Agar podshoh Rossiyada qiz bilan raqsga tushsa, zodagon nima qilishi kerak edi

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

An'anaga ko'ra, bu safar romantizatsiya qilish odat tusiga kirgan, ular aytganidek, "to'plar, go'zallar, lakeylar, kursantlar …" va zodagonlarning yuksak hayoti, ular aytganidek, kulgili, yoqimli suhbatlar va o'yin -kulgilarga to'la edi. romantizm va jasoratli noz -karashma tuyg'usi bilan. Ammo, shu bilan birga, bu tinsel juda ko'p qoidalar va cheklovlar bilan ta'mlandi, ular nafaqat zamondoshlari uchun kulgili va bema'ni bo'lib tuyuldi, balki ularga rioya qilishga majbur bo'lganlarga ko'p noqulaylik tug'dirdi.

Odob -axloq qoidalari va "siz" ga o'z turmush o'rtog'ingizga murojaat qilish

Qo'llaniladigan dogmalarning aksariyati insoniy munosabatlarning eng nozik mavzusi - gender farqi va erkaklar va ayollar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishga tegishli edi. Zodagonlarning hayoti va ularsiz, tananing eng kichik harakatida odob cheklovlari bilan tartibga solingan. Birinchi yig'ilishda ma'lum konventsiyalarni bajarish, xayrlashish, tashrif kutish, mehmonlarni qabul qilish yoki ularga borish, sovg'alar berish va hattoki to'pga borish kerak edi. Bu zodagonlarni aholining boshqa qatlamlari - dehqonlar yoki ruhoniylardan ajratib turardi.

Qoidalar shunchalik ko'p ediki, ularni bir -ikki kunda o'rganish imkonsiz edi, shuning uchun odob -axloq bolalikdan o'rgatilgan, chunki nafaqat o'zini tutish, balki mayda -chuyda gapirish ham kerak edi. alohida fan. Bundan tashqari, bu erda bilimning chuqurligi hech qanday rol o'ynamadi, hamma narsa haqida birdaniga gapirish muhim edi. Bir mavzudan ikkinchisiga mohirlik bilan o'tish. Bu talab suhbatning barcha ishtirokchilarini (shu jumladan juda yosh xonimlarni) qiziqtirishi va shuning uchun mumkin bo'lgan mavzular soniga tegishi kerakligi bilan izohlandi.

Zodagonlar, shuningdek, hamma bir -birlariga "siz" deb murojaat qilishlari bilan ajralib turardi, buni rus mumtoz adabiyotida ko'rish mumkin, bu erda xotini eriga shunday murojaat qilishining ko'plab misollari bor va aka -uka aytadi uning singlisi Bu, agar odam bilan juda yaqin munosabatda bo'lsangiz ham, o'zingizni odob chegarasida saqlashning yana bir usuli.

Tashqi ko'rinish katta rol o'ynadi, dunyoga chiqishdan oldin zodagon kiyinishi kerak edi. Qandaydir tarzda kiyingan holda kelishni odobsizlik deb hisoblardilar, ular buni qashshoqlashdi deb o'ylashlari yaxshi edi va bu ham yomon odob edi. Umuman olganda, pul haqida gapirish odat tusiga kirgan, go'yo ular ko'p, mo'l -ko'l yoki ko'p. Bu doiralarda qashshoqlik va cheklangan mablag 'odobsiz va sharmandali hisoblangan.

Tashriflar va ularni qattiq hisoblash

Barcha zodagonlar boshqarishi kerak bo'lgan ijtimoiy hayot doimiy aloqani nazarda tutgan. Barcha do'stlar va tanishlar bilan aloqada bo'lish kerak edi. Buning uchun biz bir -birimizga tashrif buyurdik, u "tashriflar" deb nomlangan. Bundan tashqari, mehmon taklifnomasiz kelishi mumkin edi, lekin "kiyinish xonasida" yoki koridorda uy egalariga kelish haqida xabar bergan piyodaning taklifini kuting. Men haqiqatdan keyin taklifnomadan keyin kirgandim. Biroq, tashrif rad etilishi mumkin edi.

Ko'pgina uylar zamonaviy deb hisoblangan, ularning egalari boy ijtimoiy hayot kechirishgan, ko'plab mehmonlarni kutib olish uchun erta tongda tayyorgarlik ko'rishgan va uy egalari ularni ziyofat va o'yin -kulgi bilan band bo'lishgan.

Qayta tashrif buyurish odat tusiga kirgan va bu shart sifatida qabul qilingan. Ko'pincha tashrif vaqti ertalab edi - nonushta yoki tushlikdan oldin. Ayniqsa, yaqin mehmonlarni dasturxonga taklif qilish mumkin edi. Agar mehmon kelgan bo'lsa va xo'jayin uyda bo'lmaganida yoki kasalligi yoki ishga joylashishi sababli uni qabul qila olmasa, mehmon tashrifnomasini qoldirgan. Tashrifning maqsadi aniq bo'lishi uchun u ma'lum bir tarzda egilgan. Yuqori o'ng - tabriklar, pastki chap - xayrlashish uchun keldi, pastki o'ng - yo'qolganiga ta'ziya, qo'llab -quvvatlash.

Xuddi shunday tanishishning iloji yo'q edi, odamlar bir -birlari bilan tanishgandan keyingina rasman tanishlar hisoblanar edi va buni boshqa birov bajarishi kerak edi - umumiy tanish. Oqsoqollarga (ayollarga) ism, familiya va unvon berildi va bunga javoban ular o'zlarini tanishtirdilar.

To'plar va boshqa ijtimoiy o'yin -kulgilar

Hatto oddiy kundalik hayot ham ko'plab qoidalar bilan tartibga solinganligini hisobga oladigan bo'lsak, ommaviy ijtimoiy hodisalarga kelganda, talablar soni ortdi. 18-asrning 19-asrining o'rtalarida to'plar o'sha paytlarning asosiy o'yin-kulgi edi-bu o'z shartlarini belgilab bergan balli madaniyatning gullab-yashnashi.

U yoki bu oila to'pni ushlab turgani oldindan ma'lum bo'lgan. Taklifnomalar taxminan bir hafta ichida yuborildi. Axir, taklif etilganlar hali ham tadbirda paydo bo'ladigan kiyimlarni tanlashlari kerak edi. Qizlar bir -birlari bilan soch turmagi va ko'ylaklarning rangini muhokama qilishadi, tikuvchilar oxirgi tayyorgarlikni tugatadi, onalarga oxirgi ko'rsatma beriladi. Umuman olganda, qilinadigan ishlar juda ko'p edi.

To'pga kelish vaqti kim taklif qilganiga bog'liq edi. Agar bu sud ishi bo'lsa, unda bir soat oldin kelish kerak edi. Agar zodagonlar taklif qilingan bo'lsa, unda, aksincha, qolishga arziydi. Mehmonlar avval mezbonlarni, keyin qolgan tanishlarini kutib olishdi, garchi buning uchun ular butun zalni bosib o'tishlari kerak bo'lsa ham. Zalga birma -bir kirish odobsiz edi, bundan tashqari, kirganlarning hammasi tomoshabinlarga tanishtirildi.

Raqsga tushishni hohlaysizmi? Keling, qilaylik

Keyingi juda kulgili an'ana - bu xonimlarning ishtiroki. Bu taklifnoma sifatida taqdim etilganiga va xonim rad etishiga qaramay, bularning barchasi o'yma va xayriya ishlariga juda o'xshaydi. Lekin birinchi narsa birinchi.

Uylangan qizlar va yoshlar, balga kelishga rozi bo'lib, old shartga kelishdilar: kel - raqsga tush. Bundan tashqari, agar qizlar yoki janoblar etishmayotganida, yoqimsizlar bilan raqsga tushish kerak bo'lardi. Ammo, hatto siz bu xonimdan zerikib ketgandek bo'lishingiz mumkin emas, unga samimiy va ravshan qiziqish bildirish kerak edi. Uy egasi va uning o'g'illari kechqurun har bir xonim bilan raqsga tushishlari kerak edi, ya'ni erkak xo'jayinlar samimiyliklarini ko'rsatishdi.

Nishonni chalkashtirib yubormaslik va kuzatmaslik uchun qizlar maxsus daftar tutishgan, unda raqs raqami va sherigining ismi yozilgan. Faqat raqsi tekin bo'lgan xonimni taklif qilish mumkin edi. Ha, jasur janoblar qo'rqmas edilar, chunki ular xonimga keyingi raqs uchun bo'sh yoki bo'shligini bilish uchun osonlik bilan murojaat qilishlari mumkin edi, ayniqsa u band bo'lganligi uchun.

Xonimlarga ham oson bo'lmadi, chunki agar u bu raqs uchun erkin bo'lsa, u biridan voz kechib, boshqasi bilan raqsga tusha olmasdi. Unga taqdim qilinmagan yigit bilan raqs ham juda odobsiz hisoblangan.

Yoqimli va quvnoq narsa haqida gapirish kerak edi, na siyosat, na ishbilarmonlik suhbatlari, faqat san'at, adabiyot, spektakllar, ob -havo va engil g'iybat haqida gapirish kerak edi. Dunyoviy jamiyatda shaxs sifatida tanilish uchun, suhbatni shunday darajada davom ettirish kerak edi, bu hamma uchun qiziqarli bo'ladi, xonimlar kulgili, janoblarning esa tillari bilan yopishib oladigan hech narsalari yo'q edi..

Qoidalar, hatto yuz ifodalariga ham tegishli, to'pni quvnoq va quvnoq tutish kerak, nordon yuz bilan kelish dafn marosimida raqsga tushish bilan barobar bo'ladi. Shu bilan birga, tortishuvlar va kelishmovchiliklarni keltirib chiqaradigan har qanday yo'l qo'ymaslik kerak edi, har qanday kamchiliklar zalning devorlari tashqarisida hal qilindi. Garchi protokol hammaga hamma bilan raqsga tushishni buyurgan bo'lsa -da va bitta sherik bilan uchta raqsni ijro etish odobsizlik deb hisoblansa ham. Shu bilan birga, rashk ko'rsatish, ayniqsa, ayollarning jaholat cho'qqisi edi. Umuman olganda, ayol jim va shovqinsiz, oyoq uchida yumshoq harakat qilishi kerak edi.

Xonimlar va umuman, hech kim baland ovozda kulmadi, aniq ko'z tashlamadi, o'zini xuddi shunday ko'rsatdi va buzilmadi. Ba'zilar buni yomon tarbiya deb bilishadi, boshqalari afsuslanishadi, deyishadi, qiz janoblarning e'tiborisiz butunlay o'ladi.

Agar er -xotin kechqurun kelgan bo'lsa, unda ular raqslarning maksimal sonini (uchta) raqsga tushirishlari, qolganlarini esa boshqa mehmonlarga berishlari kerak edi. Shu bilan birga, yigit kelgan ayol bilan raqs old shart edi.

Xonimning raqsga tushishdan bosh tortishining bir qancha sabablari bor edi: • u boshqa yigit bilan raqsga tushishni va'da qilgan edi, ya'ni raqs bilan shug'ullangan; • ular bu janob bilan kechqurun yoki oldingi raqsda uch marta raqsga tushishgan; • xonim dam olishni va umuman raqsga tushishni xohlamaydi, boshqa xonaga bormaydi • qo'lqopsiz jentlmen (zamonaviy standartlarga mos keladigan talab);

Agar xonim janobdan bosh tortgan bo'lsa, demak u bu raqsni sog'inib ketgan. Agar xonim raqsga va'da berganini unutib, boshqasi bilan raqsga tushgan bo'lsa, keyin raqsning "egasi" e'lon qilingan bo'lsa, demak, ikkinchisiga ustunlik berilgan. Xonim, uzr so'rab, birinchi janobga boshqa raqs taklif qilishi mumkin edi. Bu ziddiyatning oxiri edi. Agar janob raqsni unutgan bo'lsa, unda jazo ancha og'ir edi. Tanbeh nafaqat eng unutilgan xonimdan, balki butun jamiyatdan keldi.

Raqs paytida janob uni bo'ynidan, yelkasidan, orqasidan yoki qo'llaridan ushlab tura olmadi, ikkalasi ham qo'lqopda bo'lishi kerak edi. Oddiy qilib aytganda, yalang'och teriga tegib bo'lmaydi. Albatta, bir -biriga yopishib olishning iloji yo'q edi, lekin juda uzoqlashish ham mumkin emas edi. Raqqoslar bir nechta so'zlarni almashishlari kerak edi, lekin tinimsiz gapirish - yomon shakl.

Janobning qanchalik yaxshi raqsga tushishi juda muhim edi. Axir, u juftlikda etakchi edi va bu ularning umumiy ishlab chiqarishga qanday moslashishiga bog'liq edi. Bundan tashqari, yaxshi raqsga tushadigan va o'ziga ishongan sherik raqsdagi kichik qonunbuzarliklarni yashirishi mumkin edi, buning natijasida u xonimlar uchun yanada qiziqroq bo'la boshladi.

Xo'sh, biz raqsga tushdik, keyin nima?

Bunday tadbirlar turmush o'rtog'ingiz bilan uchrashish va topish uchun deyarli yagona imkoniyat edi. Shuning uchun, bunday to'plar va boshqa tadbirlarni, masalan, kartochkalarni uyushtirishda ota -onalari, ayniqsa qizlari turmushga chiqadigan va ochig'ini aytganda, go'zallik bilan porlamaydigan va shuning uchun unchalik qiziqmagan qizlarni qiziqtirsa ajab emas. kelinlar bozorida talab. Garchi, agar mahr bu mayda -chuydalarni qoplash uchun etarli bo'lsa -da, hech qanday muammo yo'q edi, lekin agar bu baxtsizliklarning ikkalasi ham bir -biriga to'g'ri kelgan bo'lsa, qiz topish uchun ko'p harakat qilish kerak edi. Shunday qilib, zodagonlar yoshlarni iloji boricha xursand qilib, qizining turmush o'rtoq topish imkoniyatini oshirdi.

Va to'pni olish imkoniyati yuqori edi. Axir, yuqorida aytilganlarning hammasi bilan, to'pning tugashi bilan bu g'alati qoidalar tugamadi. Xonimni raqsga taklif qilgan janob yaqin kunlarda ota -onasi bilan uchrashish uchun uning uyiga kelishi kerak edi. Yo'q, hech kim uni uylanishga majburlamagan. Hozirgacha. Ammo bularning barchasi, siz kelin deb hisoblamagan qizlar bilan raqslar uyushtirishning ma'nosi yo'qligi haqida juda aniq ko'rsatma edi. Va to'pga taklif raqsga tushish majburiyatiga teng ekanligini hisobga olsak, unda yoshlarning iloji boricha tezroq turmushga chiqishga imkoni yo'q edi.

Shunday qilib, janob o'zi raqsga tushgan qizning uyiga tashrif buyuradi, vaziyatni tasodifan o'rganadi, oilaning boylik darajasini baholaydi (mahr miqdorini o'qing) va ota -onalar darhol baholash imkoniyatiga ega bo'ladilar. kuyov uchun mumkin bo'lgan nomzod yuzma-yuz. Bundan tashqari, sizga yoqadigan qiz bilan uchrashish va unga bir necha so'z aytish imkoniyati bor. Bu yana bir hafta etarli tashvishlarga ega bo'ladi. Romantika va boshqalar!

Agar mavsum davomida haftasiga 2-3 marta o'tkaziladigan to'plar soni bo'lmaganida va agar yigit bir vaqtning o'zida bir nechta qizlarni raqsga taklif qilishda ahmoqlik bo'lsa, hamma narsa aynan shunday bo'lardi. begonalarga tashrif buyurish va ob -havo va adabiyot haqida bo'sh gaplar bilan band edilar.

Bu qiyinchiliklarning barchasini inobatga olgan holda, janob qizni o'yin -kulgi uchun raqsga taklif qilishdan oldin bir necha bor o'ylardi. Faqat, agar u uni chindan ham yoqtirsa, shuni aytish kerakki, qizlar unchalik chiroyli emas va unchalik badavlat emaslar, ularni yana bir bor taklifnomalar bilan bezovta qilmaslikka harakat qilishgan. Bu raqs nikoh uchun uchrashishning muhim qismi sifatida qabul qilingan ayanchli doiraga aylandi va atrofdagilar faqat bunga qanday hissa qo'shishdi, lekin yoshlarning nikoh uchun boshqa muloqotiga to'sqinlik qilishdi. Ehtimol, munosabatlarni yoki nishonni rasmiy ro'yxatdan o'tkazish - bu oddiy suhbatda yolg'iz qolishning yagona yo'li va muayyan talablar va qoidalarga doimo rioya qilish zarurati yo'qligi.

Rostini aytsam, to'plar bundan boshqa narsa emas edi kelin bo'lib, o'sayotgan kelin -kuyovlar foydali partiya to'g'risida qaror qabul qilishlari uchun tuzilgan.