Mundarija:
- Juft tanlash haqida odob -axloq kitoblarida yozganlari
- "Kelinlar yarmarkasida" kelin to'plari
- Professional matchmaker xizmatlari
- Gazetada nikoh e'lonlari
Video: 19-asrning nikoh bozori: ular inqilobdan oldingi Rossiyada kuyovlar va kelinlarni qidirishgan
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
19 -asrda ular qarindoshlari va do'stlari orqali munosib ziyofatni qidirishdi yoki o'yinchilarga murojaat qilishdi. Yoshlarga burjua yoki ish muhitidan osonroq edi, chunki ular shahar maydonida, masalan, cherkovda, xizmatda yoki ko'chada, ayniqsa bayram tantanalarida, bir -birlari bilan erkin tanishishlari mumkin edi. Zodagonlar uchun sherik tanlash yaxshi rejalashtirilgan voqea bo'lib, unda nafaqat er-xotinning irodasi, balki bu nikohning oilaga keltiradigan foydalari ham hisobga olingan. Har doim ham yosh o'g'il va qizlarga sevgi uchun oilalar yaratish imkoniyati berilmagan.
Juft tanlash haqida odob -axloq kitoblarida yozganlari
19 -asr boshlarida kelinlar uchun "nikoh" yoshi 13 yoshdan, kuyovlar uchun 15 yoshdan boshlangan. Asrning o'rtalaridan boshlab qizlarga 16 yoshdan, yigitlarga esa 18 yoshdan boshlab turmush qurishga ruxsat berildi. 25 yoshdan oshgan yosh xonimlar qizlarga juda kech deb hisoblanishdi, lekin erkaklar uchun hech qanday cheklovlar yo'q edi. hatto qarilik paytida ham kuyovlar.
Xotin va erga nomzod tanlashda nafaqat his -tuyg'ular, balki moliyaviy barqarorlik haqida ham o'ylash kerak edi. Odob kitoblarida bu borada bir qancha tavsiyalar berilgan. Masalan, ota -onalarga bu nikoh bolaga "ma'naviy qiyinchilik va qashshoqlik" keltirmasligini ta'minlashi va uni nomzodning muvaffaqiyatsiz tanlovidan qaytarish uchun maslahat berishgan. Ota -onalar, agar qiz yoki o'g'il tanlashdan qoniqmagan bo'lsa, yoshlarga uylanishni taqiqlashga haqli emas edi. Ammo o'sha paytda ota -onaning barakasi muhabbatdan ham muhimroq edi. "Yoshlik o'ziga ishongan va takabbur va hamma narsaga pushti prizma bilan qaraydi" - shunday o'qish odob -axloq qoidalari.
Aynan shuning uchun ham yoshlar har doim ham sevgi uchun uylanmagan, lekin ota -onasining talabiga binoan, ular o'z hayotlarini oila uchun foydali bo'lgan partiya bilan bog'lashgan.
"Kelinlar yarmarkasida" kelin to'plari
Qishda, 18 -asr oxiri - 19 -asr boshlarida, Moskvada cheksiz to'plar bor edi. Har bir "yuqori mavsum" Krasnaya Gorkadagi to'ylarning butun oqimi bilan yakunlandi.
Kelinlar yarmarkasi universitet pansionatida va xususiy uylarda, masalan, Griboedov yozgan Praskovya Kologrivovada bo'lib o'tdi: "Siz Rojdestvodan Lentgacha boyroq to'p bera olmaysiz". Ammo eng ajoyib to'plar, qishda Rossiyaning turli burchaklaridan uylanmagan qizlarini joylashtirish uchun kelgan zodagonlar majlisi binosida bo'lib o'tdi.
Pushkinning "Evgeniy Onegin" da, Tatyana Larina "kelinlar yarmarkasida" qatnashish uchun etti kun Moskvaga yo'l oldi. Saltikov-Shchedrin "Poshekhonskaya Starina" hikoyasida uning oilasi to'ng'ich qizi Nadejdani qanday qilib Moskva to'piga olib ketishganini yozgan. Qizning yaxshi mahri yo'q edi, go'zallik yo'q edi va o'z shahrida turmush qurish ehtimoli katta emas edi. Shuning uchun, to'plar paytida, Saltikov-Shchedrin oilasi Moskvadagi kichkina uyni ijaraga olishdi, yonma-yon yotishdi va hamma narsaga tejashdi, chunki pul qizlariga kiyim-kechak uchun kerak edi.
Kelinlar yarmarkasining o'ziga xos odobi bor edi. Qizlar u erga potentsial nomzod - u qaysi oiladan ekanligini va uning obro'si yomonligini baholagan onalar va xolalar hamrohligida keldi. Janob o'zini yoqtirgan yosh xonimni raqsga bemalol taklif qila olmadi. Boshlash uchun uni ota -onasiga taqdim etish kerak. Buni to'p tashkilotchisi yoki yaxshi obro'ga ega bo'lgan har qanday umumiy tanish bo'lishi mumkin edi. Va shundan keyingina yigit qizni raqsga jalb qilish huquqini oldi.
Kechqurun bitta kelinni birdaniga bir nechta erkaklar raqsga taklif qilishlari mumkin edi. Hech narsani chalkashtirmaslik va birdaniga bir nechta janoblarga bitta raqsni va'da qilmaslik juda muhim edi. Aks holda, yoshlar bir -birini duelga chaqirishdi va yosh xonim obro'sini yo'qotdi.
Agar kimdir yarmarkada hamdardlik bildirgan bo'lsa, ba'zi rasmiyatchiliklarga rioya qilish va ota -onalar bilan muzokara o'tkazish talab qilingan. Agar kuyovning nomzodi ularga mos bo'lsa, ular unga sevgilisini uyiga borishga ruxsat berishdi. Jiddiy niyatlarni tasdiqlash uchun bunday tashriflarni muntazam ravishda amalga oshirish kerak edi va hech qanday holatda sabablarini tushuntirmasdan yo'qolmasdi.
Professional matchmaker xizmatlari
19 -asrda o'yinchilar juda mashhur va hurmatga sazovor bo'lgan. Gogol va Ostrovskiy asarlarida bu kasb vakillari kulgili tarzda namoyish etilgan, garchi ular tufayli turli tabaqadagi ko'plab kelin va kuyovlar oilaviy baxt topgan.
Rasmiylar, ofitserlar, ishlab chiqaruvchilar, savdogarlar va oddiy xodimlar o'yinchilarning xizmatlariga murojaat qilishdi. Bozor shunchalik katta ediki, har bir oila hamyoniga ko'ra professional sutchi tanlashi mumkin edi.
Gugurtchini gazetadagi reklama orqali topish yoki bunday xizmatlardan foydalangan do'stlaridan tavsiyanoma olish mumkin edi. Ishlari uchun ular muammoning murakkabligiga qarab 10-25 rubl olishdi. Eng yaxshi o'yinchilarga reklama kerak emas edi - ularning ismlari butun Moskva va Sankt -Peterburgda eshitildi. Ular ijtimoiy tadbirlarda tez -tez mehmon bo'lishar edi, hatto yuqori jamiyat vakillari ham ular bilan do'st bo'lishni afzal ko'rishardi, chunki aynan shu o'yinchi hamma narsani bilib, "kutilmagan hodisalarsiz" chindan ham yaxshi nomzodni topa olardi. Dumaloq arsenalida kelin va kuyovlarning kartotekalari bor edi - ular qayerda yashaydi, ota -onalar kim, qanday mahr, oilaning qarzi bor yoki yo'qligi. Asosiy tamoyil individual yondashuv edi. Hatto eng nozik vazifalar ham muvaffaqiyatli hal qilindi. Masalan, gugurtchi boy zoti kelin bo'lgan zodagon oiladan kambag'al yigitni olib kelishi, keksa xizmatkorga kuyov topishi, boy va keksa savdogar yosh qizni topishi mumkin edi.
Gugurtchilarning kasbiy faoliyatining o'ziga xos xususiyatlari N. V.ning "Nikoh" da yaxshi tasvirlangan. Gogol. Fyokla Ivanovna kelinga birdaniga to'rtta nomzodni taklif qildi va u uzoq vaqt qiynaldi, kimni tanlashni: "Agar Nikanor Ivanovichning lablari Ivan Kuzmichning burniga qo'yilganida edi, lekin Baltazar Baltazarichnikiga o'xshab ketsa. Bu Ivan Pavlovichning jasurligi - men darhol qaror qilgan bo'lardim.
Gazetada nikoh e'lonlari
XIX asr oxiri - XX asr boshlarida. "Bracnaya gazeta" professional matchmakerlar uchun jiddiy raqobat bo'lib, u yiliga 4000 dan ortiq reklama joylashtirgan va butun mamlakat bo'ylab 500 mingdan ortiq nusxada sotilgan.
Er -xotinni topishning bu usuli ancha arzonroq edi (bitta reklama narxi 1 dan 3 rublgacha), bundan tashqari, u matchmaking nuqtai nazaridan murosasiz bo'lgan qizlar va o'g'illarga muvaffaqiyatli turmush qurish imkoniyatini berdi. Bu ro'yxatga uysiz ayollar, viloyatlardan vayron qilingan zodagonlar va erkin kasb egalari, masalan, rassomlar, musiqachilar va aktyorlar kirgan.
Deyarli kafolatlangan natijaga ega bo'lgan sovchi xizmatidan farqli o'laroq, gazetalarda nikoh e'lonlari haqiqatan ham oila qurmoqchi bo'lganlar uchun hayoliy imkoniyatlarni taqdim etdi. Jiddiy takliflardan tashqari, tez -tez noz -karashma ohangda va o'ynoqi odobsiz ma'noga ega reklamalar bor edi.
Xotin -qizlarning kamdan -kam uchraydigan yozuvlari asosan quyidagi xarakterga ega edi: "Yosh, chiroyli yosh xonim, 60 yoshdan, yolg'iz badavlat janobga uylanadi" yoki "kambag'al, lekin halol, 23 yoshli, chiroyli va aqlli qiz. uni muhtojlik va yomonlikdan qutqaradigan odam uchun ". Erkaklar orasida moliyaviy ahvolini yaxshilashni orzu qilgan kuyovlar ham bor edi: “Siz boymisiz? Sizga yana nima kerak? Sevgi? U 23 yil davomida yosh aqlli janobda saqlanadi. Maqsad - turmush qurish."
"Bracnaya gazeta" ga bo'lgan katta qiziqish uni inqilobdan keyin ham nashr etishda davom etganligi, fuqarolar urushi avj olgan paytda ham nikoh haqidagi e'lonlar e'lon qilinganligi bilan tasdiqlanadi.
Ichkarida nozikliklar bor edi Imperator oilasi uchun kelinlarni tanlash.
Tavsiya:
Inqilobdan oldingi Rossiyada dehqon ayollar qanday yashagan va nima uchun ular 40 yoshda 30 ga, 60 yoshda shuningdek 40 yoshga to'lgan
Inqilobdan oldin dehqon ayollarning paydo bo'lishi haqida ikkita stereotip mavjud. Ba'zilar ularni qahramonlar haqidagi filmdagidek tasavvur qilishadi - jingalak, obro'li, oq yuzli va qizg'ish. Boshqalar aytishicha, qishloqda bir ayol ko'zimiz oldida qarib qolgan, ba'zida o'ttiz yoshli ayolni kampir deb atashgan. Bu aslida nima?
Inqilobdan oldingi Rossiyada "oqsoqollar" va gurus epidemiyasi yoki Rasputin, Tolstoy va Blavatskiyni bog'laydigan narsa
90 -yillarning boshidan beri nashr etilgan materiallardan ko'rinib turibdiki, inqilobdan oldin ruslar faqat din bilan yashagan. Grigoriy Rasputinning hodisasi tushunarsizroq: qanday qilib qirollik juftligini aniq mazhabchi, mistik guru boshqarishi mumkin edi? Ammo, aslida, inqilobdan oldingi Rossiyada tasavvuf va ezoterikizm modaning birinchi pog'onasida edi va Rasputin, hozir aytganidek, trendda edi
Inqilobdan oldingi Rossiyada o'yuvchilar nima qildilar va nima uchun dehqon ayollar ularga sochlarini berishdi
Izohli lug'atga ko'ra, o'yuvchi so'zi yog'och o'ymakorligi bilan shug'ullanadigan yoki biror narsani kesadigan odamdir. Va inqilobdan oldingi Rossiyada bu so'z bunday faoliyat bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan odamlarga nisbatan ishlatilgan. Ular tinimsiz keng mamlakat bo'ylab sayohat qilib, dehqon ayollardan soch sotib olishdi. Va keyin hashamatli bintlar alohida foydalanishni topdi. Keyinchalik sotib olingan sochlar qayerga ketganini, ahmoq ustaxonalarda nima qilganini va urush paytida pariklar askarlarni qanday himoya qilganini o'qing
Nega inqilobdan oldingi Rossiyada ular tatuirovkaga salbiy munosabatda bo'lishdi va ajdaho Nikolay II tanasida qanday paydo bo'ldi
Tatuirovka vizual tana san'ati kontekstida munozarali mavzu bo'lib kelgan va qolmoqda. Kimdir teri osti chizmalarining mavjudligini anti-estetika deb ataydi, boshqalari tatuirovkani qamoq osti madaniyatining bir qismi bilan bog'lashadi. Ammo tatuirovka xizmatini to'lash xarajatlarini oddiy byudjetga kiritadiganlar ham bor. Savol did va baholarda emas, balki tarixiy faktlarda. Turli davrlarda tatuirovka mahkumdan olijanobga aylandi. Bir paytlar teri ostiga bo'yoq quyish diniy qonunlar bilan taqiqlangan edi. Va allaqachon nima
150 yil oldingi konfetlar Rossiyaning inqilobdan oldingi tarixi haqida nima deyishadi?
Shirinlik qog'ozlarini yig'ish beparvo mashg'ulot deb hisoblanishi mumkin, ammo bugungi kunda sakulumistika - bu sevimli mashg'ulot. Katta to'plamlarni o'rganib chiqib, siz 150 yoshdan oshgan noyob shirinliklar paketlarini topishingiz mumkin! Kolleksionerlardan tashqari, ular tarixchilarni qiziqtiradi, chunki yorqin rasmlar yordamida 19 -asr o'rtalaridan boshlab mamlakatimiz tarixini kuzatish mumkin