Mundarija:
Video: Afg'oniston sahrosidagi mo''jiza: Hazrati Alining Moviy masjidi, uning chiroyi nafaqat musulmonlarni hayratga soladi
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Sayyorada me'moriy durdonalar ko'p va bu ro'yxatda alohida o'rinni masjidlar egallaydi. Sharq me'morchiligining eng ajoyib durdonalaridan biri Afg'oniston Balx markazida joylashgan Ko'k masjiddir. Deyarli butunlay firuza plitalar bilan qoplangan g'aroyib go'zal bino ko'zni qamashtiradi va bu mo''jiza ustida ishlagan me'morlar va rassomlarning iqtidori naqadar buyuk ekanligi haqida o'ylashga majbur qiladi.
Zamonaviy ko'k masjid, aslida, taxminan 1220 yilda Chingizxon tomonidan vayron qilingan eski masjidning "reenkarnatsiyasi" dir. Musulmonlar ziyoratgohini Saljuqiylar sulolasidan bo'lgan Sulton Ahmad Sanjar tikladi. Keyin, XV asrda Sulton Husayn Mirzo Baykar binoni qayta qurdi, aniqrog'i yangisini - kattaroq va hashamatli qilib qurdi.
1910 -yillarda qurilgan islom ziyoratgohi joyining rejasi shuni ko'rsatadiki, bu masjid ilgari kichikroq maydonni egallagan va faqat keyinroq bu erda park paydo bo'lgan. Yillar mobaynida masjid hududida bir qator afg'on siyosiy va diniy rahbarlari uchun turli o'lchamdagi qabrlar qurilgan, bu esa binoning hozirgidek proportsional emasligiga olib keldi. Umuman olganda, qadimiy qadimiy masjiddan ozgina qolgan, lekin yangi shaklda bu durdona Afg'onistondagi eng go'zal masjid deb tan olingan.
Qadimgi shia urf -odatlari
Umuman qabul qilingan fikrga ko'ra, aynan shu joyda, xoin fitnachilar tomonidan o'ldirilgan, Islom payg'ambarining kuyovi va amakivachchasi, solih xalifa Ali dafn etilgan.
Afg'onistonlik tarixchilarning ta'kidlashicha, Ali dastlab Bag'dod yaqinida dafn etilgan, ammo dafn etilganidan so'ng, uning izdoshlari jasadni yashirish uchun olib ketishgan. Ular Alining dushmanlari vafotidan keyin ham tinchlanmay, qoldiqlarni tahqirlashidan qo'rqishdi. Jasadni tuya bilan olib ketishdi, lekin tuya uzoq davom etadigan charchagan safarga dosh berolmay, oxir -oqibat yiqildi. Marhum o'sha joyda dafn etilgan deb ishoniladi, shuning uchun ham qabr va qurilgan masjid keyinchalik "Mozori Sharif" (so'zma-so'z-"Avliyo maqbarasi") nomini olgan. Bu shaharning nomi.
Chingizxon qo'shinlari tomonidan bu erlarga qilingan bosqin paytida, dushmanlar buni sezmasliklari uchun qabrni tuproq bilan yopish kerak edi. Afsonaga ko'ra, uni mahalliy qishloq dehqonlari kashf qilishgan. Yer haydab, tasodifan tosh qabrga qoqilib ketishdi. Ichida Qur'on yotardi, Alining mashhur qilichi, shuningdek uning parchalanmagan jasadi, keyinchalik bu muqaddaslik belgisi hisoblangan.
Qizig'i shundaki, forslar va arablar bu gipotezani qo'llab -quvvatlamaydilar va Ali umuman bu erda emas, Mesopotamiyada o'ldirilgan deb hisoblaydilar va uning qabri, ularning versiyasiga ko'ra, Najefda (Iroq) joylashgan.
Dunyoda boshqa bunday yo'q
Masjidning eng hurmatli dafn marosimlari orasida, birinchi navbatda, Amir Do'st Muhammad, Vazir Akbarxonning to'rtburchak gumbazli maqbarasi va Amir Sher Ali va uning oilasi uchun shunga o'xshash inshoot bor.
Masjid hovlisida joylashgan Hazrati Ali maqbarasi hayratlanarli darajada go'zal! U juda murakkab plitalardan gilam bilan qoplangan.
Ko'k masjidning o'ziga xos xususiyati shundaki, hatto unga ishonmaganlar ham ma'lum haq evaziga kirishi mumkin. Ammo boshqa din vakillarining Ali qabrini ziyorat qilishiga ruxsat berilmagan.
Tashqi tomondan, masjid shunchaki hayratlanarli ko'rinadi: yorqin ko'k rangdagi ikkita gumbaz, ko'kning barcha soyalaridan yasalgan kafel bilan muvaffaqiyatli birlashtirilgan. Bu ko'k-turkuaz-ko'k "gilam" uyg'un tarzda sariq va qizil aksanlarga o'xshaydi va bezak shu qadar murakkabki, chetga qarashning iloji yo'q. Binoning ichki qismi ham bundan kam emas.
Garchi bu bezakning ko'p qismi o'tmishda va o'tgan asrda paydo bo'lgan bo'lsa -da, binoni qayta tiklash paytida, bu erda yana qadimiy parchalar ham bor - masalan, marmar plastinka: "Ali - Allohning sheridir" qo'llaniladi. Bu xalifaning hayoti davomida shunday nomlangan.
Moviy masjid haqli ravishda Mozori Sharif va Balxning eng muhim diqqatga sazovor joyi va o'ziga xos belgisi hisoblanadi. Bu masjid me'moriy yodgorlik va ibodat joyidan tashqari shahar ijtimoiy hayotining markaziga ham aylangan.
Mart oyining oxirida shialar Navro'z (Musulmon Yangi yili) sharafiga 40 kunlik bayramlar boshlanishini belgilash uchun har doim masjid ustidan katta bayroq ko'taradilar. "Qizil gul" deb nomlangan ushbu bayram davri tugaydigan kun, odatda, Mozori Sharif yaqinida qizil lolalar gullaydigan ajoyib davrga to'g'ri keladi.
Moviy masjid YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxatiga kiritilgan bo'lib, musulmon ziyoratchilar (asosan shialar) va sayyohlardan tashqari, fotograflar tomonidan ko'p tashrif buyuriladi. Qaysi nuqtadan tortmang, siz albatta ajoyib fotosuratga ega bo'lasiz.
Mahalliy aholi, shuningdek, deyarli har doim masjid hovlisida va uning atrofida ko'rish mumkin bo'lgan minglab oq kaptarlarning biron sababga ko'ra bu erga joylashib ketganiga ishonishadi. Odamlarning aytishicha, bu qushlardan biri (qaysi biri noma'lum) aslida kaptar emas, balki Qodir Tangri tomonidan yuborilgan ruhdir.
Boshqa e'tiqodga ko'ra, oddiy kulrang kaptarlar, bu muqaddas joyda bir marta va masjid hududida qirq kun qolib, oqarib ketadi.
Bu noyob joyni ziyorat qilish baxtiga muyassar bo'lgan har kimni zavqlantiradigan turkuaz ko'k me'moriy yodgorlik xuddi shunday go'zal Tailandning oq mo''jizasi bu sayyoh uchun ham ko'rilishi kerak bo'lgan joy.
Tavsiya:
Qanday qilib 1985 yilda sovet mahbuslari Afg'oniston Badaber maxfiy qamoqxonasidan qochishga muvaffaq bo'lishdi
Bu, albatta, uzoq vaqt davomida tarixning qahramonlik sahifasi to'liq unutish uchun haqsiz ravishda topshirilgan. Peshovar yaqinida, 1985 yil 26 aprelda Afg'onistonning Badaber maxfiy qamoqxonasida qo'lga olingan bir necha sovet askarlari qo'zg'olon ko'tarishdi. Dadil jinoyatchilar qurolli omborni egallab olishdi. Ular qal'a himoyasini bir kundan ko'proq ushlab turishga muvaffaq bo'lishdi. Qo'zg'olonchilar isyonchilarning taslim bo'lish haqidagi barcha takliflarini ikkilanmasdan rad etishdi. Ular afg'on asirlari do'zaxidan ko'ra, teng bo'lmagan jangda o'limni afzal ko'rdilar. Qahramonlarning ismlari ko'p yillar o'tgach ma'lum bo'ldi. VA
Afg'oniston: urush itlari
Dunyo muzlab qoldi, bir qator mamlakatlarda jangovar harakatlar yakunlanishini kutdi. Kimdir hamdardlik bilan yangiliklarni tomosha qiladi, kimdir, aksincha, boshqalarning muammolarini sezmaslikka harakat qiladi. Bu orada nafaqat odamlar, balki maxsus o'rgatilgan itlar ham jang maydoniga tushib qolishadi. Va ularning taqdiri ko'plab askarlarning taqdiri bilan bir xil: yaralar, qobiq zarbasi, o'lim. Bizning maqolamiz aynan ana shunday to'rt oyoqli jangchilarga bag'ishlangan, ular birovning g'alabasi uchun o'z hayotini xavf ostiga qo'ygan
1917 yildagi "Sovuq urush" yoki ruslar qanday qilib Afg'oniston chegarasida inglizlardan ustun kelishdi
"Sovuq urush" atamasi odatda urushdan keyingi Rossiya-Amerika munosabatlari bilan bog'liq. Shunga o'xshash rasm Buyuk Britaniyaning Rossiya imperiyasiga nisbatan harakatlarida, hatto inqilobdan oldingi davrlarda ham kuzatilgan. Rossiyaning eng janubiy nuqtasi Kushka o'sha davrning ramziga aylandi. Hozirgi Afg'oniston bilan chegarada joylashgan bu qal'a rus toji uchun oson bo'lmagan va uning bosib olinishi London bilan keng ko'lamli urushga aylanishi bilan tahdid qilgan
Skaterstan - skeytbordlarda Afg'oniston
Afg'onistonda hayot faqat portlashlar, otishmalar va doimiy qo'l almashib turadigan shaharlar bilan chegaralanmagan. Bularning barchasi tafsilotlar. Va, asosan, u erda tinch, o'lchangan hayot oqadi. Nuh Abramsning Skateistan deb nomlangan foto loyihasi haqida
Tolibongacha bo'lgan hayot: Afg'oniston va uning aholisining 30 ta fotosurati, 1960-1970 yillar
1969 yilda Afg'oniston hozirgi kabi emas edi. Terrorchilar uchun joy yo'q edi va Evropadan kelgan sayohatchilar bu mamlakatda o'zlarini xavfsiz his qilishardi. Aynan o'sha paytda frantsuz jurnalisti Fransua Pommeri, bu mamlakat bo'ylab sayohat qilib, Nuristonning chekka tumanlaridan biriga avtostop bilan etib kelgan, Afg'onistonga tashrif buyurgan