Mundarija:
- Nega hamma rasm va matnlarga ishonish mumkin emas?
- Rus dehqon ayollari erta qarishganmi?
- Qirqdan oltmish farq qilmaydi
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Inqilobdan oldin dehqon ayollarning paydo bo'lishi haqida ikkita stereotip mavjud. Ba'zilar ularni qahramonlar haqidagi filmdagidek tasavvur qilishadi - jingalak, obro'li, oq yuzli va qizg'ish. Boshqalar aytishicha, qishloqda bir ayol ko'zimiz oldida qarib qolgan, ba'zida o'ttiz yoshli ayolni kampir deb atashgan. Bu aslida nima?
Dehqon Rossiya juda katta edi. Qishloqlar barcha iqlim va vaqt zonalarida tarqalgan; ko'plab rus bo'lmagan joylarda rus qishloqlari ham bo'lgan. Dehqonlar aholining ko'p qismini tashkil qilgan; ayollar - dehqonlarning yarmidan bir oz kamroq. Taxminan bir xil miqdordagi qizlar va o'g'il bolalar tug'ildi va ular ham voyaga etgan.
Homiladorlik va tug'ishning asoratlari, o'lik kaltaklanishlari qatori katta yoshli ayollarni qabrga olib borgan. Biroq, erkaklarning ham o'lishiga sabab bor edi - masalan, boshqa erkaklar bilan janjallashish, uzoq safarlarda baxtsiz hodisalar, zaharlanish. Umuman olganda, Rossiyada dehqon ayollari ko'p edi. Va ularning dalillari bor: er egalari tomonidan yozilgan chizmalar, fotosuratlar va matnlar.
Nega hamma rasm va matnlarga ishonish mumkin emas?
Ko'pincha, katta er egalarining uylariga faqat xushbichim, dehqon ayollarni kiritishgan. Ba'zida, agar usta kanizakni tanlashni yoki o'sha erda dam olishni xohlasa. Ba'zan bar nimani o'rab olishi kerakligi haqida umumiy fikrdan. Ko'plab er egalari o'z hayotlarini dehqon ayollarining aksariyati yosh, xushchaqchaq, qo'pol va tez yuradigan ayollar deb hisoblashgan. Ular bu tasvirni turli darajadagi iste'dodli kundaliklar, xotiralar, she'rlar va hikoyalarda kuylashdi.
San'atkorlar bilan deyarli bir xil. Realizm modasi va uyg'unlik izlanishidan oldin, hatto latta, ajinlar va, eng muhimi, yuzlarning individualligida rassomlar o'z rasmlarida bo'lishga loyiq dehqon ayollarini sinchkovlik bilan tanladilar. Ko'pincha bu zodagon uyning xizmatkorlari edi - albatta, yosh va kelishgan, kuydiruvchi quyoshni va og'ir qo'l mehnatini bilmaydilar.
Ba'zida xizmatkor qizlarga suratga tushishga ruxsat berilmagan. Rassom Venetsianov tez -tez shahardan fohishalik yosh ayollarni model sifatida olib ketgan, deb ishoniladi va uning mashhur rus dehqon ayollari, ko'pincha, quloqlarini o'roq bilan qanday kesishni bilishmaydi, ular hech qachon poyabzalda yurishmagan, ba'zan esa hatto rus bo'lmagan millat vakillari - Peterburg finlari, izoriylari va nemis ayollari.
Rus yoki Finugorsk dehqon kostyumidagi ayollarning barcha pochta kartochkalari va fotosuratlari ham haqiqiy emas. O'n to'qqizinchi asrning oxirida "xalq", ya'ni dehqonning kostyumini turli sharoitlarda vatanparvarlik bilan uyg'unlashtirish modasi paydo bo'ldi. Ayniqsa, kerakli rasmda avtoportretni olish va yoshlarga nusxalarini tarqatish uchun. Sovet mutaxassislari tirik qolgan va qo'liga tushgan kartochkalarda kim haqiqiy xalq kiyimini kiyganini va kim taqlid qilib rasm chizayotganini aniqlab olishlari kerak edi. Suv havzasi kiyim -kechak boyligida emas edi, chunki dehqon ayollari ham kiyimlarining oqlangan variantida suratga olingan - otishma kamdan -kam uchraydigan, qimmat, tantanali voqea edi.
Rus dehqon ayollari erta qarishganmi?
Qo'shni qishloqlarda - tom ma'noda bir -biridan bir necha kilometr uzoqlikda - tubdan farq qiladigan urf -odatlar bo'lishi mumkin edi. Birida er va xotin bir -biriga "senga", ikkinchisiga esa odobsiz murojaat qilishgan. Birida, oilaning hayoti katta kelin atrofida o'tdi-axir u yangi avlodning to'ng'ichining onasi bo'ldi, ikkinchisida har bir kelin fermer ishchisiga o'xshardi.. Birida pirog shu tarzda, ikkinchisida shunday pishirilgan. Tashqi ko'rinishga g'amxo'rlik qilish an'analari haqida nima deyishimiz mumkin.
Ba'zilar rus deb hisoblaydigan kazak ayollari, boshqalari - bu alohida holat, tashrif buyuruvchilarni yuzlari sharq ayollari kabi yopilganligi bilan hayratda qoldirdi. Bu kavkazliklarga taqlid emas edi - faqat ko'plab Kavkaz ayollari yuzlarini yashirishmagan. Bu go'zallik mahsuloti edi. Kazaklar terini jazirama quyoshdan yashirishdi. Ammo bayramlarda va cherkovga borganlarida, hamma ochiq qizarish va oq peshonalarni ko'rishlari uchun yuzlarini ochdilar.
Boshqa dehqon ayollarning ko'pchiligi, agar ular hammomdan keyin dam olish paytida niqob yasashga yoki maxsus suv bilan yuvinishga harakat qilmasalar, yuzlarini quyoshdan himoya qilmaganlar. Shu bilan birga, ular sovuqda, shamolda va jazirama quyoshda ko'p vaqt o'tkazdilar. Zamonaviy shahar aholisi, qishloq hayoti g'oyasidan uzoqda, odatda, rus ayolini kun bo'yi pechda pirog bilan aylanayotganini tasavvur qiladi. Aslida, rasm butunlay boshqacha edi.
O'rim -yig'im paytida ayollar dala ishlarida faol ishtirok etishdi, har kuni soatlab - quyosh chiqqanda va botguncha. Quyosh nurlari terini shunchaki qoraytirmay qo'ydi - u quriydi, tez ajinlanadi, bir vaqtning o'zida zich va qorong'i bo'lib qoladi. Qo'llarning ko'p ishi bor edi va bu ularning terisiga ta'sir qildi. Yilning qolgan qismida ayollar ko'p ishlarni uyda qilishardi. Suv bilan bog'liq bo'lganlardan tashqari. Ayol og'ir suv chelaklarini ko'tarib, ba'zan yarim qishloq yoki undan keyin ketar edi - quduqni qanchalik tez -tez topish mumkin edi, bu erga bog'liq edi. Sovuqmi yoki shamolli bo'ladimi, kiyimlarni daryoga yuvib yuvishga ketgan ayol edi.
Yuvish qo'llar va orqa tomonga katta stress qo'yib, tez bajariladigan ish emas edi. Yuzning terisi sovuqdan tez -tez yorilib yoki quriydi - bu qarish jarayonini tezlashtirdi. Qo'llarning terisi va bo'g'imlari ham sovuq suvdan tez qariydi va unda ishlaydi. Ma'lum bo'lishicha, tez-tez yigirma beshlarda dehqon ayol shunday ko'rinar edi, shaharlik unga o'ttiz besh va ellikdan beradi. Ayniqsa, ish joyida ayol belini yirtib, qiyshayib, tasvirni yanada "qarilik" qilib qo'ygan bo'lsa. Yoki agar homiladorlik, ratsionda kaltsiy etishmasligi yoki urish natijasida u tishining bir qismini yo'qotsa, bu uning yuziga va nutqiga ta'sir qiladi.
Qirqdan oltmish farq qilmaydi
Biroq, qishloqdan kelgan buvining xotirasida umuman o'zgarmaganligi haqida gapiradiganlar unchalik farq qilmaydi. Yigirma besh yoshida ayolning yuzida terining faol qarishining birinchi belgilari paydo bo'lgandan so'ng, ko'pincha tashqi ko'rinishda saqlanib qolganday tuyuldi. Buning bir qancha sabablari bor edi.
Birinchidan, ko'pincha, juda kuchli, "muvaffaqiyatli" inson namunalari keksalikka qadar saqlanib qolgan - bolalikdan o'lik xavf -xatarlarga to'la, omon qolganlar, homiladorlikning tanasini, barcha jismoniy faollikni tugatganlar, shunchalik kuchli ediki, buni kutish g'alati bo'lardi. ular tezda xarobalarga aylanadi. Ish ular uchun tanani harakat va sport yuklari bilan qo'llab -quvvatlashga qaratildi.
Ikkinchidan, rus dehqonlarining yuzlarini faol ravishda harakatlantirishi odatiy hol emas edi. Mimikani ziqna bo'lgani uchun qadrlashgan - ular ahmoqlar, deydilar, yuzlarini burishadi. Qiz (va bola) yoshligidanoq, yuzi harakatsiz, tarang bo'lsa ham (ko'zlarini shamol va quyoshdan himoya qilish uchun) kiyishga odatlangan. Bu balog'at yoshida ifoda chiziqlari shakllanishiga to'sqinlik qildi. Yuzlar shu qadar taqilganki, ko'plab zamonaviy foydalanuvchilar xiralashgan - ular fotosuratlar ostida ayollar g'amgin, yuzlarini g'isht bilan ushlab turishadi va hokazolarni yozishlari mumkin, shu bilan birga, ular xotirjam turishadi.
Uchinchidan, quyosh, albatta, yuzni suratga olishiga sabab bo'ldi, lekin u ham yuzning terisini qoraytirdi. Teri zichlashdi, hatto silliq, yaltiroq bo'lib qolishi mumkin edi, faqat ma'lum miqdordagi ajinlar paydo bo'ladi - quyoshdan ko'z qisib, jag'ni qimirlatib eyish va gapirish. Bunday teri yallig'lanishga kamroq moyil edi, ko'pincha (boshqa holatlarga qarab) silliq emas, qattiqroq ko'rinardi. O'ttizda yomon, lekin oltmishda ajoyib ko'rinardi.
To'rtinchidan, ko'plab qishloqlardagi ayollar kollagenni ko'p iste'mol qilishgan. Faqat sigir yoki cho'chqa go'shti filetosini tanlash qabul qilinmadi. Sigirning barcha tafsilotlari ishlatilgan, shu jumladan faqat jele yoki sho'rva uchun mos bo'lganlar. Kambag'al oilalarda tovuq ko'pincha shunday bo'linar edi: go'shtning ko'p qismi - ota va voyaga etgan o'g'illariga, ayollar karam sho'rvasida panjalari va terisini parchalab olishardi. Umuman olganda, oziq -ovqat bilan, ayol ba'zida parhezli ko'krakni sevuvchilarga qaraganda terining elastikligini saqlash uchun ko'proq kollagen oladi. Teri butun umri davomida taxminan bir xil holatda oziqlangan.
Bu ham qiziq 200 yil oldin ota -bobolarimizga qanday munosabatda bo'lishgan: Chekish, tupurish va yana choy amalda universal tavsiyalar edi.
Tavsiya:
Ular inqilobdan oldingi Rossiyadagi ayollar jurnallarida nima yozishgan: moda, tikuvchilik va nafaqat
Moda jilosi tarixi 1672 yilda, Frantsiyada ayollar uchun birinchi jurnal Mercure galant nashr etilganidan boshlangan. U adabiy yangiliklarni nashr etdi, ijtimoiy voqealar haqida gapirdi, ayollarga o'yma bilan zamonaviy tasvirlar va har xil holatlarda kiyim tanlash bo'yicha tavsiyalar berdi. Rossiyada ayollar davriy nashrlari faqat 18 -asrning 70 -yillarida paydo bo'lgan
Inqilobdan oldingi Rossiyada o'yuvchilar nima qildilar va nima uchun dehqon ayollar ularga sochlarini berishdi
Izohli lug'atga ko'ra, o'yuvchi so'zi yog'och o'ymakorligi bilan shug'ullanadigan yoki biror narsani kesadigan odamdir. Va inqilobdan oldingi Rossiyada bu so'z bunday faoliyat bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan odamlarga nisbatan ishlatilgan. Ular tinimsiz keng mamlakat bo'ylab sayohat qilib, dehqon ayollardan soch sotib olishdi. Va keyin hashamatli bintlar alohida foydalanishni topdi. Keyinchalik sotib olingan sochlar qayerga ketganini, ahmoq ustaxonalarda nima qilganini va urush paytida pariklar askarlarni qanday himoya qilganini o'qing
Nega inqilobdan oldingi Rossiyada ular tatuirovkaga salbiy munosabatda bo'lishdi va ajdaho Nikolay II tanasida qanday paydo bo'ldi
Tatuirovka vizual tana san'ati kontekstida munozarali mavzu bo'lib kelgan va qolmoqda. Kimdir teri osti chizmalarining mavjudligini anti-estetika deb ataydi, boshqalari tatuirovkani qamoq osti madaniyatining bir qismi bilan bog'lashadi. Ammo tatuirovka xizmatini to'lash xarajatlarini oddiy byudjetga kiritadiganlar ham bor. Savol did va baholarda emas, balki tarixiy faktlarda. Turli davrlarda tatuirovka mahkumdan olijanobga aylandi. Bir paytlar teri ostiga bo'yoq quyish diniy qonunlar bilan taqiqlangan edi. Va allaqachon nima
Inqilobdan oldingi Rossiyada dehqon ayollari qanday ko'rinishga ega edi
Chor Rossiyasidagi ayol ulushining turpdan shirinroq emasligini maktabda rus adabiyoti klassikalari bilan yaqindan tanish bo'lganlar ham taxmin qilishlari mumkin. Tongdan tonggacha mashaqqatli mehnat, doimiy homiladorlik, bolalarga g'amxo'rlik qilish va g'amgin, qo'pol er. Inqilobdan oldingi Rossiyada ayollar kaltaklash va taqish odatiy hol bo'lib, nikoh "muqaddas" va buzilmas deb hisoblansa, qanday yashagan va qanday ko'rinishga ega bo'lgan?
Inqilobdan oldingi Rossiyada qanday boy va kambag'al odamlar yashagan
Bugungi kunda, hashamatli hayot haqida gap ketganda, odamlar yaxtalar, hashamatli mashinalar, ekzotik mamlakatlarga sayohat va Shveytsariya soatlari ro'yxatidan qimmatbaho aksessuarlarni tasavvur qilishadi. Odamlar bir asr oldin, inqilobdan oldingi Rossiyada qanday yashagan? Ularning eng boylari nimaga qodir edi va kambag'allar nimadan mamnun edi?