Bolsheviklar kim, nima uchun va qanday qilib quvib chiqarildi yoki SSSRda qishloq burjuaziyasi qanday yo'q qilindi

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

Bolsheviklar tufayli "kulak" so'zi keng qo'llanila boshlandi, uning etimologiyasi hozircha aniq emas. Savol munozarali bo'lsa -da, oldinroq paydo bo'lgan: "kulak" ning o'zi yoki "egalik qilish" jarayonini bildiruvchi so'zmi? Qanday bo'lmasin, mezonlarni aniqlash kerak edi, unga ko'ra, xo'jalik boshqaruvchisi mushtga aylandi va mulkdan mahrum qilindi. Buni kim aniqladi, kulaklarning qanday belgilari bor edi va nima uchun qishloq burjuaziyasi "dushman elementi" ga aylandi?

"Musht" so'zi qaerdan paydo bo'lgan?

Bu so'z hatto Dal lug'atiga ham kirgan, unda "kulak" savdogar, sotuvchi sifatida talqin qilingan, o'zini aldash va noto'g'ri hisoblash orqali boyitgan. Agar biz bu tushuntirishdan kelib chiqadigan bo'lsak, bugungi kunda g'urur bilan "ishbilarmon" yoki sodda qilib aytganda, "tadbirkor" deb ataladiganlarning yarmini musht deb atash mumkin. Bu haqiqatan ham kulaklarning gunohlari bo'lganmi, ular nafaqat mulkdan, balki ko'pincha hayotdan ham mahrum bo'lganmi? Qolaversa, ko'pincha kulak - bu biznesni biladigan va ishlashni istagan kuchli rahbar. Oxir oqibat, kimni musht deb atashgan?

Bir nechta versiyalar mavjud. Va bugungi kunda eng ommabop - bu o'zini o'zi boshqaradigan va boshqalarni tushkunlikka solmaydigan kuchli biznes boshqaruvchisi. Aytaylik, shuning uchun belgilash. Biroq, bolsheviklar o'z munosabatini tubdan o'zgartirib, unga bo'lgan munosabatni tubdan o'zgartirib yuborishi mumkin edi. Garchi, faktlarni targ'ib qilish va aralashtirish haqida gap ketganda, bolsheviklar tengi yo'q edi.

20 -asrning boshlarida boshqa versiya paydo bo'ldi. Mushtlarni foizli pul bergan sudxo'rlar deb atashardi (shuningdek, zamonaviy standartlarga ko'ra, shunchaki dahshatli gunoh). Biroq, kulaklarga kelsak, vaziyat biroz boshqacha edi. Masalan, kulak donni qarzga berishi mumkin edi, lekin foiz bilan. Ya'ni, dalada ishlamasdan, u hosilni oldi, dehqon esa ko'p mehnat qilishga, keyin hosilining bir qismini berishga majbur bo'ldi. Shu bilan birga, qishloq xo'jaligi bilan bog'liq barcha xavflar dehqon zimmasiga tushdi. Yil yomon hosil bo'lgani muhim emas, qarzni foizlar bilan to'lash kerak. Ajablanarlisi shundaki, tez -tez to'lanadigan hech narsa bo'lmagan, lekin to'lashga majbur bo'lgan qarz paydo bo'ldi.

Bu amaliyot qonunga zid edi, chunki u taqiqlangan sudxo'rlik bandiga kirgan. Ko'rinib turibdiki, vaziyat ko'pincha dehqonning qarzini to'lashga hech narsasi bo'lmaganda paydo bo'lgan. Kulakning noqonuniy harakatlarini hisobga olib, u qarzni qaytarish uchun sudga murojaat qila olmadi. Ko'rinishidan, aynan munosabatlar paydo bo'lgan, buning natijasida "kulak" "kulak" deb nomlana boshlagan. Bu ta'rifning asosi bo'lgan boshqa ifodadagi pul yoki qarzni jismoniy taqillatish edi.

Biroq, bu ko'chirish uchun etarli emas edi. Dehqonning kulakmi yoki u oddiy biznes boshqaruvchisi ekanligi aniqlangan ikkita asosiy mezon bor edi. Birinchidan, bu sudxo'rlik, ikkinchidan, yollanma mehnatdan foydalanish. Ikkinchi jihat juda uzoqdir, chunki agar odamning uyi katta bo'lsa, ta'rifiga ko'ra u yollangan mehnatdan foydalanadi. Biroq, bu mamlakatda taqiqlangan, shekilli, "xo'jayin odobining" alomati sifatida va noqonuniy bo'lgan.

Qachonki ular eng yaxshisini xohlashsa, lekin bu har doimgidek bo'lib chiqdi

Kollektivlashtirishdan oldin erning bir qismi yer egalariga, bir qismi dehqonlarga va bir qismi kulaklarga tegishli edi. Agar dehqon erlari odatiy bo'lib, jamoa tamoyillariga asoslanib kollektiv ravishda etishtirilsa, uy egasi va kulak erlari individual bo'lgan. Dehqonlarning erlari etarli emas edi, ko'pincha shu tufayli pichanzorlar haydaladigan erga aylanardi.

Erning dehqonchilik qismi oddiy deb hisoblangan - dunyoviy, u doimo bo'linib, o'zgarib va yana bo'linib turardi, dunyoviy erlarni da'vo qiladigan kulaklarni ko'pincha dunyo yeyuvchi deb atashardi - jamiyat hisobidan yashaydilar. Nima bo'layotganiga bir tomonlama baho berilsa-da, albatta, joy bor. Axir, o'z navbatida, kulaklar qiziqish bilan bo'lsa ham, don va pulni berishgan, lekin shartnoma bo'yicha bo'lsa -da, o'zlaridan ko'proq olishgan. Ehtimol, sinf nomi qaerdandir emas, balki bu holatda qo'llanilgan usullar tufayli.

Yomon narsalarni sotib olib, kulaklar juda boy odamlarga aylanishdi. Ular erning bir qismini vayron bo'lgan er egasidan sotib olishlari mumkin edi, bir qismini dehqonlardan qarz uchun olishgan. Ko'pincha, qarzini to'lamoqchi bo'lmagan dehqonlar o'z kulaklarini tasodifan suv havzasiga cho'ktirib yuborishgan, bir vaqtning o'zida va qarzni to'lash zarurati bo'lgan holatlar bo'lgan. Keyingi ekish mavsumigacha dehqonlar erkin nafas olishlari mumkin edi, lekin yangi ekish mavsumiga pul olishning iloji yo'q edi. Shuning uchun, dastlab o'zaro manfaatli bo'lishi kerak bo'lgan bu munosabatlarda dehqonlar kelishuvni doimiy ravishda buzib, o'zini mazlum va xafa bo'lgan tomon sifatida ko'rsatdilar. Ko'pincha kulakning yordamchilari bor edi, ular qarzdorlarni ziyorat qilishardi, ko'pincha bu kuchli yigitlar dehqonlar orasidan yollanishardi.

Ehtimol, kulakni tavsiflovchi asosiy narsa, qarzni olish qobiliyati edi, aslida dehqonlarga bu unchalik yoqmadi va bu uning oyoqqa turishiga imkon berdi. Milliy iqtisodiyotning rivojlanishi nuqtai nazaridan, kulaklar sinf sifatida juda oqlandi. Qishloq xo'jaligi tovarga aylanib, mexanizatsiyalashishi uchun uni kengaytirish kerak edi, bu kulaklar qilgan, o'z iqtisodiyotini rivojlantirish, kapitalini ko'paytirish va erlarining hajmini ko'paytirish edi. Dehqonlar har doim o'z tovarlari bo'yicha kichik bo'lgan va shunday bo'lib qolgan va ortiqcha bo'lmagan.

Dehqon halol mehnat evaziga juda cheklangan erlarida qanday boy bo'lishga harakat qilmasin, u muvaffaqiyatga erisha olmasdi. Kimdir aqlli yondashuv, ayyorlik va tushunuvchanlik bilan boshqalarga o'xshamay, yaxshiroq yashashga muvaffaq bo'lgan bo'lsa, asabiylasha olmaydi.

Bolsheviklarning er to'g'risidagi farmoni dehqonlar erining etishmasligi muammosini hal qilishi kerak edi, o'sha paytda erning chorak qismi er egalariga tegishli edi, u olib qo'yildi va oilalarga bo'lingan umumiy erlarga qo'shildi. oila a'zolarining soni to'g'risida. Shunday qilib, bolsheviklar "er - dehqonlarga" va'dalarini bajardilar, faqat bundan hech kim boy va qoniqarli yashay olmadi.

Kulaklar o'z faoliyatini davom ettirdilar va ko'p o'tmay er er egalariga emas, balki kulaklarga tegishli bo'la boshladi, dehqonlar yana hech narsasiz qolishdi. Shu bilan birga, mamlakatda yollanma mehnatga taqiq ham bor edi, kulaklar bu bandni buzishdi va nima desa ham ular noqonuniy elementlar edi.

Kim va qanday qilib ko'chirildi

Buni vijdonsiz mehnat bilan qildik, degan bahonada, uni borlardan tortib olish fikri bolsheviklarning xayoliga deyarli keldi. Qishloq xo'jaligini kollektivlashtirish 1918 yilda allaqachon avj olgan edi, 11 mingta sovxoz va kolxozlar tashkil etilgan edi, lekin shunda ham chorva mollarini tanlash va bir joyda yig'ish etarli emasligi, malakali nazorat, mutaxassislar, ishchilar kerakligi aniq edi. Bunday uyushmalarning boshida kolxozlar juda ahvolda edi, bundan tashqari, mamlakatda bunday o'zgarishlar ro'y berganda, ko'pchilik qishloq xo'jaligiga vaqt topa olmagan.

Asosan, kulaklarning taqdiri ham shunga o'xshash edi. Ba'zilar dastlab hibsga olingan, keyin lagerga jo'natilgan va o'sha erda otib o'ldirilgan, boshqalari og'ir mehnatga yuborilgan, boshqalari esa o'sha erda otilib, tug'ilgan qishlog'idan chiqarib yuborilgan.

Kulaklarni yo'q qilishga nafaqat Qizil Armiya askarlari, balki OGPU xodimlari ham qo'shilishdi. Volan aylandi - maxsus operativ guruhlar tuzildi, chexistlarning zaxiralari yaratildi. Kulaklar ro'yxati va shuning uchun tasarruf etilishi kerak bo'lganlar ro'yxati mahalliy darajada tuzilgan; ularni yaratishda nafaqat mahalliy hokimiyat organlari, balki aholining o'zi ham qatnashgan, yig'ilishlar tashkil qilgan va ular ro'yxatini birgalikda tasdiqlagan. Har qanday kongresslarda shiorlar va murojaatlar eshitilgan, ammo ular qonuniylikka ega emas edi. Nima bo'layotganining yagona oqlanishi inqilob edi, lekin bunday chaqiriqlarga e'tiroz bildirmoqchi bo'lganlar yo'q edi, aksil-inqilobchi sifatida tanilishni istaganlar kam edi.

Ko'pincha faollar orasida hech qachon o'z fikri bo'lmagan yoki qishloq aholisining hurmatiga sazovor bo'lmagan odamlar ham bor. Baqir -chaqir qila oladigan ichkilikbozlar, bekorchiliklar ko'pincha o'z dunyoqarashiga ko'ra o'zboshimchalik qilib, joylarda shunday harakatning etakchilariga aylanib qolishardi. Kulaklarni o'z ichiga olgan kooperativlar yolg'on deb tan olindi, shuning uchun kolxozlarga nafaqat kulak elementlari kiritildi, balki vaqti -vaqti bilan kiruvchi odamlarni tozalash ishlari olib borildi.

Kulaklarga qarshi kurash juda jiddiy edi, chunki ular jiddiy odamlar, hayotga qarashlari aniq, irodali xarakterga ega, qishloqda o'z yo'lini topishga va hokimiyatga ega bo'lishga odatlangan bo'lsa, qutulishning iloji yo'q edi. ulardan. Bundan tashqari, ularning yordamchilari tez -tez o'zlari bilan kurashadigan o'z otryadlarini tuzadilar.

Biroq, kulaklar orasida, shuningdek, mulkchilik boshlanganidan keyingi xatti -harakatlari bo'yicha bir nechta toifalarni ajratish mumkin. Ba'zilar haqiqiy aksil-inqilobiy aktivni yaratdilar va jangsiz taslim bo'lmaydilar. Ular qurollangan, qotillikka befarq bo'lmagan, qishloq aholisini qo'zg'olonga undagan va Sovet tuzumiga qarshi faol bo'lgan.

Katta toifadagi dehqonchilik va katta daromad tufayli deyarli yer egasi bo'lgan kulaklardan tashkil topgan yana bir toifa, aksil-inqilobiy harakatlarda qatnashmadi, lekin shu bilan birga dehqonlarni dahshatga tushirdi, qarzlarini to'kdi va narxlarni oshirdi. non va don. O'sha kulaklar ham bor edi, ular asosan sodir bo'layotgan voqealarni muqarrar deb qabul qilib, qarshilik ko'rsatishga urinishmadi.

Odamning yollanma mehnatdan foydalanishining bilvosita belgilaridan biri, bu uning musht ekanligini anglatadi, otlar, aniqrog'i ularning soni. Agar ularning bir nechtasi bo'lsa, demak bu aniq belgi hisoblangan. O'sha paytda ot transport edi, u erni ishlov berish uchun ishlatilgan. Yolg'iz ishlaydigan bitta dehqon ortiqcha otni ushlab turmaydi, chunki uni ham boqish kerak. Bitta xo'jalik uchun bitta ot etarli. Agar ularning bir nechtasi bo'lsa, demak, xo'jayin ishchilarni yollagan - bir marta, o'zi etishtirishga ulgurmagan qo'shimcha er - ha. Bular kulaklarning uchinchi toifasiga mansub edi.

Mulkni yo'q qilish nimani anglatardi

Har xil toifadagi kulaklarga turli darajadagi jazo qo'llanildi. Faol aksil-inqilobiy faoliyatni boshqargan va Sovet hukumati vakillarini o'ldirishda qatnashganlar otib o'ldirilgan. Aks holda, aksil-inqilobchilar oilalari bilan birga Uralsga yoki Qozog'istonga haydab chiqarildi. Boylar orasidan, lekin hokimiyatga qarshilik ko'rsatmagan kulaklar yolg'iz, oilasiz haydab chiqarildi.

Uchinchi eng zararsiz toifa oila bilan birga chiqarib yuborildi, lekin o'sha graflikda. Ya'ni, ular tug'ilgan qishloqlarini tashlab, yashash joylarini o'zgartirdilar. Bu kulak va uning yordamchilari o'rtasidagi aloqani uzish, hokimiyat va kuchdan mahrum qilish uchun qilingan. Haqiqatan ham, u yangi joyda o'zini himoyasiz holatda topdi.

Hammasi bo'lib 1,8 million odam uydan chiqarildi - agar siz oila a'zolari bilan hisoblasangiz, kulaklar - oila boshliqlari 400-500 kishi edi. Bu davrda mamlakatda 500 mingga yaqin aholi punktlari bo'lgan, ya'ni, taxminan, har bir aholi punktiga bitta kulak. Hech qanday ommaviy qatl va qatl haqida gap yo'q. Ba'zida aksil-inqilobchilar og'ir jinoyatlar uchun yordamchilari bilan birga surgun qilinishi mumkin edi.

Qabul qilinganidek, ba'zilari qishloqdoshlarini havas va odamiylik g'azabidan ayblab, ularni ayblash va ayblashdan butunlay aybsiz surgun qilingan. Bunday holatlar bo'lishi mumkin edi, lekin buning uchun kulak belgilarining rasmiy bo'lishi zarur edi. Hech bo'lmaganda bir xil qo'shimcha otlar shaklida.

Olib tashlash natijalari

1934 yilda surgun qilingan kulaklar qayta tiklandi, ammo bu ularga surgun joyidan chiqib ketish huquqini bermadi, bolalari esa 1938 yilda erkin harakatlanishdi va uylariga qaytishlari yoki sanoatlashtirish jarayonini qo'llab -quvvatlashlari mumkin edi.

Har qanday zo'ravonlik jarayoni, poydevorga aralashish kutilmagan oqibatlarga olib keladi. Kollektivlashtirish zo'ravonlik jarayoni sifatida nafaqat dehqonchilikning ko'p asrlik asoslarini buzdi, balki tarixning tabiiy yo'nalishiga, dehqonchilik va tovar-bozor munosabatlarining rivojlanishiga to'sqinlik qildi. "Agar" bo'ladimi -yo'qmi haqida cheksiz bahslashish mumkin, lekin ular aytadilarki, tarix subjunktiv kayfiyatga toqat qilmaydi, shuning uchun faktlarga asoslanadi.

Kollektivlashtirishsiz, Ikkinchi jahon urushi davrida katta rol o'ynagan muvaffaqiyatli sanoatlashtirish bo'lmaydi. Don va haydaladigan erlarga asoslangan Rossiyada fashizmni yengish imkoniyati ancha past bo'ladi. Urush paytida kulaklar ommaviy ravishda dushman tomoniga o'tdilar, agar ularning soni kattaroq bo'lsa, bunday hodisa ommaviylashib ketishi mumkin edi.

Shu bilan birga, shartsiz kamchiliklar ham bor. Dahshatli xatoga yo'l qo'yilganining birinchi va asosiy belgisi butun mamlakat bo'ylab 3 milliondan ortiq odamning hayotiga zomin bo'lgan katta ocharchilik edi. Taxminan o'sha yillarda kulak oilalarining 500 mingdan ortiq a'zolari, asosan bolalar o'ldirilgan. Kollektivlashtirishning iqtisodiy foydasiga kelsak, natija aksincha bo'ldi. Faqat 60 -yillarga kelib, 1920 yilgi aholi jon boshiga to'g'ri keladigan ko'rsatkichlarga erishish mumkin edi. Qishloq xo'jaligi samaradorligining pasayishi taklif darajasining pasayishiga olib keldi, buni shahar aholisi darhol sezdi. Bu ratsion tizimini joriy etish va ovqatlanishning sezilarli darajada yomonlashishiga olib keldi.

Ammo, ehtimol, eng muhim salbiy natija uzoq vaqt davomida kolxoz va sovxozlar tizimining ishini belgilaydigan "umumiy - hech kim yo'q" tamoyilining paydo bo'lishi edi. O'z erlarida muhabbat va xohish bilan ishlaydigan dehqonlar, tabiat hodisalarini sezib sezish va yaxshi hosil olishgan, kolxozda ishlashga umuman urinishmagan, uylarini, oilalarini tashlab, shaharlarga ketishgan.. Er bilan, ildizlari va urf-odatlari bilan azaliy aloqasi yo'qoldi.