorj VI, Buyuk Britaniya qiroli

Ammo hukmron shaxslarga emas, balki davlatning farovonligi va xavfsizligiga bevosita ta'sir ko'rsatadiganlarga kelsak: Shvetsiyada nisbatan yaqin vaqtgacha mamlakat qurolli kuchlari safiga qo'shilishda "askar ismini" olish odat tusiga kirgan. Bu an'ana XVI asrdan kechikmay vujudga keldi va o'tmishning boshigacha davom etdi. Gap shundaki, shvedlarning ilgari familiyasi bo'lmagan, ular otasining ismini ishlatgan. Va agar kichik aholi punktlarida ikki yoki uchta Karlsson yoki Frederiksson hali chalkashliklarni keltirib chiqarmagan bo'lsa, armiyada haddan tashqari ko'p takrorlanish chalkashliklarni keltirib chiqardi. Shuning uchun, har bir askar o'zining yangi nomini oldi - uning ostida xizmat qildi. Masalan, uni "Dolk" - "xanjar" yoki "Rask" - "tez" yoki "Ek" - "eman" deb atash mumkin edi. Ba'zida askarning ismi geografiya - askar tug'ilgan joydan kelib chiqib berilgan.

Askarlar nomi fenomeni to'rt asr davomida Shvetsiyada mavjud
Askarlar nomi fenomeni to'rt asr davomida Shvetsiyada mavjud

1901 yilda familiyani majburiy kiyish to'g'risidagi qonunning qabul qilinishi bilan bunga ehtiyoj yo'qoldi, lekin ko'pchilik askarning familiyasini meros qilib qoldirdi. qo'shilgan, nisbatan zamonaviy: masalan, davlatlar tomonidan taqdim etilgan guvohlarni himoya qilish dasturlari yoki yangi ismli bolani asrab olish bilan bog'liq.

Va bu erda ular turli xalqlar madaniyatida otasining ismi - otasining ismini qanday tutishgan.

Tavsiya: