Boliviya Aymara qabilasining o'ziga xos belgisiga aylangan "begona" El Alto shahri bilan mashhur bo'lgan narsa

2023 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-11-26 06:23

Boliviya aymara qabilasi vakillari yashaydigan qattiq Andlarda "begona" shahar bor. Bu yerdagi uylar rang -barang bo'lib, ularning arxitekturasi kelajakka o'xshaydi. Bu Evropaning klassik rangli uylari emas, balki Amerikaning qadimgi mahalliy xalqlari bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa kabi xayoliy va sirli narsa. Biroq, bu erda hech qanday qadimiylik yo'q: bunday ajoyib binolarni poytaxtning Al -Alto chekkasida yosh va Boliviyada mashhur arxitektor Freddi Mamani Silvestre ixtiro qilgan.

Kambag'allardan o'ziga xos metropolgacha

O'tgan asrning oxirida Boliviya poytaxti La -Pasga tutash El -Alto shahri jadal rivojlana boshladi. Agar yuz yil oldin tsivilizatsiya chetidagi xarobalar to'liq ma'noda bo'lsa, unda asta -sekin El Alto mamlakatning eng qashshoq aholi punktidan barqaror iqtisodiyotga ega bo'lgan zamonaviy va noyob metropolga aylana boshladi. alohida shahar bo'linmasi. Bundan tashqari, raqamlar bo'yicha El Alto La -Pasdan oshib ketdi va kaftni faqat Santa Kruzga berdi.

Ular asosan Aymara shahrida yashaydilar - Boliviyaning tub aholisi. Mamlakatda soni juda ko'p bo'lgan bu qabila, garchi u zamonaviy muhitga qo'shilib, evropalashuvni boshdan kechirgan bo'lsa -da, baribir o'zining yuzi va individualligini saqlab qolish uchun qandaydir mo''jiza bilan boshqariladi. Amerikaning tub aholisi tomonidan mustamlaka zulmi davridan o'tib, bu asrning boshlarida aymaralar o'zlarining madaniy ildizlarini qayta tiklay boshladilar.

Geografik nuqtai nazardan, shahar poytaxtdan yuqoriga ko'tariladi (dengiz sathidan 4 ming metr balandlikda) va pastdan "yevropalik" La -Pasga qaraydi. Va bu juda ramziy, chunki poytaxtdagi uylar El Alto kabi o'ziga xosligi bilan maqtana olmaydi.

Qizig'i shundaki, falsafiy va ma'naviy jihatdan Aymaralar individualist emas. Ularning mentaliteti jamiyat, o'zaro yordam, bir -biriga bog'liqlik va umumiy turmush tarziga asoslanadi, shuning uchun bu binolarning me'moriy individualligi hech qachon egalarining ijtimoiy mentalitetini aks ettirmaydi. Biroq, shaharliklar me'mor g'oyalarini g'ayrat bilan qabul qildilar, ular mahalliy xalq san'ati elementlarini (kiyim, keramika, gilam ustidagi an'anaviy naqshlar), garchi ultra-zamonaviy versiyada bo'lsa ham. Binolarda siz kapalaklar, ilonlar, kondorlar siluetlarini taxmin qilishingiz mumkin (bu xalq mifologiyasining qahramonlari) va ba'zi uylar qandaydir darajada yorqin aymar ponchosini eslatadi.

Aymara bola ota -onasidan ko'ra hal qiluvchi bo'lib chiqdi

Boliviyalik me'mor Freddi Mamani Silvestre 14 yoshida, g'isht teruvchi otasiga o'z ishida yordam bera boshlaganida, qurilishga birinchi qadamini qo'ygan. Ikki yil o'tgach, u La -Pas universitetiga qurilish muhandisligi fakultetiga o'qishga kirib, hayotni me'morchilik bilan bog'lashini aniq angladi. Qarindoshlari uni bu tashabbusdan faol ravishda voz kechishganiga qaramay (ular aytganidek, oila boy emas, mahalliy qabiladan bo'lgan bola porlamaydi), iqtidorli yigit baribir o'z yo'lidan ketdi.

2005 yilda Mamani o'zining arxitektura byurosini tuzdi va hozirda u ikki yuzdan ortiq xodimlarni ish bilan ta'minlaydi va yosh va jasur me'morlarning loyihalarini butun mamlakat bo'ylab topish mumkin. Mamanining aytishicha, u o'z asarlarida "Yangi And" uslubini rivojlantiradi. Hamma hamkasblar bunday arxitekturani qabul qilmasa ham, ba'zilari hatto bu odamni aqldan ozgan va o'z-o'zini o'rgatgan deb hisoblasa-da, uning loyihalariga katta mablag 'sarflanadi.

Uylar hashamat va o'ziga xoslik ramzi sifatida

Aymara qabilasining badavlat a'zolari uchun Mamani tomonidan uy qurilishi yoki undan kvartira sotib olinishi yuqori maqomning belgisidir. Bu moda va obro'li. Aytishim kerakki, tobora ko'proq mahalliy aholi bunday uylarga ega bo'lishlari mumkin, chunki shahar aholisining farovonligi asta-sekin o'sib bormoqda. Mamani boshchiligidagi arxitektura guruhi allaqachon El -Altoda yuzlab shunday uylar qurgan va shu bilan to'xtamoqchi emas.

Xo'sh, Mamani uchun bu loyihalar ham o'zini namoyon qiladi, ham poytaxt atrofidagi kulrang manzarani shunchalik zerikarli qilmaslikka urinishdir. Yorqin futuristik arxitektura mahalliy landshaftni bir vaqtning o'zida quvnoq, zamonaviy va o'ziga xos qiladi, bu aholining individualligini ko'rsatadi.

Me'mor aminki, uning ishi tufayli Aymara Boliviyaliklar o'zlarini va o'ziga xosligini dunyoga g'urur bilan e'lon qila olishadi. Aytgancha, bu g'oya mamlakat Prezidenti tomonidan ma'qullangan, chunki u millati ham aymaralik.

Biroq, adolatli aytish kerakki, Mamanining arxitekturasi faqat Aymaron emas. U bir vaqtning o'zida bir nechta madaniyatlarni o'zlashtirdi - And (keng ma'noda), Evropa va futuristik. Ammo, umuman olganda, natija - bu o'ziga xos va unutilmas uslub - juda zamonaviy, ulug'vor hayoliy va faqat shu shaharga va mahalliy aholiga xosdir. Umuman, Mamani baribir o'z maqsadiga erishdi.

Evropa shaharlarining rang -barang uylari hali ham begona va tanishroq ko'rinadi. Masalan, rang -barang Manarola shahri, go'yo iste'dodli rassom chizgan.