Chor Rossiyasida maktab o'quvchilari qanday tarbiyalangan va ular qanday qiyinchiliklarga dosh berishgan

2024 Muallif: Richard Flannagan | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 00:20

19 -asrda "maktab o'quvchisi" so'zi engil istehzo bilan talaffuz qilindi. Ayollar instituti bitiruvchisi bilan solishtirish hech bir qizga yoqmadi. Uning orqasida yashiringan ta'limga qoyil qolish emas edi. Aksincha, uzoq vaqt davomida "maktab o'quvchisi" johillik, shuningdek, isteriya bilan chegaralanadigan soddalik, yuksalish, g'alati, buzilgan fikrlash tarzi, tili va ahmoqlik darajasiga etgan bema'ni sog'lik bilan sinonimi bo'lgan.

Shubhasiz, bunday natija ularning asoschisi, Yekaterina II ning kelini, imperator Mariya Feodorovnaga erishmoqchi bo'lgan narsa emas edi. Aksincha, malika rus zodagonlari ayollarining johiliyatiga chek qo'yishni orzu qilgan. U tom ma'noda onalari va buvilarining xurofotlarini baham ko'rmay, olijanob his -tuyg'ular va fikrlar bilan to'lgan yangi olijanob ayollar avlodini tarbiyalashni xohlardi. Yangi olijanob sinfning onalari taraqqiyparvar va bilimli bolalarni tarbiyalaydi deb taxmin qilingan.

Nomiga qaramay, olijanob qizlar institutida ta'lim, birinchi navbatda, yuqori emas, ikkinchidan, nafaqat zodagon oilalar qizlari olingan. Davlat hisobiga olijanob tug'ilgan qizlar to'lashsiz kirishi mumkin edi - lekin bu joylar uchun tanlov bor edi. Abituriyentlardan kim o'qishi imtihon bilan emas, balki eng ko'p uchraydigan lot bo'yicha aniqlandi - bu byulleten deb nomlandi. Bundan tashqari, ba'zi institutlarda, iltimosnomani boshqalarga qaraganda tezroq topshirishga muvaffaq bo'lganlar, rasmiy joyga qat'iy qaror qilishgan. Savdogarlarning qizlari, kazak zobitlari va faxriy fuqarolar yosh zodagon ayollar bilan bir qatorda o'qishlari mumkin edi, lekin faqat o'z mablag'lari evaziga.

O'QING: Smolniy olijanob qizlar institutining 30 ta fotosurati, u erda eng yaxshi xizmatkor va hurmatli xotinlar tarbiyalangan.

Xazina to'laydigan joylar uchun qizlar 10 yoshdan 12 yoshgacha qabul qilingan. To'lov uchun 9 (bolalar bog'chasida) va 13 yoshli qizlar ham olindi. Hammasi bo'lib, ular ettita sinfni o'rganishlari kerak edi va ettinchi sinfdan boshlashlari kerak edi - u eng yoshi hisoblanardi. Ammo bitiruvchilar birinchi sinf o'quvchilari edi. Hammasi bo'lib, 1764 yildan beri Rossiyada 30 ta institut ochildi, ularning eng obro'li Smolniy edi. Ammo unda ham, oldinga qarab, buyurtma boshqa muassasalarda bo'lgani kabi hukmron edi.

O'quvchi qizlarga nisbatan pedagogik uslublar zamonaviy ota-onani jiddiy larzaga soladi.

Oila va jamiyatdan yirtilgan

Birinchidan, institutlarning aksariyati maktab -internatlar edi. Faqat to'rtta yarim ochiq institut (Donskoy, Nijniy Novgorod, Kerch va Tambov) qizlarga tanlash imkoniyatini berdi - darslarga qatnashish, uydan kelish yoki yotoqxonalarda tunash. Albatta, ayol qarindoshlar tashrif buyurishi mumkin bo'lgan kunlar bo'lgan. Ammo institutlar tarixining ko'p qismida talaba qizlarga ta'tilga chiqishga ruxsat berilmagan. Ular 7-8 yillarini institut devorlari ichida o'tkazishlari kerak edi.

Tashriflar kunlarida hech qanday erkin gapirish mumkin emas edi. O'qituvchilar qizlarning bezakli bo'lishlarini diqqat bilan kuzatdilar va hech qanday yoqimsiz narsalar haqida gapirishmadi. Qarindoshlarga yozilgan xatlar ham diqqat bilan o'qilgan.

Oiladan bu izolyatsiya ko'plab uy egalarining yomon axloqidan ajratish uchun mo'ljallangan edi. Qizlar maktabga tegishli bo'lmagan boshqa odamlarni deyarli ko'rmaganliklarini hisobga olsak - masalan, o'quvchilar parkda yurishdan oldin, park boshqa mehmonlardan yopilgan bo'lsa - bolalar o'sib ulg'aygani ma'lum bo'ldi. Mowgli haqida gapirganda. Ular nafaqat jamiyat hayotida hech narsani tushunmadilar va eng yaqin qarindoshlari bilan hissiy aloqani uzdilar. Yaxshiyamki, ular hissiy va ijtimoiy rivojlanishda institutgacha bo'lgan davr darajasida muzlab qolishdi. Eng yomoni, ular faqat o'qituvchilar va o'quvchilar o'zlari ixtiro qilgan qoidalarni tushunishdi va hayotiy deb bilishdi, faqat o'zlari tushunadigan jargonga o'tishdi va ataylab isterikaga maxsus sezgirlik yaratishdi. Agar his -tuyg'ularga oziq -ovqat beradigan voqealarni boshdan kechirish imkoniyati bo'lmasa, qizlar ularni noldan to'ldirishni o'rganib, darhol his -tuyg'ularni boshdan kechirdilar.

Qizlar ham uy xo'jaliklarini boshqarishga umuman tayyor emas edilar (va ularning hammasi ham keyinchalik uy ishchilarini boqadigan boy odamga uylanmagan). Albatta, ko'plab maktab o'quvchilari xohlagancha ko'ylaklar va ichki kiyimlar tikishni o'rganishlari kerak edi, chunki tekinga chiqarilgan forma va ko'ylaklarning matolari va tikuvlari sifat jihatidan farq qilmagan.

Haqiqiy azob majburiy bepul davlat korsetlari edi. Po'lat plitalar o'rniga ular egilgan yupqa taxtalar tufayli o'z shakllarini saqlab qolishgan. Tez orada taxtalar parchalana boshladi, chiplar bilan puflay boshladi, og'riqli tarzda qovurg'alarini qazdi va terini chizdi.

Uyni tozalash ham ko'pincha dasturga kiritilgan. Sinfda qizlar oddiy va sog'lom taomlar tayyorlashlari, ovqatni qanday ishlashni o'rganishlari va kashta tikishlari kerak edi. Aslida, yosh ayollarga dars bergan oshpaz o'zlarini yoqib yuborishidan yoki ovqatni buzishidan qo'rqardi, qizlar esa darsda o'z kuzatuvlariga umid qilishlari mumkin edi - ularga qo'llari bilan deyarli hech narsa qilishga ruxsat berilmagan.

Kashtachilikka kelsak, yaxshi jun (va bundan tashqari, ipak) ham berilmagan. Agar qiz ota -onasidan kerakli narsalarni sotib olishni talab qila olmasa, darsning ko'p qismida u yirtilgan iplar bilan kurashgan. Faqat oldindan o'rganganlar, uyda, yaxshi kashta tikdilar. Lekin ular xursand bo'lmasliklari kerak edi. Ko'pincha institut boshliqlari hunarmand ayollarni darslarga zarar etkazish uchun ertalabdan kechgacha kashtachilik qilishga majburlashdi, shunda ular qanday hunarmand ayollar tarbiyalayotgani bilan maqtanib, ma'baddagi qizlarga yoki muhim odamlarga kashta tikishdi. Ko'rinishidan, haqiqiy ishdan ko'ra muhimroq edi.

Qiyinchilik bolangizni kuchaytiradi va tarbiyalaydi

Qizlarning sog'lig'i o'sha davrning eng ilg'or usullari bilan ta'minlangan. XVIII va XIX asrlarda bolalar o'zlarini, ayniqsa, go'shtni qorish yaxshi ekanligiga ishonishgan va sovuqda bo'lish yaxshi edi. U ularni kuchli va intizomli qiladi.

Aslida, bu qizlarning qo'ldan og'izgacha yashashini anglatardi. Ular juda yomon ovqatlangan. Bu nafaqat jismoniy holatga ta'sir qildi, balki uni o'qituvchilar ko'rganidek juda nozik qildi. Qo'ldan og'izgacha bo'lgan hayot psixikaga katta ta'sir ko'rsatdi. Qizlarning fikrlari doimo oziq -ovqat ishlab chiqarish atrofida aylanib yurardi. Mening eng sevimli sarguzashtim oshxonaga borib, u erda non o'g'irlash edi. Ota -onasi pul berganlar, yashirincha gingerbread yoki kolbasa uchun xizmatkorlarini yuborganlar, bundan tashqari, elchi bolalarning qiyin ahvolidan foydalanib, o'z xizmatlari uchun juda qimmatga tushgan.

XIX asrning oxirigacha qizlarga sovuqda, yupqa adyol ostida uxlash buyurilgan edi. Agar siz muzlab qolsangiz, palto ustiga yashirish yoki biror narsa kiyish mumkin emas edi - siz chidamli bo'lishga o'rganishingiz kerak edi. Ular faqat sovuq suv bilan yuvinishdi. Sinfda qizlar bo'yiga juda ochiq, bosh kiyimsiz, mavsumdan qat'i nazar liboslarda o'tirishar, qishda esa sinflar juda yomon isitilar edi. Qizlar doimo kasal edi. To'g'ri, kasalxonada ular etarlicha ovqatlanish va isinish imkoniyatiga ega bo'lishdi, shunda paradoksal ravishda kasallik ularning omon qolishiga va jismoniy rivojlanishiga hissa qo'shdi.

Ko'pincha eng yosh talabalar asab va sovuqdan enurez bilan og'rigan. Bunday qizlarni bo'yniga bo'yalgan choyshab bog'lab qo'yib, hamma oldida ovqat xonasida turish uchun olib chiqish mumkin edi. Bu uni tuzatadi deb ishonishgan. Bu ozgina yordam berdi, lekin sinfdoshlar biznesga kirishdi. Kechasi uyg'onganlarning hammasi kasal do'stini hojatxonaga borish uchun uyg'otdi. Ammo yotoqxonada o'nlab qizlar bor edi va bunday g'amxo'rlikdan bechora qiz uyqusizlikdan va asabiy charchashdan azob chekardi.

Rivojlanish jismoniy faolligi ham nazarda tutilgan. Har kuni, har qanday ob -havoda, qizlarni sayrga olib chiqishdi, bundan tashqari ular balli raqs bilan shug'ullanishdi. Biroq, yurish paytida, kam joylarga yugurish yoki faqat bog'ga qarashga ruxsat berilgan. Ko'pincha yurishlar, suhbatlar, gullar va qo'ng'izlarga, ochiq o'yinlarga qaramasdan, yo'llar bo'ylab juft bo'lib yurishga aylandi. To'g'ri, bal raqsida qizlar hali ham jiddiy burg'ulashgan. Ammo, agar qizning ota -onasi oddiy poyabzal sotib olishga puli bo'lmasa, ular ham azoblanishardi. Davlat uyi "urish" uchun qilingan, hatto raqsga tushish, yurish ham og'riqli va noqulay edi.

Raqslar bayram sharafiga har yili o'tkaziladigan ballarda mashq qilinishi kerak edi. Bu to'plarda qizlarga bir qancha shirinliklar berildi. Shu bilan birga, ular bolalarning baland ovozda kulmasligini, aldanmasligini va o'ynamasligini qat'iy kuzatishdi. Hech bo'lmaganda olib ketish, tarqab ketish kerak edi va bayram o'chdi.

Baholar asosiy narsa emas, asosiysi kim kimni yaxshi ko'radi

Oddiy munosabatlarni o'rnatishga qodir emasliklari va imkonsizligi tufayli maktab o'quvchilari "sajda qilish" bilan shug'ullanishdi. Ular o'qituvchi yoki yuqori sinf o'quvchisini sajda qilish ob'ekti sifatida tanladilar va o'z his -tuyg'ularini iloji boricha yuksaltirishdi. Masalan, ular mavzudagi kiyimlarga bir shisha atir quyib yuborishlari yoki yig'ilish paytida baland ovozda: "Menga yoqadi!" - buning uchun ular albatta jazolangan. Ular sovun eyishi, ataylab kechasi uxlamasligi, tunda cherkovga kirib, ertalabgacha ibodat qilishi mumkin edi. Ma'nosi? Hech kim. Faqat "shon -sharaf uchun" xususiylashtirish. Bu romantika.

Har qanday nizolar kelib chiqsa, ta'qib qilish yoki guruhni boykot qilish, masalan, tez va ozoda kiyinmaslik uchun odat tusiga kirgan. Bu o'qituvchilar tomonidan bostirilmadi va ba'zida rag'batlantirildi.

Ta'lim darajasiga kelsak, dasturda ko'plab fanlar bo'lsa -da, aslida institut bitiruvchisi chet tillarini aniq bilgan. Shu munosabat bilan, qizlar kecha -kunduz burg'ulashdi, lekin boshqa fanlar bo'yicha akademik ko'rsatkichlar deyarli ahamiyatsiz edi. Adabiyot, tarix va boshqa fanlar, talaba qizlarga beparvolik bilan dars berildi. Ya'ni, bitiruvchilar dunyodan uzilgan bo'lsalar -da, hech bo'lmaganda bilim bilan porlashdi, deb aytish mumkin emas.

Qizlar doimiy ravishda bir -birlarini tashqi kuzatuvchi uchun sirli mezonlarga ko'ra baholab, o'zaro munosabatlar o'rnatdilar. Eng tushunarli mezon go'zallik edi. O'rta maktab qizlari doimo o'z davrasida kim go'zallik bo'yicha birinchi, kim ikkinchi va hokazo qaror qabul qilishardi. Eng chiroyli birinchi turmushga chiqadi deb ishonilgan.

Ular uzoq vaqt davomida yaxshi xulq -atvor bilan maqtana olmadilar. Qochib ketish, odamdan qo'rqish, qandaydir arzimas va mavhum mavzu haqida g'ayrat bilan gapirish, hissiyotni ko'kka sovurish, hushidan ketishdan qo'rqish - bu maktab o'quvchilarining jamiyat bilan aloqasi. Xotirachi Vodovozova, onasi kollejdan so'ng, u bilan suhbat qurgan va to'yda haqiqiy to'pni va'da qilgan birinchi odamga uylanganini eslaydi. U o'zini xatti -harakatlarini hech qanday g'alati va odobsiz deb topmadi, garchi bu shunchaki odobsiz edi - qizlarni sudga shunchalik beparvolik bilan qabul qilishmagan.

Xotin -qizlar institutlarining barcha urf -odatlaridan ma'lum bir burilish XIX asrning oxirida, taniqli rus o'qituvchisi Ushinskiy islohotlarni boshlaganida sodir bo'ldi. Ammo tez orada uning loyihasi bekor qilindi va kollej qizlari dunyosi o'zgarmadi. Ko'plab zamonaviy bolalar, qizlar uchun internatlar dunyosi qo'shiqchisi Lidiya Charskayaning g'aroyib ko'z yoshlari va ko'z yoshlarini hayratda qoldiradilar. Ammo uning fe'l -atvorida yolg'on, grotesk, g'ayritabiiylik yo'q. Lidiyaning o'zi institutda o'qiganida, atrofidagi qizlar aynan shunday edi. Va hech qanday aybsiz.

Afsuski, lekin o'zi Inqilobdan oldingi Rossiyada, ehtimol, eng mashhur bolalar yozuvchisi bo'lgan Charskaya, hayotini qashshoqlik va yolg'izlikda, qahramoni doimo boshidan kechirgan qiyinchiliklarda tugatdi. Faqat baxtli oxiri bo'lmasa.