Boliviya ko'chalaridagi kitsch saroylari qaerdan paydo bo'lgan? O'z-o'zini o'rgatgan me'mor Freddi Mamanining g'alati ijodlari

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Freddi Mamani arxitektura olamiga tayfun kabi kirib keldi. O'zini o'zi o'rgatgan, Boliviya hindisi, zamonaviy arxitekturaning monoxrom dunyosiga aql bovar qilmaydigan ranglar, bezaklar, g'alati kombinatsiyalar va aql bovar qilmaydigan detallarni sochib yubordi. Yosh me'mor El -Alto shahrini kompyuterga ega bo'lmagan va chizmalar chizishni bilmay postmodern arxitektura poytaxtiga aylantirgan. And tog 'cho'qqilaridan tushgan va atrofdagilarga qarshi chiqqan bu jasur kim?

Aymara - Boliviyaning tub aholisi, asosan And tog'larida yashaydi. Aymara - deyarli to'rt million kishi. Ular llamalarni ko'taradilar, poncho va sumkalar to'qadilar, vampa -qamish qayiqlarini to'qadilar, pinkoglio nay chaladilar va konlarda ishlaydilar. Aymaraning bezak madaniyati yorqin ranglar, xilma -xil shakllar va taniqli ritmlar bilan ajralib turadi. Aymaraliklardan biri 2006 yilda Boliviya prezidenti bo'ldi. Va yana biri - Freddi va an'anaviy Mamani familiyasi bilan - Boliviya shaharlarining kulrang ko'chalarida koka barglari uchun trikotaj shlyapalar va hamyonlar naqshiga o'xshash yorqin binolar joylashgan.

Arxitektura olami Freddi Mamani haqida 2016 yilda, nemis fotografi Piter Granser El -Alto shahrining zamonaviy qiyofasiga bag'ishlangan albom chiqqanda bilgan. El Alto - dunyodagi eng "baland" metropol, u dengiz sathidan deyarli to'rt ming metr balandlikda joylashgan. Uning aksariyat aholisi o'zlarini Aymara hindulari deb atashadi. Shahar hali juda yosh, u faqat oxirgi o'ttiz yil mobaynida faol ravishda qurilmoqda va ko'pchilik uylar qisqa vaqt ichida arzon materiallardan qurilgan. "Quti" uylari, shovqin -suronli mashinalar, sanoat korxonalarining tutuni … va o'z "yuzi" bo'lmagan to'la yosh metropol. Albatta, Freddi Mamani me'morchiligi paydo bo'lishidan oldin. Yangi binolarning monoton ritmlari rang -barang uylar, g'alati nisbatlar va soyalar, dumaloq derazalar va zinapoyalar bilan, hamma mantiq qonunlarini buzadi, "buziladi" … Shunday qilib, Grasserning Mamanining asarlaridan hayratga tushgan fotosuratlari tufayli. Boliviya me'morining tarixi butun dunyoga ma'lum bo'ldi.

Va uning hikoyasi - "buyuk Lotin Amerikasi orzusi", qashshoq hind bolasidan shuhrat yo'lida o'zini xiyonat qilmagan boy odamga yo'l. O'n to'rt yoshidan boshlab u qurilish maydonchasida ishlagan, otasiga yordam bergan. Aftidan, kambag'al oiladan bo'lgan yigit uchun chekkadan oziq -ovqat uchun pul topishning deyarli yagona yo'li shu edi. Biroq, bolaligidan Freddi Mamani "hamma kabi bo'lishni" va "o'z o'rnini bilishni" rad etdi. O'n olti yoshida, ota -onasi taqiqlaganiga qaramay, u universitetga qurilish bo'limiga o'qishga kirdi. U ta'lim dasturidan juda hafsalasi pir bo'ldi. U Amerika arxitekturasi, frantsuz va italyan tillari haqida eshitgan … lekin arxitektura tarixida milliy madaniyatlar uchun joy yo'q edi. Auditoriyada o'tirgan hind millatiga mansub yigit -qizlar va qolgan yosh boliviyaliklar o'z vatanlari va butun Lotin Amerikasining an'anaviy binolari haqida hech narsa bilishmasdi! Va keyin Freddi "bu erni o'zimizga qaytarish vaqti keldi" degan qarorga keldi - Boliviyaga o'z arxitekturasini berish va shu bilan birga ildizlarini unutmaslik vaqti keldi.

Yana o'n yarim yil davomida Mamani ishladi, tajriba va portfelga ega bo'ldi.2000 -yillarning boshlarida u katta yutuqlarga erishdi - u o'zining arxitektura byurosini ochdi, u tez orada mintaqadagi eng yirik qurilish kompaniyasiga aylandi. Bugungi kunda Mamanining ikki yuzdan ortiq bo'ysunuvchilari bor va ularning "narxlari" 300 ming dollardan boshlanadi. Ajablanarlisi shundaki, Mamanining o'zi ham kompyuterdan foydalanmaydi va qo'l bilan rasm chizishga intilmaydi. U rang -barang eskizlar yasaydi, ba'zida hamkasblariga o'z g'oyalarini aytib beradi va me'moriy fantaziyalarning bajarilishini yaqindan kuzatib boradi. Ammo uning qurilishida ko'p yillik ishi bor va yuragida ona xalqiga muhabbat bor. Freddi Mamanining mijozlari asosan boy biznes va savdo bilan shug'ullanadigan, bilimli va tashabbuskor, unga o'xshab "o'z o'rnini bilishni" istamagan boy Aymarasdir.

Mamani Boliviyada yuzga yaqin bino va undan tashqarida ikkita - Peruda raqs zali va Braziliyada tungi klubni loyihalashtirgan. Garchi yosh me'mor ko'pchilik uchun qiziq bo'lsa -da, o'zi uyda ishlashni afzal ko'radi. Uning fikricha, milliy motivlarni Boliviya shaharlariga qaytarish uning haqiqiy chaqirig'i. Mamani qilayotgan ish "yangi And uslubi" deb nomlanadi - And xalqlarining bezaklari klassik va modernistik me'moriy motiflar bilan birlashtirilgan. Freddi ona xudosi Pachamamaga bag'ishlangan gilamlar, kulolchilik, to'quvchilik, kashtachilik va qadimgi And ibodatxonalaridan ilhomlangan. Ichki makonda u rangli yorug'likning katta muxlisi.

Mamanining binolari juda xilma -xil ko'rinadi, lekin ular xuddi shu "shablon" bo'yicha qurilgan. Birinchi qavatlarni do'konlar yoki raqs klublari, ikkinchisini kvartiralar egallaydi, yuqori qavat esa uy egasiga beriladi. Binolarning shakli konservativ modernist "quti" bo'lib, dekor va fasadning rangi asosiy rolni o'ynaydi.

Uning "daromadli saroylari" har doim munozaralarga sabab bo'ladi. Kimdir Freddining haqiqiy muxlisiga aylanadi va kimdir bu sharmandalikni darhol yo'q qilishni talab qilib, petitsiyalar yozadi.

Mamanining And arxitekturasini dunyoga tanitish orzusi ham amalga oshdi. U Qo'shma Shtatlardagi Metropolitan muzeyida ma'ruza o'qidi, u erda o'z ishi va ota -bobolarining urf -odatlari haqida gapirdi. "O'n sakkiz yil mobaynida men El Alto rangini tanitdim!" - u aytdi. Aymara kulrang "qutilarda" yashay olmaydi, ularning dunyosi yorqin ranglarga to'la bo'lishi kerak … Mamani uchun ideal - bu qadimgi Tivanaku shahri, bundan uch ming yil oldin butun qit'ani boshqargan kuchli tsivilizatsiya ramzi.

Mamani tufayli El -Alto shahriga ko'plab sayyohlar kelishadi. Boshqa me'morlar va dizaynerlar unga taqlid qilishadi - lekin Mamani faqat baxtli. Boliviyalik yosh me'mor tomonidan yaratilgan yangi And uslubi Boliviyaning tub aholisi jonlanishining ramzi bo'lib, ularning mamlakat madaniyati va iqtisodiyotidagi roli ortib bormoqda. Agar kimgadir Lotin Amerikasi hindulari faqat shlyapa to'qib, koka o'stirishi mumkindek tuyulsa, Freddi Mamani va uning mijozlari: "Biz Boliviyamiz, biz Aymara, biz o'z xalqimiz bilan faxrlanamiz va ko'p narsaga qodirmiz!"