Mundarija:

Nega inqilobdan oldingi Rossiyada ular tatuirovkaga salbiy munosabatda bo'lishdi va ajdaho Nikolay II tanasida qanday paydo bo'ldi
Nega inqilobdan oldingi Rossiyada ular tatuirovkaga salbiy munosabatda bo'lishdi va ajdaho Nikolay II tanasida qanday paydo bo'ldi
Anonim
Image
Image

Tatuirovka vizual tana san'ati kontekstida munozarali mavzu bo'lib kelgan va qolmoqda. Kimdir teri osti chizmalarining mavjudligini anti-estetika deb ataydi, boshqalari tatuirovkani qamoq osti madaniyatining bir qismi bilan bog'lashadi. Ammo tatuirovka uchun to'lanadigan xarajatlarni oddiy byudjetga kiritadiganlar ham bor. Savol did va baholarda emas, balki tarixiy faktlarda. Turli davrlarda tatuirovka mahkumdan olijanobga aylandi. Bir paytlar teri ostiga bo'yoq quyish diniy qonunlar bilan taqiqlangan edi. Va bir muncha vaqt o'tgach, ta'sirli zarb Rossiya imperatorining tanasini bezatdi.

Tatuirovka qilingan Rusning tasdiqlanmagan dalillari

Annenkovning "Odam boshi"
Annenkovning "Odam boshi"

Slavyan qabilalari orasida tanani tatuirovka bilan an'anaviy tarzda bezash to'g'risida ishonchli dalillar yo'q. Ba'zi manbalarda Ibn Fadlan ismli arab sayyohining yozuvlari ko'rinishidagi yagona dalil keltirilgan. 921-922 yillarda u Bolgariyaning Volga shahriga tashrif buyurgan. Keyin, o'z so'zlariga ko'ra, chet ellik rus savdogarlari bilan uchrashib, eslatmalar qoldirdi. Xususan, u bu odamlar bo'ynidan barmoq uchigacha daraxtlar, tabiiy jismlar va hayvonlar ko'rinishidagi teri tasvirlaridan tashkil topganligini ta'kidladi.

Ma'lumot, shubhasiz, o'ylashga undaydi, lekin muallif aynan tatuirovkalarni ko'rganini aniq ko'rsatmagan, shunchaki chizilgan. Va ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, Ibn Fadlanning hikoyasining tafsilotlari va burilishlari, aynan Qadimgi Rossiyaning slavyanlari haqida ekanligiga shubha tug'diradi. Keyingi davrlarda slavyan zarb an'analarining yozma manbalarida kuzatilmagan.

Tatuirovkaning Rossiyaga brend bilan kelishi

Brendlash vositalari
Brendlash vositalari

Tatuirovkaga o'xshash narsa Rossiyada faqat 18 -asrning boshlanishi bilan tasvirlangan. O'shandan beri hibsga olingan jinoyatchilarning tamg'asi ayniqsa keng tarqaldi. Bir marta bu juda oddiy bajarilgan: metall tovar qizarganicha qizdirilgan va odam tanasining ochiq joyida ma'lum belgilar yoki so'zlar yondirilgan (qoramol markasidagi kabi).

Yangi asr bilan jarayon modernizatsiya qilindi. Yog'ochdan yasalgan plastinka maxsus yasalgan bo'lib, unga ignalar ma'lum tartibda o'rnatilgandi. Bunday sodda qurilma mahkumga qo'yilgan, keyin musht yoki bolg'a bilan qattiq zarba berilib, odamga chuqur jarohat etkazilgan. Olingan teshiklarga qora chang surtildi, ular shifo topgan teri ostida qoldi. Jinoyatchilar shunday sodda tarzda tatuirovkaning birinchi turiga ega bo'lishdi. Ammo nafaqat o'g'rilar va qotillarga muhr bosilgan.

1712 yilda Pyotr I yollanuvchilarni tashlab ketgan taqdirda ularni aniqlash uchun yuqori oyoq -qo'llariga xoch shaklidagi belgi qo'yishni buyurdi. Qoida tariqasida, xoch chap barmog'i tagida joylashgan edi. Bunday tamg'alash 18 -asrning 20 -yillariga qadar qo'llanilgan va aholi orasida salbiy reaktsiyalarni keltirib chiqargan. Pravoslav imonlilar bu marosimni "Dajjolning muhri" deb bilishgan.

Tatuirovka madaniyatining tarqalishida dengizchilarning o'rni

Dengizchi tatuirovkalari
Dengizchi tatuirovkalari

XVIII asrda evropalik xristian missionerlari sayyoramizning uzoq burchaklarigacha sayohat qilib, "yovvoyi" qabilalarga o'z ishonchlarini singdirishdi. Dengizchilar chet elga sayohat qilganliklari uchun qabila jamiyatlarida tatuirovka qilishdi. Kapitan J. Kuk Evropa mamlakatlarida tatuirovka san'ati gullab -yashnashiga o'z hissasini qo'shdi. Dengizchi uzoq safaridan qaytgach, Taitidan "tatu" va "Buyuk Omay" atamalarini olib keldi. Ko'p o'tmay, Evropa ko'zlari uchun g'ayrioddiy odam, haqiqiy tirik zarb galereyasi bo'lib, sensatsiyaga aylandi. "Tatuirovkali yirtqichlar" ishtirokidagi biron bir mashhur shou, sayohatchilar tsirki yoki yarmarkasi dastursiz o'tkaza olmaydigan payt keldi.

20 -asr imperator sudi belgilagan ohang

Fuqarolar urushidagi Qizil Armiya tatuirovkalari
Fuqarolar urushidagi Qizil Armiya tatuirovkalari

19 -asrda progressiv zodagonlar orasida tatuirovka uchun spontanlik modaga kirmoqda. Nikolay II ning urib tushirilgan ajdarini eslash eng aniq bo'ladi, u nafaqat yashirmadi, balki ataylab ko'rgazmaga qo'ydi. Tatuirovka Nikolayning jasadida 1891 yilda knyazlik darajasida Yaponiyaga safari paytida paydo bo'lgan. Bo'lajak imperator sayyohlik qo'llanmasida yapon tatuirovkalari haqida o'qidi va darhol uni mahalliy ustalarga olib borishni so'radi. Bir kun o'tgach, Nagasakidan kelgan tatuirovka ustasi rus Tsarevichning o'ng bilagiga rasm chizdi. Jarayon etti soat davomida to'xtamadi. Bundan o'n yil oldin, Yaponiya sayohati paytida xuddi shunday ajdaho qirol Jorj Vning jasadida paydo bo'lgan - uning amakivachchasi, oxirgi rus monarxiga o'xshab.

Tatuirovka Rossiyaga fuqarolar urushi kelishi bilan yanada kengroq qamrab olindi. Urushning tabiati odamlarni o'z g'oyalarini iloji boricha tubdan ifoda etishga majbur qildi. Qizil Armiya jangchilari orasida besh burchakli yulduzning tasviri yangi Sovet respublikasining yangi ramzi sifatida mashhur bo'lib ketdi. Yulduz motivining ommaviy ishlatilishi nafaqat zamon ruhidagi mafkuraviy komponent bilan, balki ijroning soddaligi bilan ham izohlangan. Hatto yangi boshlovchi ham murakkab bo'lmagan konturni to'ldirishi mumkindek tuyuldi. Qo'llash texnikasi nuqtai nazaridan, bir qo'lida qilich, ikkinchisida RSFSR emblemasi bo'lgan katta qizil bayroqli budenovkada otliq tasvirlangan zarb.

Harbiy xizmatchilar, ular aytganidek, jang paytida, dam olish paytida, teriga rasm chizishdi. Jangda ba'zi ramzlar omadiga ishonish ham mavjud edi. Shunday qilib, askarlarning ishonishiga ko'ra, taqa va piktogramma tasvirlari jangda omad keltirgan. Tatuirovka madaniyatida "Odamning boshi" zarbasi bor edi - suyaklari kesilgan bosh suyagining metaforik tasviri. Bundan tashqari, bu belgi bolsheviklarning dushmani orasida talabga ega edi. Misol uchun, Xitoy hududida bo'lganida, taniqli oq general Boris Annenkov o'ziga "Odamning boshi" ni qo'ygan. Bosh suyagi va suyaklari uning butun bo'linmasining timsoliga aylandi.

Zamonaviy mashhurlar ham tatuirovkalarni juda yaxshi ko'radilar. Bu shunchaki ba'zilari ularni oshkor qilishni xohlamay, yashirishadi.

Tavsiya: