Mundarija:
- Kundalik kiyim
- Bu qanday kiyim xizmat qilishi kerak
- Libos nima va uni ruhoniylar va episkoplar kiyishlari kerak
2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20
Ruhoniylarni, xuddi rohiblar kabi, hech kim bilan aralashtirib bo'lmaydi, shuning uchun ularning tashqi ko'rinishi asrlar davomida pravoslav cherkovining an'analarini o'zida mujassam etgan. Oddiy odamlardan, sodda odamlardan ajralib turishga intilish natijasida, cherkov ruhoniylar, ruhoniylar, episkoplar, rohiblarni kiyinishning buzilmas qoidalarini saqlab qoladi, bu sohadagi yangiliklarni tan olmaydi, degan taassurot paydo bo'ladi. pravoslav ruhoniylari yuz, ikki yuz, hatto ming yil avvalgi o'tmishdoshlariga deyarli o'xshaydi.
Kundalik kiyim
Moda tendentsiyalari ruhoniylarga deyarli ta'sir qilmasligi tasodif emas. Gap shundaki, pravoslav ruhoniylari kiygan narsalariga ahamiyat bermaydilar - aksincha. Har bir buyumni kiyish cherkov me'yorlari, shuningdek, u yoki bu kiyimda bo'lishi kerak bo'lgan joylarni kiyish tartibi bilan qat'iy tartibga solinadi. O'zini topshirish jarayoni maxsus ibodat bilan birga keladi - ruhoniy kiygan hamma narsa uni Xudoga yaqinlashtiradi va shu bilan birga uni oddiy dunyodan uzoqlashtiradi.
Rohiblar va ruhoniylarning kiyimlari bilan bog'liq urf -odatlar havoriylar ostida, ba'zilari hatto Eski Ahd davrida paydo bo'lgan. Uzoq davrlar bilan bog'liqlik ruhoniylarning tashqi qiyofasida va kiyinish bilan bog'liq qat'iy qoidalarda ifodalangan.
Pravoslav cherkovi kiyishi kerak bo'lgan ko'plab kiyimlar orasida faqat liturgiya paytida va maxsus kunlarda kiyiladigan kiyimlar bor, va doimiy ravishda kiyiladigan kiyimlar bor, shu jumladan uyda yoki kamerada. rohib. Ruhoniyning kundalik kiyimida kassok va kassok bor. Kassok-bu pastki kiyim, u mato, jun, atlas, zig'ir yoki ipakdan tikilgan bo'lib, qisma yengli uzun, oyoq barmoqli. Rohiblar qora kassok kiyishlari kerak; ruhoniylar ham ko'k, jigarrang, kulrang yoki oq rangda bo'lishi mumkin. Kassaning ustiga kamar taqilgan.
Ular tepasiga kassok kiyishdi - bu tashqi kiyim. Bu so'z yunoncha "rason" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "kiyilgan kiyim" degan ma'noni anglatadi. Kassa ham uzun, yenglari kaft ostidan keng. Qishda ular paltosiga o'xshash izolyatsiya qilingan xalat kiyadilar. 17 -asrgacha xalatlar ixtiyoriy edi. 1666-1667 yillardagi Buyuk Moskva sobori, xuddi shu sismatikaga qarshi kurashni e'lon qilgan, rohiblar va ruhoniylarga pravoslav sharqida kiyilgan liboslar. Kassaning qora rangi, aslida, rangning yo'qligini va u bilan - dunyodan tinchlik va ajralishni anglatadi.
Kassa va kassok - bu Masihning kiyimidir - bunday kiyim, uzun etakli, keng yengli, Yahudiyada davr boshlarida kiyilgan.
Rohib va ruhoniyning bosh kiyimi skufiya. Bu kichkina dumaloq shlyapa bo'lganida, boshning tepasida kesilgan sochlar bilan qoplangan - gumenzo. Skufiya xochni tashkil etuvchi to'rtta burmaga ega. Skufiya o'rniga, ruhoniylar kamilavka kiyishlari mumkin - agar ularga mukofot berilgan bo'lsa. Bu bosh kiyim - to'q ko'k, binafsha yoki qora, silindrsimon. Qora mato bilan qoplangan qora kamilavka rohib kiyimlarining bir qismiga aylandi; bu bosh kiyim klobuk deb ataladi. Aytgancha, "tepaga surish", ya'ni peshonaga, quloqlarga past bosish so'zi aynan shu bosh kiyimning nomidan hosil bo'lgan.
Pravoslav rohiblari xalat kiyadilar - yoqasi qisilgan uzun yengsiz shlyapa. Libos kassani va kassani yopadi, erga etib boradi. Xristianlikning birinchi asrlarida mantiya butparastlikdan voz kechgan va o'tmishda unvon va martabalarini qoldirgan barcha imonlilar uchun odatiy kiyim edi. Monastir liboslari har doim qora, episkoplar binafsha, metropolitenlar ko'k, patriarxlar yashil rangda.
Bu qanday kiyim xizmat qilishi kerak
Liturgik kiyimlarga qo'shimcha kiyimlar kiradi. Ularga kiyimlar deyiladi. Ularni kundalik hayotda, cherkov tashqarisida kiyish mumkin emas. Xizmatdan keyin ular cherkovda qoladilar. Libos kiyish haqidagi an'analar Eski Ahd ruhoniylari davriga borib taqaladi, bu kiyimni havoriylar kiygan. Kanonning o'zi 6 -asrda shakllangan.
Ilohiy xizmatlar paytida, deakonlar faqat ortiqcha pul olish huquqiga ega - u kassokka qo'yiladi. Bu uzun yengli uzun xalat, oq - qalb pokligini anglatadi.
Chap elkada orarion taqilgan - keng va uzun lenta. Ruhoniylar ikki orarion yoki epitrachelion kiyishlari kerak - bu ruhoniyning ikkita maqsadini anglatadi - cherkovga xizmat qilish va marosimlarni bajarish. Epitrachilosiz ruhoniy ilohiy xizmatlarni bajara olmaydi. Favqulodda holatlarda, u har qanday uzun mato, arqonni duo qilib, epitrachelion sifatida ishlatishi mumkin. Keyinchalik, bu kiyimning vazifasini saqlab qolish yoki uni yo'q qilish kerak.
Diyakonlar, ruhoniylar va episkoplar xizmat paytida arqon taqishlari shart. Bu xoch tasviri bo'lgan zich materiya chiziqlari, ular qo'llarga qo'yilgan. Shunday qilib, Rabbiyning O'zi ruhoniy orqali harakat qilishi ta'kidlanadi. Bandajlar, shuningdek, Masihning qo'lidagi rishtalarni ham anglatadi.
Libos nima va uni ruhoniylar va episkoplar kiyishlari kerak
Ruhoniylar va episkoplar plyonka qo'yadilar, bu holda ular "podriznik" deb nomlanadi va nozik matolardan tikiladi. Bu kiyim juda qadimiy; qadimgi piktogrammalardagi tasvirlarga ko'ra, Masih ham pelonionga o'xshash narsani kiyadi, bundan tashqari, u qatl qilishdan oldin Najotkor kiyingan binafsha libosga o'xshaydi.
Felonion - boshi yorilgan yengsiz shlyapa. Yepiskoplar felonne - sakkosga o'xshash xalat kiyadilar, bu yengli shlyapa. Sakkos bir paytlar Vizantiya imperatorlari episkoplarga qirollik kiyimlarini berishni boshlaganligi sababli paydo bo'lgan. Sakkos qimmat matodan tikilgan, uning 33 tugmasi bor - Masihning erdagi yillari soniga ko'ra. To'liq ruhoniy libosiga xoch tikilgan kamar kiradi, u kassok va epitracheliumga taqilgan va orqasiga, beliga bog'langan. Agar ruhoniy bunday mukofotlarga ega bo'lsa, u yana bir nechta kiyim -kechak kiyadi - uzun lentadagi taxtalar ko'rinishidagi oyoq qo'riqchisi va tayoq.
Yepiskoplarning bosh kiyimi - miter. Bu baland bo'yli, qattiq shapka, odatda baxmal, kashta tikish, boncuklar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Ruhoniy ham mukofot sifatida mitra olishi mumkin. Yepiskopning kiyimlari orasida keng uzun tasma, omoforion bor, u bir chetidan ko'kragiga, ikkinchi uchi orqa tomonga yoki ikkala uchi ko'kragiga tikilgan yoki tugmalar bilan bog'langan. Bu kiyim bilan afsona bog'liq, unga ko'ra 910 yilda Xudoning onasi Konstantinopolni omoforioni bilan yopib, uni barbarlar tomonidan vayron bo'lishidan himoya qilgan.
Yepiskopning o'ziga xos ko'krak nishoni - bu panagia bo'lib, unda Xudoning onasi tasviri tasvirlangan. Bir vaqtlar panagiyada yodgorliklar saqlanayotgan bo'lsa, endi bu kerak emas.
Gumenzo, sochlarini tojda tarash, katolik tonzali soch turmagining bir variantidir, lekin boshqa erkaklarning soch turmagi har xil nomdagi nimalarga o'xshaydi.
Tavsiya:
Ayollar Rossiyada bo'lgani kabi, yoki qiz va qiz o'rtasidagi farq nima edi
Adolatli jinsni ham qiz, ham qiz deb atash mumkin. Faqat birinchisi munosib ko'rinadi, ikkinchisi esa rad etadi. Qadimda qanday edi? Ma'lum bo'lishicha, ilgari Rossiyada bu so'zlar o'rtasida butun ijtimoiy bo'shliq bo'lgan. Yuqori sinf vakili hech qachon qizini qiz demaydi, lekin oddiy odamlar orasida bu juda keng tarqalgan edi. Shu bilan birga, ayollar xafa bo'lishmadi, chunki bu variant odatiy suhbat usuli edi. Nima investitsiya qilinganini o'qing
O'rta asr kutubxonalarining siri yoki nima uchun rohiblar zanjirlardagi kitoblarni ushlab turishgan
Bosmaxona ixtirosi kitob bosib chiqarishni rivojlantirish uchun davriy voqea bo'ldi. Bundan oldin, foliolar qo'lda yozilgan va ularning narxi shunchaki ajoyib edi, chunki rohiblar har bir kitobni bir necha soat davomida ko'zdan kechirishgan va qayta yozish jarayoni ba'zan yillar davom etardi. Qo'lyozmalarni firibgarlar va o'g'rilardan himoya qilish uchun birinchi kutubxonalarda kitoblarni javonlarga zanjir bilan yopishtirish odat tusiga kirgan
X, Y va Z avlodlari o'rtasidagi farq nima va nima uchun ular bir -birini tushunish qiyin
Turli yoshdagi odamlarning hayotiy qadriyatlari va ustuvor ko'rsatmalari turlicha ekanligi bilan hech kim bahslasha olmaydi. "Otalar va bolalar" ning mashhur konflikti va bu tushunchaning keng ma'nosida, avlodlar nazariyasi prizmasidan ko'rib chiqilsa, juda mantiqiy asosli bo'lib chiqadi. Nega paydo bo'ldi, bu nima va avlodlar bir -biridan qanday farq qiladi? Va eng muhimi, biz voyaga yetishga tayyorgarlik ko'rayotgan Z avlodiga nima tahdid soladi?
Parijlik Montmartr va Montparnasse o'rtasidagi farq nima va bu joylar rassomlarni shunchalik o'ziga jalb qiladi
1910 -yillarning oxirigacha barcha rassomlar demokratik yashash sharoitlari va ijodiy rivojlanish uchun maxsus ilhomlantiruvchi muhit tufayli Parijdagi Montmartrga intilishgan. Biroq, bu joy shaharning markaziy qismidan ancha uzoqda joylashgan edi, shuning uchun yaqinda Montmartrda "raqib" - Montparnasse paydo bo'ldi. Va keyin ikkinchisi Parijning ijodiy muhiti uchun ideal kelishuv variantiga aylandi
Dunyodagi eng mashhur oila monarxlari: yapon, ingliz va norvegiyaliklar o'rtasidagi tub farq nima?
Ajablanarlisi shundaki, fan -klublar faqat aktyorlar, qo'shiqchilar va yozuvchilarda emas. Dunyoning monarxiya sulolalari o'zlarining katta fan-klublariga ega va har bir muxlis "o'z" sulolasini eng zo'r deb hisoblaydi. Uchta yirik klub, ehtimol, Britaniya, Norvegiya va Yaponiya qirollik oilalarida. Bu sulolalar bir -biridan tubdan qanday farq qilishini deyarli tushunmaydiganlar uchun - Madaniyatshunoslik eslatmasi