Mundarija:

Rassom Karavagjio hayotining iste'dodi va dramasi - shafqatsiz zamonlardan shafqatsiz odam
Rassom Karavagjio hayotining iste'dodi va dramasi - shafqatsiz zamonlardan shafqatsiz odam

Video: Rassom Karavagjio hayotining iste'dodi va dramasi - shafqatsiz zamonlardan shafqatsiz odam

Video: Rassom Karavagjio hayotining iste'dodi va dramasi - shafqatsiz zamonlardan shafqatsiz odam
Video: Потрясающей красоты вечнозеленый кустарник с запахом лимона! - YouTube 2024, Aprel
Anonim
Image
Image

Karavagjoning issiq fe'l -atvori uning rasmlari kabi mashhur edi. U shafqatsiz odam edi, lekin u shafqatsiz davrlarda yashadi. Uning nomuvofiqligi uning tarjimai holida aniqlanadi (u tez -tez jinoyat harakatlarida qatnashgan va qamoqqa tashlangan) va o'z asarlarida davom etmoqda (chuqur realizm va o'ta shafqatsizlik hatto diniy asarlarda ham namoyon bo'lgan, bu cherkovning mijozi sifatida noaniq baholanishiga olib kelgan. bu rasmlar).

Hayot dramasi

Mikelanjelo Merisi da Karavagjo (1571 yil 29 sentyabr - 1610 yil 18 iyul) - bahsli va XVI asrning eng nufuzli rassomlaridan biri.

Image
Image

Tarjimai hol haqida gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, barcha dramatik voqealar uning rasmlari ranglari va mavzularida aks etgan. Drama rassom tug'ilganidan deyarli darhol boshlandi, bu Lepanto jangidan bir hafta oldin bo'lib o'tgan, turk bosqinchilari xristian olamidan quvilgan qonli to'qnashuv. Karavagjio olti yoshga to'lganda, uning hayotini bo'ronli vabo qamrab oldi. Garchi rassom va uning oilasi Karavagjo qishlog'iga chekinishgan bo'lsa -da, 1577 yil oktyabrga kelib otasi, bobosi, otasining buvisi va amakisi vabodan vafot etgan. 1592 yilga kelib, 21 yoshida Karavagjio ham onasi va ukasidan ayrildi. Yozuvchi Endryu Grem-Diksonning so'zlariga ko'ra, 2011 yil Karavagjio biografiyasi muallifi: “U jinoyatdan qochib qutula olmaydi. U zodagon odam tomonidan homiylik qilinishi bilanoq, Papa salom beradi, Malta ritsarlari taklif qilinadi, u hamma narsani buzish uchun biror narsa qilishi kerak. Bu deyarli halokatli xato . Darhaqiqat, uning iste'dodi va ajoyib ishiga qaramay, Karavagjio ko'p narsani engishga majbur bo'ldi. Hamma qarindoshlari vafotidan so'ng, rassom Milanda ishlashga ko'chib o'tdi va portret chizish orqali tirikchilik qildi.

Caravaggio asarlari
Caravaggio asarlari

U Rimga ko'chib o'tdi, lekin uning karerasi qisqa muddatli edi. Karavagjio janjal paytida bir kishini o'ldirdi va Rimdan qochib ketdi. Ko'p o'tmay, 1610 yil 18 -iyulda vafot etdi. XVI asr oxirida Milan xavfli, shafqatsiz joy edi. Bu yosh va allaqachon shikastlangan temperamentli rassomning vasvasasi va provokatsiyasi uchun tayyor bo'lgan muhit edi. Qotillikda ishtirok etgach, rassom 1592 yilda Rimga qochgan va u erda 1606 yilgacha qolgan. Bu erda Caravaggio bir necha oyni mashhur fresk rassomi Juzeppe Sezarining yordamchisi sifatida o'tkazdi. Sezaridan Karavagjio fon gullari va mevalarini tasvirlashni o'rgandi, bu unga natyurmort tafsilotlari va nuanslariga e'tibor berishga imkon berdi.

Karavagjoning natyurmorti
Karavagjoning natyurmorti

Shuningdek, Rimda uning ishi tenebrizm texnikasi - yorug'lik maydonlarini ta'kidlash uchun soyadan foydalanish tufayli mashhur bo'ldi. Karavagjoning Rimdagi davri keskin yakunlandi. Caravaggio ko'plab zo'ravonlik jinoyatlari va baxtsiz hodisalarda ishtirok etgan va ko'pincha o'zini ta'qibdan himoya qilgan. Eng yorqin epizodlardan birida, 1604 yil 24 aprelda Karavagjo ofitsiant bilan janjallashishni boshladi, uning davomida plastinka bilan yuzini sindirdi. Karavagjioning hissiy tabiati va qonun bilan bog'liq muammolari eng yuqori cho'qqisiga 1606 yil 28 -mayda, Karavagjio o'zining sobiq do'sti Ranuccio Tomassoni, ehtimol ikkinchi xotini ustidan qilingan duelda, o'ldirganida yetdi. Rasmiy qotillik ayblovlari qo'yilmasdan oldin Karavagjo Rimdan qochib ketdi: u noma'lum surgunga hukm qilindi, qotil sifatida hukm qilindi va keyinchalik o'limga hukm qilindi.

Karavajo. Havoriy Matto chaqiruvi, 1599 yil
Karavajo. Havoriy Matto chaqiruvi, 1599 yil

Keyin rassom to'qqiz oyni Ispaniya nazoratidagi Neapol shahrida o'tkazdi va u erga 1606 yil sentyabrgacha etib keldi. Bu davrda Caravaggio rang va kontrast bilan ko'proq tajriba o'tkaza boshladi. 1607 yilda Karavagjo Maltaga ko'chib o'tdi va general Fabritsio Sforza Kolonnaning homiyligini oldi. Maltada bo'lganida, Karavagjio katta muvaffaqiyat va mashhurlikka erishdi va 1608 yil 14 -iyulda u Malta ritsarlari ordeni bilan chaqirildi. Uning bu davrdagi ishi ajralib turadi (yana hayot o'zgaradi) - u tezroq zarbalar bilan bo'yashni boshladi va ko'proq qizil -jigarrang soyalarni ishlatdi. Rassom faqat o'lish uchun Apennin yarim oroliga qaytdi.

Ta'sir

Garchi rassomga atigi 21 ta asar berilgan bo'lsa -da, Karavagjio o'sha yillarda ham, bugun hamkasblariga katta badiiy ta'sir ko'rsatdi. 1605 yilga kelib, boshqa Rim rassomlari uning imzo uslubiga taqlid qila boshladilar. Rembrandt va Diyego Velazkes Karavagjoning dramatik yoritish effektlarini o'z asarlariga kiritdilar. Karavagjoning uslubi tezda o'z kompozitsiyalarini tasviriy san'at tamoyillari bilan to'ldirgan "karavagistlar" ning sodiq izdoshlariga ega bo'ldi. Karavagjoning ishi Gollandiyadagi Rembrandt va Ispaniyadagi Diyego Velaskesdan tortib Frantsiyadagi Teodor Gerikoga qadar bo'lgan ko'plab rassomlarning ishini shakllantirdi. Uning dramatik ishlab chiqarish tuyg'usi va yorug'lik va soyaga innovatsion munosabati ko'plab etakchi kinoijodkorlarni, jumladan, Pa Paolo Pasolini va Martin Skorsezeni ham bevosita ilhomlantirgan. Caravaggio kech manneristik uslubning namunasi yoki barokko davrining xabarchisi sifatida tanilgan.

Orazio Gentileschi va De Fiori (karavaggistlar)
Orazio Gentileschi va De Fiori (karavaggistlar)

Diniy mavzular

Caravaggio ilohiy shaxslarni insonparvar qilib, ularni quyi tabaqadagi odamlarga aylantirdi. Shunday qilib, Karavagjo Italiya Uyg'onish davrining idealizatsiya qilingan shaxslarini ham, Rim klassik an'analarini ham tanqid qildi. Ba'zida uning "tabiiyligi" homiylari uchun juda zo'r edi. Uning diniy shaxslar obrazi ba'zan "qo'pol" so'zlar bilan chegaradosh ekanligi sezildi. Ammo haqiqatni etkazish, uning rasmlari chuqur his -tuyg'ular va ma'naviyatni etkaza oldi. 5 yil davomida uning diniy rasmlari Rimda eng ajoyib deb topilgan. Uning tabiatshunoslik uslubi Trent Kengashi tomonidan tuzilgan katolik aksil-islohot san'atining ehtiyojlariga juda mos bo'lishi kerak edi, lekin ularning ba'zilari cherkov hokimiyati tomonidan o'ta shafqatsiz deb topildi va rad etildi. Rassom uzoq muqaddas o'tmishning qonli dramalarini shu qadar real tarzda tasvirlab berganki, ular xuddi bizning kunlarimizda ro'y berayotgandek. U Masih va uning izdoshlari, havoriylar, azizlar va shahidlarning qashshoqligi va umumiy insoniyligini ta'kidladi. Yirtilgan kiyimlarini va iflos oyoqlarini ta'kidlab. U, shuningdek, imo -ishora yoki yuz ifodasining tafsilotlarini ta'kidlash uchun yorug'lik va qorong'ilikning haddan tashqari kontrastini ishlatib, chiaroskuroning asl texnikasini ishlab chiqdi: cho'zilgan qo'l, umidsizlik yoki sog'inch ifodasi.

"Shoulning o'zgarishi"

Shoulning konvertatsiyasi-Rimdagi Santa Mariya del Popolo cherkovidagi ibodatxonasi uchun Klement VIII (1592-1605 yillarda hukmronlik qilgan) xazinachisi Tiberio Serazi buyurtma qilgan ikkita rasmdan biri. Yana bir rasm "Sankt -Petrning xochga mixlanishi" edi. Bu asarlar - ikkalasi ham hanuzgacha ibodatxonada saqlanmoqda - ikkinchi versiyalar, chunki Karavagjoning birinchi versiyalari rad etilgan. Boshqa bir versiyada aytilishicha, Karavagjoning o'zi, birinchi rasm uchun mo'ljallangan ibodatxona qayta qurilganini bilib, yangi me'moriy makonga yaroqsiz deb topgan va syujetni boshqacha tasvirlashga qaror qilgan. Rasmda Quddusdan Damashqqa ketayotganda Shoul (bo'lajak havoriy Pavlus) bilan sodir bo'lgan va Yangi Ahdda tasvirlangan epizod tasvirlangan (Muqaddas Havoriylarning Havoriylari: Havoriylar 9: 3-7). Caravaggio, Shoul erga yotganini, otidan yiqilganini, yiqilishidan hayratda qolib, ko'zni qamashtiradigan nurdan ko'r bo'lgan paytni tasvirga oldi. Bu yorug'lik Xudoning Ovozini anglatadi. Va bu nur, quyosh nuridan oshib, Karavagjoni birinchi navbatda tasvirlab beradi. Nur shunchalik kuchliki, uning tashqarisida hamma narsa qorong'ilikdir. Otning figurasi eng hayratlanarli ko'rinadi: rasmning yuqori va o'rta qismini egallab, u tarixiy yoki diniy rasmda hayvonni taqiqlovchi klassik san'at kanonini buzadi. Har doimgidek, Karavaggio chiaroskuro, raqamlarga hajm qo'shish uchun ishlatiladigan soyalar va tenebrizm, tomoshabinlar e'tiborini o'z ishining asosiy yo'nalishlariga qaratish uchun dramatik tarzda ishlatilishini namoyish etadi. U vafotidan so'ng, bu tasviriy elementlar "karavaggizm" ning o'ziga xos belgilariga aylanadi va butun Evropa rassomlarini ilhomlantiradi.

Shoulning konvertatsiyasi. Ikkinchi variant (1601)
Shoulning konvertatsiyasi. Ikkinchi variant (1601)

Santa -Mariya del Popolo cherkovi arxivida cherkov rektori va rassom o'rtasidagi qiziqarli muloqot yozuvi saqlangan: - Nega o'rtada otingiz bor va bo'lajak havoriy Pavlus Shoul yotibdi. Siz Xudo? - Yo'q, u faqat ilohiy nur bilan yoritilgan.

Garchi Caravaggio vafotidan keyin unutilgan bo'lsa -da, u oxir -oqibat zamonaviy rasmning taniqli asoschisiga aylandi. U san'atning quruq uslubdan barokaning yangi uslubiga o'tishda asosiy rassom bo'lgan, bu Uyg'onish davri va Diego Velazkesdan Rembrandtgacha bo'lgan ko'plab bo'lajak ustalarga ta'sir ko'rsatgan.

Tavsiya: