Mundarija:

Xristian Ayasofiya qanday qilib masjidga aylandi: Prezident Erdog'anning janjalli islohotlari
Xristian Ayasofiya qanday qilib masjidga aylandi: Prezident Erdog'anning janjalli islohotlari

Video: Xristian Ayasofiya qanday qilib masjidga aylandi: Prezident Erdog'anning janjalli islohotlari

Video: Xristian Ayasofiya qanday qilib masjidga aylandi: Prezident Erdog'anning janjalli islohotlari
Video: А.Коньков (тренировка сборной) - YouTube 2024, May
Anonim
Image
Image

Ayasofiya - Istanbuldagi ulkan me'moriy mo''jizadir, u dastlab nasroniy bazilikasi sifatida qurilgan. YuNESKO merosi deyarli 1500 yoshda! Parijdagi Eyfel minorasi yoki Afinadagi Partenon singari, Ayasofiya ham kosmopolit shaharning uzoq umr timsolidir. Avvaliga bu pravoslav cherkovi, keyin masjid va muzey edi. Shunday qilib, Ayasofiya o'z tarixida to'rtinchi marta o'z maqomini o'zgartirib, masjidga aylandi.

Katedral tarixi

Gumbazli mashhur bino Istanbulning Fotih tumanida, Bosforning g'arbiy sohilida joylashgan. Butun dunyodan sayyohlarni jalb qiladigan YuNESKOning Butunjahon merosi ro'yxati birinchi bo'lib Vizantiya xristian imperiyasida sobor sifatida qurilgan.

Ayasofiya
Ayasofiya

Yustinian I 532 yilda ulkan inshootni qurdi, o'sha paytda Konstantinopol deb nomlangan shahar Vizantiya imperiyasining poytaxti bo'lgan. O'sha paytda muhandislar O'rta er dengizining hamma burchaklaridan ulkan soborni qurish uchun qurilish materiallarini olib kelishgan.

Yustinian I
Yustinian I

Ayasofiya 900 yil davomida Sharqiy pravoslav cherkovining uyi bo'lib xizmat qilgan, bundan tashqari, 13 -asrda, Evropa bosqinchilari nazorati ostida bo'lgan katolik sobori bo'lgan qisqa davr bundan mustasno. Ular to'rtinchi salib yurishida Konstantinopolni talon -taroj qilib, bosib olishdi.

1453 yilda Usmonli sultoni Mehmed II G'olib (Fotih) Konstantinopolga kirib, ming yillardan buyon dunyodagi eng katta sobor unvonini olgan me'moriy mo''jizani masjidga aylantirdi. Usmonli me'morlari Sofiya ichidagi pravoslav ramzlarini olib tashlashdi va bo'yashdi. va musulmon sifatlarini qo'shdi. Shu bilan birga, Ayasofiya me'morchiligi ko'plab Istanbul masjidlari quruvchilarini va hatto dunyo ob'ektlarini ilhomlantirdi.

Fathchi Mehmed II
Fathchi Mehmed II

Dunyoviy respublikaning birinchi prezidenti Mustafo Kamol Otaturk davrida, Ayasofiya buyrug'i bilan muzeyga aylantirildi. 1935 yilda ochilganidan beri u Turkiyaning eng ko'p tashrif buyuriladigan sayyohlik joylaridan biriga aylandi.

Mustafo Kamol
Mustafo Kamol

Sofiyaning 1500 yillik tarixi Turkiya ichidagi va tashqarisidagi guruhlar uchun ulkan diniy, ma'naviy va siyosiy ahamiyatga ega. Biroq, Otaturkning merosi, jumladan, dunyoviy islohotlari, G'arb juda qoyil qolgan, o'z mamlakatida bahsli bo'lib qoldi. Vaziyat Erdog'an hokimiyat tepasiga kelishi bilan keskin o'zgardi.1995 yilda Istanbul meri etib tayinlangan birinchi kundanoq Erdog'an Otaturk haqida Sofiyaga nisbatan mutlaqo boshqacha qarashni ko'rsatdi. Ayasofiya uning uchun masjid bo'lishdan to'xtamadi va uni musulmonlar ziyoratgohiga aylantirish uning mashhur orzusi edi. Uning fikricha, bu o'zgarish Otaturkning tarixiy adolatsizlik harakatini to'g'rilaydi.

Erdog'an (hozirgi Sofiya) masjidida
Erdog'an (hozirgi Sofiya) masjidida

Islomiy guruhlar va dindor musulmonlarning xatti -harakatlari ham olovga yoqilg'i quydi: ular binoni masjidga aylantirishni talab qilishdi va 1934 yilda Sofiya yaqinida diniy xizmatlarni taqiqlovchi qonunga qarshi ko'plab norozilik namoyishlari uyushtirishdi.

Endi nima?

Erdog'anning orzulari va radikal musulmonlarning xatti -harakatlari Turkiya prezidentini VI asrda Istanbul Ayasofiyani rasman masjidga aylantirib, uni musulmonlarga ibodat qilish uchun ochiq deb e'lon qilishga undadi. Bu bayonot Turkiya Oliy sudi 1934 yildagi diniy joy muzey haqidagi qarorini bekor qilganidan bir necha soat o'tgach e'lon qilindi. Ajablanarlisi shundaki, bu qaror nasroniy etakchilarining g'azabini qo'zg'atdi. Bu qaror, shuningdek, YuNESKO, Butunjahon cherkovlar kengashi, Evropa Ittifoqi, Avstriya, Germaniya, Gretsiya, Kipr, AQSh, Konstantinopol, Quddus, rus, yunon pravoslav cherkovlari va Ukraina pravoslav cherkovi, Evangelist cherkovining rasmiy tanqidiga uchradi. Germaniya va Muqaddas Taxt. Gretsiya Turkiyaning bu qadamini "madaniyatli dunyo uchun ochiq provokatsiya" deb atadi. Turkiya rahbarini jamoatchilik va jahon tashkilotlari fikri qiziqtiradimi? Bunday deb o'ylamayman.

Sofiya mozaikasi: ularga nima bo'ladi?

Avliyo Sofiya sobori monumental san'atning ikki turini - mozaika va freskalarni uyg'un tarzda birlashtiradi. Taxminan 260 kvadrat metr mozaikalar ichki qismning asosiy qismlarini, ya'ni markaziy gumbaz va qurbongohni bezatadi. Beshta yo'lak va ikkala minoraning devorlari XI asrga oid 3000 kvadrat metrlik freskalar bilan qoplangan.

Sofiya mozaikasi
Sofiya mozaikasi
Sofiya mozaikasi
Sofiya mozaikasi

Aziz Sofiya soborining bir qator mozaikalari durdona sanaladi va Vizantiya san'atining merosidir. Mozaikani yaratishda motivlar asosan imperator portretlari va Masih tasvirlari bo'lgan.

Sobor apsisi
Sobor apsisi

Ana shunday ajoyib mozaikalardan biri qurbongoh orqasidagi gumbazni bezab turgan IX asr apsis mozaikasidir. Bu Bokira Maryamning orqa tarafsiz taxtda o'tirgan, chaqaloq Isoning tizzasida tasviri. U qirmizi oltin fon bilan birga keladi, u ataylab Maryam liboslarining quyuq rangidan kuchli kontrast yaratish uchun tanlangan.

Iso pantakrator
Iso pantakrator

Yana bir durdona - Pantacrator mozaikasi. Bu Imperator darvozasining tepasida joylashgan Isoning surati. Uning ramziy ma'nosi quyidagicha: Iso o'ng qo'li bilan dunyoni duo qiladi va chap qo'lida oyatlarni olib yuradi. “Sizga tinchlik bo'lsin. Men ilohiy nurman."

Masih Deesis
Masih Deesis

Vizantiya san'atida qayta tug'ilishning boshlanishi deb hisoblanadigan dunyoga mashhur Deesis mozaikasi, Ayasofiya shimoliy galereyasining g'arbiy devorida joylashgan. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo o'ng tomonda, Bokira Maryam Isoning chap tomonida tasvirlangan. Dunyo Qutqaruvchisining o'zi Vizantiya san'atining bu ajoyib asarining markazida.

Havoriylar va cherkov otalari
Havoriylar va cherkov otalari

Havoriylarning Muqaddas marosimdagi ramziy manzarasi xristian dinining asosiy dogmasini ochib beradi. Ayasofiya trafosidagi navedagi freskalar bu mavzu bilan chambarchas bog'liq. Apsisning pastki qavatida cherkov otalarining figuralari tasvirlangan. Bu haqiqiy psixologik portret asarlari.

Sobor mavjud bo'lgan vaqt davomida odamlar Sofiyaga ko'p asrlik ulug'vor asarlarni ko'rish, piktogrammalarga ibodat qilish va hatto tilaklar qilish uchun kelishgan. Ular yana uning oldiga kelishadimi? Va, eng muhimi, ular qila oladimi? Vaqt ko'rsatadi. Biroq, bundan buyon Sofiyaning barcha ajoyib mozaikalari va freskalari arab diniy xattotlik paneli bilan qoplangan bo'ladi.

Va bu noyob manzara haqidagi hikoyaning davomi Ayasofiya haqida 12 ta kam ma'lum bo'lgan faktlar.

Tavsiya: