Sevgi va yoqtirmaslik: 19 -asr tomoshabinlari darhol tushungan rasmlarning tafsilotlari

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

XIX asr insoniyatga turli janr va uslubda ko'plab rasmlar berdi. Ularga qarash hali ham yoqimli yoki qiziqarli - to'rda XIX asr rasmlari to'plamlari aylanib yurishi bejiz emas. Bu erda o'tmish tomoshabiniga tushunarli bo'lgan ko'pgina maslahatlar, zamonaviy tomoshabin tayyorgarliksiz o'qimaydi.

Yiqilish yoqasida

Amerikalik rassom Jorj Uoters va Markus Stounning rasmlarida shunday yaxshi ko'rinadigan, yiqilish arafasida turgan qizlar yoki tasvirlangan yoshlarning bekalari borligi haqida maslahatlar bor. Ehtimol, biz ham zo'ravonlik haqida gapirayapmiz.

Rasmlar juda boshqacha tuyuladi: birida qiz jilmayib, o'z ishi bilan band, ikkinchisida erkakdan yuz o'girdi (va rasm "Oshiqlarning janjali" deb nomlanadi). Bir tomondan, yigit o'ziga ishonmaydi, ikkinchisida - hatto beparvo ko'rinadi. Uoters rasmidagi ikkita figura orasiga Cupid haykali yozilgan - u orqa fonda bo'lgani uchun, u chayqalayotganini tasavvur qilish kerak. Stounning rasmida, qiz yarim ochilgan fanatini tushirdi - to'plar tilida bu "imkonsiz!"

Shu bilan birga, biz ikkita umumiy xususiyatni ko'ramiz: janoblar oyoqlarini bir -biridan ajratib o'tirishibdi (aytishim kerakki, bu odob -axloq qoidalariga zid edi va faqat "do'stona" kompaniyada ruxsat berilgan edi) va qizil olma qulab tushdi. zamin. Agar hozirda oyoqlari bir -biridan ajralgan odamni metrodagi boshqa odamlarning joylarini egallashga bo'lgan muhabbat bilan bog'lash mumkin bo'lsa, ilgari bu lavozim jinsiy tajovuzga tegishli edi. Qizil olma masalasiga kelsak, bu o'tmishdagi suratlardagi doimiy vasvasaning ramzi, yiqilgan olma esa - "yiqilish" ning ramzi, ya'ni qiz vasvasaga berilib ketgan yoki yengilmoqchi.

Qizig'i shundaki, Stounning rasmida qiz nafaqat yuz o'giribgina qolmay, balki o'murtqa pog'onasi uni ushlab turmagandek, egilib o'tirgan. U kuchini yo'qotdi. Uning yonida bog'langan lenta yotibdi (qaerdan kelgani aniq emas) va janob amalda oyog'ini xonimning oyog'iga bosdi. Bularning barchasi allaqachon sodir bo'lgan yoki rejalashtirilgan zo'rlash ishorasi bo'lishi mumkin. Taqqoslash uchun, Uotersning rasmlari ancha tinchroq ko'rinadi: janob qizning shaxsiy maydoniga tajovuz qilmaydi va uning holati unchalik ochiq emas, u o'z impulslarini ushlab turganga o'xshaydi.

Stol ustidagi tayoq

Vater rasmida yana bir tafsilot ko'rinadi - bu iflos va kulgili (o'sha paytlarda) maslahat. Uni Soulacroixning bog'dagi xurmo rasmida ham ko'rish mumkin. Bu stol ustidagi tayoq, odamdan uzoqlashib. Shunday qilib, erektsiya ko'rsatildi. Sulacroixda erkak ham aniq hujumga o'tdi: u ayolni tizzasi bilan tizzasiga tekkizish uchun qo'yilgan ayolni quchoqladi (va u bu ishoradan tortinmaydi) (bu teginish o'ziga xos erotik ma'no bergan). Qizning o'zi jentlmenga suyanganga o'xshaydi. Katta ehtimol bilan, o'pish yuz beradi - lekin qizning tashqi qiyofasida va uning aksessuarlarida boshqa hech narsa uning uzoqqa borishga roziligini ko'rsatmaydi.

Qizning baxtsizligi

Oldingi rasmlar bilan tanishganingizdan so'ng, Frederik Kemerrer tomonidan rasm yuborilganligini taxmin qilish osonroq bo'ladi. Yana tuvalda - tanho joyda sana. Janob oyoqlarini ajratib o'tiradi, lekin u oldingi hikoyalardagi erkaklar singari xonimga etib bormaydi. U mag'rur holatda o'tiradi, qo'llarini kestirib, tirsaklarini ajratib turadi. Yonidagi qiz yig'layapti; qizil sharf oldida uning kestirib, va ilon shaklidagi bilaguzuk qo'lini tirsagining tepasida bezatadi.

Umuman olganda, qizil ro'mol - bu sevishganlar haqidagi rasmlarda tez -tez uchraydigan tafsilotlar, lekin odatda u qahramonning orqasida joylashgan. Bunday holda, bu ayol uyg'otadigan ehtirosni anglatishi yoki rasmdagi muvozanat uchun rangning yorqin joyi bo'lishi mumkin. Ammo Kemerrera tuvalida qizning ko'kragini yopib qo'ygan ro'mol - bu bokira qonni anglatadi. Qiz o'zini qarab turgan odamga o'zini taslim qildi va, ehtimol, o'z xohishi bilan emas - ro'mol juda qonli "yoyildi". Qolaversa, ro'mol ko'ylak matosini qisib qo'yadi, shunda homilador ayolning qorni uning ostiga osongina joylashadi.

Bilaguzuk yasalgan ilon gunohning timsolidir va bilaguzuk ayolning qo'lini, odatda, ayol o'girilib ketmoqchi bo'lganida ushlaydigan joyidan qisib qo'yadi. Bu, ehtimol, qiz bir paytlar jinsiy aloqa qilishga majbur bo'lganidek, unchalik aldanmagan. Endi u homilador va nima qilishni bilmaydi - lekin janob uning muammosiga befarq. Uning turmushga chiqishi ehtimoldan yiroq emas.

Poezddagi sahnalar

Bertold Voltsning "Obsesif Mister" kartinasida XIX asrning ikkinchi yarmining odatiy mavzularidan biri tasvirlangan: bir erkak chiroyli qiz bilan gaplashadi. Rasm sarlavhasi ba'zida Internetdagi sharhlovchilarning noroziligiga sabab bo'ladi: ular aytmoqdalar, endi poezdlarda tanishmaslik uchunmi? Nima yomon?

Ammo rasmga diqqat bilan qarasangiz, qizning qora kiyimda va yig'layotganini payqaymiz. U yaqinda kimnidir yo'qotdi, shuning uchun u motam kiyingan va qattiq qayg'uga botgan. Tanishishni istagan erkak shunchaki uning holatiga e'tibor bermaydi. Bundan tashqari, u o'z yo'nalishida sigaret tutadi - bu XIX asr me'yorlariga ko'ra juda qo'pol (va, aytgancha, bu nuqtai nazardan, bu nuqtai nazardan, bu rasmdagi tayoq kabi, xuddi shu narsani anglatishi mumkin) oldingi). Sayohat sherigi boshlagan "tasodifiy suhbat" ning noo'rinligini ta'kidlash uchun, rassom uni o'rindiqning orqa o'rindig'idagi qizdan ajratib turadi - bu odatiy rasmlardan farqli o'laroq, ular sherigining xonim bilan qilgan suhbati haqida. bir -biriga burilishadi.

Çingene maktabi

Bu rasm umumiy satrdan faqat bir qarashda ajralib turadi. Unda lo'lilar skripkachisi uchun odatiy kostyum kiygan juda yosh yigitning rahbarligi ostida bir parcha aniq o'rganilayotgan o'g'il bolalar tasvirlangan. Filmning asosiy hazil -mutoyibasi shundaki, o'g'il bolalar an'anaviy venger lo'lilar orkestri - ibodatxonani aniq shakllantiradilar, yigit esa o'zini primache kabi tutadi - orkestr rahbari.

Biroq, oddiy ibodatxonada bir nechta o'smir shogird yo'q edi va rahbar yillar davomida erkak edi. Ehtimol, biz o'z orkestrini yig'ishni va boshqa birovga bo'ysunmaslikni niyat qilgan haddan tashqari shuhratparast yigitni ko'ryapmiz - lekin faqat yosh o'g'illarni o'qitgan va o'rgatganlargina bunday yosh primash boshchiligida borishga tayyor. Bu mo'ylovsiz ibodatxona qanday ovoz chiqarayotganini tasavvur qilish mumkin!

Musiqachilardan biri yomon ijro etgani uchun allaqachon aniq zarba olgan. Va agar biz bolakayning nigohiga ergashsak, uning mashg'ulotlarga nima uchun beparvo bo'lganini osonlikcha tushunamiz: o'smir o'z akasiga xalaqit bermaslik uchun pechka ortiga yashiringan o'z yoshidagi qiz bilan nigohini almashadi. Qiz ochko'zli bolaga qilgan ta'siridan ochiq kuladi. Qo'llari qornining oldida qisilgan - u oboyistga deyarli qaramaydi, aks holda rassom buni pozada ifodalagan bo'lardi. Uning skripkachisi ham baxtsiz sevgilining ustidan kuladi.

Folbinlar

Çingene folbinlarning rasmlari bir necha bor takrorlanadigan mavzularga ega edi va bu rasm XVIII -XIX asrlarda eng mashhur bo'lgan. Fransua Naves va Otoli Kraszevskaning rasmlarida lo'li ayol qizlarni bashorat qiladi, yigit esa folbinning yuziga qaraydi. Yo'q, u yonidagi ayolni unutib, lo'li ayolga oshiq bo'lmadi. U kelajakda sevgilisi o'z belgilariga ega bo'lgan ideal erni ko'rishi uchun u folbinga oldindan pul to'lagan.

Shuning uchun bo'lsa kerak, Navesdagi folbin qizning qo'liga qaramaydi - u aytganini eslashga harakat qiladi. Krashevskayaning ta'kidlashicha, janob o'zini ishbilarmonlik bilan stulning orqasiga qo'lini qo'yib, o'zi uchun xonim olmoqchi. Bundan tashqari, qiz, ehtimol, uning his -tuyg'ulariga shubha qiladi: qo'lida romashka guldastasi bor (sevadi? Sevmaydimi?)

Umumiy rasm, masalan, o'tmishdagi olijanob musulmon ayollarning modasi haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Qajar rasmlari: o'tgan asrlar musulmon haramlari hayoti va modasiga oyna.