Mundarija:

Kungaboqar yaxshi, yong'oqlar yomon: Xristian ramzlari rasm, adabiyot va kinoda nimani anglatadi
Kungaboqar yaxshi, yong'oqlar yomon: Xristian ramzlari rasm, adabiyot va kinoda nimani anglatadi
Anonim
Image
Image

Xristian madaniyati zamonaviy Evropa madaniyatini shakllantirdi, ayniqsa san'at sohasida. Hozir ham tasvirlar, Evropa kinosi, rasm, adabiyot tiliga o'tish an'anaviy ramzlarga aylanmoqda, Evropaning yarmi - katolik va protestant. Qadimgi rasmni esa, ba'zida bu madaniy kodni bilmasdan, umuman tushunib bo'lmaydi. Mana bir nechta juda muhim rasmlar.

Gul - Masih, zambak - Bokira

Nima uchun atirgul gul sifatida Venera sevgi ma'budasining timsoliga aylanganini tasavvur qilish oson; Masihning u bilan nima aloqasi borligini tushunish ancha qiyin. Bir tushuntirish bu: atirgul tikanlar va xushbo'y gulni birlashtiradi, xuddi imonli hayoti gunohdan voz kechish va samoviy mukofot tufayli azob -uqubatlarni birlashtiradi. Masihning qo'lidagi atirgul - odamlarga bergan ta'limotining ramzi. Odatda qizil bo'ladi, chunki u odamlar ishonishi uchun o'z qonini to'kdi.

Oq atirgul, xuddi oq nilufarga o'xshab (aytmoqchi, qadimda - shuningdek, faqat tanaviy sevgi bilan bog'liq bo'lgan gul) - Muqaddas Bokira, Masihning onasi va homiladorlik paytida uning pokligi ramzi. Lily, shuningdek, juda nozik gul sifatida qabul qilingan va Xudoning onasi, afsonalarga ko'ra, mayda gunohkorlarning ruhlari uchun Xudo oldida o'zining nozik qalbining rahmidan shafoat qiladi.

Oq nilufar Xudoning onasini anglatishi mumkin yoki bu belgi ham gunohsiz ekanligini ko'rsatishi mumkin. Botticelli rasmining parchasi
Oq nilufar Xudoning onasini anglatishi mumkin yoki bu belgi ham gunohsiz ekanligini ko'rsatishi mumkin. Botticelli rasmining parchasi

Palma - shahid, bosh suyagi - zohid

Ba'zi ramzlar an'anaviy katolik ikonografiyasidan dunyoviy san'atga o'tdi. Unda, masalan, imon uchun shahid bo'lganlar palma novdasi bilan, germitlar esa bosh suyagi bilan; shunga ko'ra, dunyoviy rasmda, qizning qo'lidagi xurmo novdasi, u bir g'oya uchun o'lganini yoki (ko'p shahidlar turmush qurmaganlik uchun qasam ichgani uchun) bokira ekanligini va bosh suyagi nafaqat o'limni eslatuvchi, balki shuningdek, odamning yolg'izligi, yolg'izligi haqida gapiring.

Turli xil narsalar azizlarning turli hikoyalari va fazilatlariga ishora qilishi mumkin. Lorkaning "Jandarmeriya romani" asarida ko'kragi kesilgan tovoq ustida yotgan qizni eslang - Avliyo Agataning shahidligi haqida; xotira kunlarida uyni himoya qilishi kerak bo'lgan marosimlar o'tkaziladi. Romantikada, Avliyo Agata obrazidan farqli o'laroq, lo'lilar uylari pogromistlarning hujumidan himoyasiz edi.

Nayza yoki ilonni oyoq osti qilgan ot, ajdarga qurbon qilingan bokira qizlarni himoya qilgan Jorj G'olibning tasviriga ishora qilishi mumkin; san'atning keng ma'nosida, uning atributlari tinch aholini qurolli kofirlardan yoki begunoh jonlarni iblis vasvasasidan himoya qilish g'oyasiga ishora qiladi.

Agar filmda qahramonning orqasida shunday rasm bo'lsa, rejissyor bizga qahramon haqida biror narsa aytmoqchi bo'lsa, ehtiyot bo'lish kerak
Agar filmda qahramonning orqasida shunday rasm bo'lsa, rejissyor bizga qahramon haqida biror narsa aytmoqchi bo'lsa, ehtiyot bo'lish kerak

Belgilar matndan keladi

An'anaviy xristian mamlakatlari san'atidagi ko'plab tasvirlar ikonografiyaga emas, balki asosiy xristian kitobi - Bibliyaga tegishli. Shuning uchun "Doktor G'alati" fantastik filmi ramzidagi tishlangan olma vaqt sirlari bilan sehrli kitobni ochganda, bo'layotgan voqealarni qanday qabul qilish mumkinligi haqida juda aniq xabar beradi. Darhaqiqat, tez orada unga taqiqlangan bilimlar bilan o'ynayotgani haqida xabar beriladi.

Bir quloq non Isoning erga tashlangan don haqidagi masalini eslatadi va bir necha xil ma'noga ega bo'lishi mumkin: asta -sekin o'sib chiqqan g'oyadan odam ruhining o'lmasligiga. Masihning nutqida ekmaydigan yoki o'rmaydigan qushlar rasmlardagi qahramonlarning beparvoligini ta'kidlaydilar. Yuqoriga ko'tarilgan zinapoyalar, qaerda ko'rinmasin, Yoqubning osmonga ko'tariladigan zinapoyalar haqidagi tushini anglatishi mumkin. Ilon kuzni eslatadi, garchi rasmda u bezak shaklida bo'lsa ham, Esmeraldaning Gyugodagi echkisi uning butparast ekanligini yaxshi ta'kidlashi mumkin: echkilarni qo'zidan ajratish haqidagi masal esda qoladi, masalan, qarama -qarshi yaxshi xristianlar va boshqalar. Yoki Esmeralda echki bizga qizning hikoyasi yomonni yaxshidan ajratishini aytishi mumkin.

Havoriy Butrus maktubidagi ayol mo'rt idishga o'xshaydi va rasmdagi ko'zada kiyim yoki kasbidan ko'ra qiz yoki ayol haqida gapirish mumkin. Masalan, turmushga chiqmagan qizning yonidagi teskari, bo'sh krujka uning yo'ldan ozganligini anglatadi; tomoshabinga qaratilgan ochiq shamollatish vasvasani anglatishi mumkin; suv yoki sut to'kilgan ko'zani singan - zo'rlash. Siz rasmda janrli sahnalarni topishingiz mumkin, ular aslida bir paytlar o'rgatuvchi hisoblangan - ko'zadan to'kilgan va mushukchani quchoqlagan sut ustida qayg'uli yoki yig'layotgan qiz. Bu erdagi mushukcha, xristianlikni e'tiborsiz qoldirsa ham, ramz - kelajakdagi bola.

An'anaga ko'ra, san'atkorlar qizga bo'sh idishni tomoshabin tomon yo'naltirayotganini ko'rsatishda ehtiyot bo'lishadi. Bu rasmda yosh lo'li ayol shunday ko'zani uning chanog'i yonida ushlab, uning mumkin bo'lgan ramziyligini ta'kidlab, lekin uni qo'li bilan yopib qo'ygan; u jozibali, lekin mavjud emas. Fransisko Ribera Gomesning rasmlari
An'anaga ko'ra, san'atkorlar qizga bo'sh idishni tomoshabin tomon yo'naltirayotganini ko'rsatishda ehtiyot bo'lishadi. Bu rasmda yosh lo'li ayol shunday ko'zani uning chanog'i yonida ushlab, uning mumkin bo'lgan ramziyligini ta'kidlab, lekin uni qo'li bilan yopib qo'ygan; u jozibali, lekin mavjud emas. Fransisko Ribera Gomesning rasmlari

Qonli yurak, tikanlar toji

Ko'pgina ramzlar qandaydir tarzda Masihning borligini yoki tasvirlangan belgining nasroniylik qadriyatlari bilan aloqasini bildiradi. Masalan, tuvalda yoki filmda o'ldirilgan oq kaptar yoki qo'zichoq Masih buyurgan rahm -shafqatga begona odamni ko'rsatadi.

Isoning ramzlari orasida - baliq (chunki u baliqni ushlaganidek, odamlarning qalbini ushlaydi), singan non va tok (muqaddas marosimga ishora), yolg'onchi pichoq (qurbonlik), yarali yurak (tayyorlik) boshqalarning najoti uchun o'lish), nayzaning bir bo'lagi (uni xochda tugatgan), tikanlar toji (ramz darajasida boshqa har qanday toj bilan almashtiriladi).

Injilga tegishli bo'lmagan belgilar

Vaqt o'tishi bilan, katolik madaniyati avliyolar hayoti yoki Injil matni bilan bog'liq bo'lmagan ramzlarda o'sdi. Shunday qilib, masalan, anor cherkov birligini bildira boshladi, shuningdek, qonayotgan yurakning allegorik qiyofasiga aylandi. Agar siz Sandro Botticellining (lekin syujetda dunyoviy emas) "Anorli Madonna" rasmiga qarasangiz, ochilgan anorni Bokira kichkina Masihning yuragining qarshisida ushlab turganini ko'rishingiz mumkin.

Bu rasmda siz zambaklar, atirgullar va anorlarni ko'rishingiz mumkin
Bu rasmda siz zambaklar, atirgullar va anorlarni ko'rishingiz mumkin

Yong'oq gunoh qobig'iga bog'langan ruh bo'lishi mumkin. Qum soati ("chang" bilan to'ldirilgan soat) - bu erdagi hayotning cheksizligi va shu bilan birga o'limdan keyingi hayotga bo'lgan umid (axir, ular aylantirib, harakat qilishda davom etadilar). Kungaboqar - bu Xudoga sodiqlik belgisidir, doimo uning oldida qolishga tayyor. Qizil rangdagi erkak, ayniqsa cho'loq, shaytonni ifodalashi mumkin, va olma daraxti tagida yoki qo'lida olma ushlab turgan ayol - vasvasachi. Iblisni bo'ri bilan ham belgilash mumkin, chunki u "Masihning podasi" ni kutmoqda. Eng ajablanarlisi shundaki, bu ramzlarning har birini zamonaviy san'atda uchratish mumkin, keyin kino yoki kitob yangi qirralar bilan o'ynay boshlaydi.

Bu barcha muhim tasvirlar xristianlikdan kelgan degani emas. Sevgi va yoqtirmaslik: 19 -asr tomoshabinlari darhol tushungan rasmlarning tafsilotlari.

Tavsiya: